Περιοδικό για κανονικούς ανθρώπους

Χαιρετίσματα, αγαπητοί φίλοι! Σήμερα στο σημείωμά μου θα θίξω ένα αρκετά αμφιλεγόμενο και διφορούμενο θέμα, δηλαδή, γιατί δεν σκέφτομαι την πολιτική, δεν βλέπω ειδήσεις στην τηλεόραση, δεν συμμετέχω σε πολιτικές διαμαρτυρίες, δεν γνωρίζω τα ονόματα των οι περισσότεροι βουλευτές μας κ.λπ. Πρόσφατα τσακώθηκα με έναν φίλο. Είπε ότι η θέση μου είναι παράδειγμα ενός εντελώς παθητικού ανθρώπου, για τον οποίο η χώρα και η πόλη της κατοικίας του δεν σημαίνουν τίποτα. Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι αλήθεια. Απλώς έχω πολύ λίγο χρόνο για να τον χάσω :-). Έχω μόνο 24 ώρες την ημέρα, 6-8 ώρες από τις οποίες κοιμάμαι. Αντίστοιχα, απομένουν μόνο 18 ώρες την ημέρα για όλες τις υποθέσεις μου. Από αυτά πρέπει να έχετε πρωινό, μεσημεριανό γεύμα, δείπνο, να παίξετε αθλήματα, να περάσετε χρόνο με την οικογένεια κ.λπ. Έτσι, μια ώρα παρακολούθησης ειδήσεων στην τηλεόραση αφαιρεί το χρόνο μου και ξοδεύω τον χρόνο μου μόνο σε εκείνα τα πράγματα που με εξελίσσουν ή με κάνουν πιο δυνατό.

Το γεγονός είναι ότι οι άνθρωποι συχνά δεν κατανοούν την αρχή της κοινωνικής δομής, καθώς και τις βασικές αρχές της ζωής: πρώτα απ 'όλα, ένα άτομο πρέπει να λύσει τα προβλήματά του, να ασχοληθεί με την ανάπτυξη και τη βελτίωσή του προτού μπορέσει να επηρεάσει με οποιονδήποτε τρόπο μεγαλύτερα θέματα. . Δεν με ενδιαφέρει καθόλου η πολιτική και δεν το σκέφτομαι για διάφορους λόγους:

Προσωπικά, εγώ (δεν ξέρω για εσάς :-)), δεν ξέρω ούτε το 10% της κατάστασης που συμβαίνει στα παρασκήνια της εξουσίας, όπως λένε. Επομένως, πώς μπορώ να σκεφτώ ή να σκεφτώ κάτι που δεν ξέρω; Αυτό θα είναι χάσιμο χρόνου, γιατί η πιθανότητα να είναι σωστός ο συλλογισμός μου είναι ελάχιστη.

Δεν γνωρίζω προσωπικά σχεδόν κανέναν βουλευτή του Verkhovna Rada, και αυτό σημαίνει ότι επίσης δεν μπορώ να πω τίποτα για αυτούς τους ανθρώπους. Βλέπουμε μόνο ό,τι μας δείχνουν στην τηλεόραση, αλλά δεν μπορούμε να ξέρουμε πώς είναι αυτοί οι άνθρωποι στην επιχείρηση, πώς είναι στην οικογένεια, πώς λογίζονται και πώς σκέφτονται έξω από την οθόνη. Επομένως, απλά δεν έχω το δικαίωμα να μιλήσω για το ποιο από αυτά είναι καλό και ποιο κακό - δεν έχω κανέναν και τίποτα να συγκρίνω :-).

Δεν ξέρω τίποτα για τις ενέργειες που γίνονται στην πολιτική. Για παράδειγμα, πόσοι επέκριναν τον νέο φορολογικό κώδικα, αλλά τον διάβασε κανείς; Προσωπικά, το αγόρασα και το διάβασα και για τον εαυτό μου βρήκα και μειονεκτήματα και πλεονεκτήματα εκεί. Και όταν κάπου ακούω δυνατές κραυγές όπως "Η Gazprom υπέγραψε κάτι με την Ukrenergo και υπέταξε ολόκληρο τον ενεργειακό τομέα της Ουκρανίας στον εαυτό της!" ή κάτι τέτοιο, τότε αυτά τα επιφωνήματα είναι απλά παράλογα: ποιος είδε και διάβασε αυτό το έγγραφο; Ποια είναι η Gazprom; Ποιος είναι ο Ukrenergo; Εκεί εργάζονται συγκεκριμένα άτομα. Ως αποτέλεσμα, δεν γνωρίζω τίποτα για αυτήν τη συμφωνία εκτός από το γεγονός ότι υπάρχει κατ' αρχήν.

Αποτελέσματα

Τέλος, αγαπητοί φίλοι, θέλω να δηλώσω ότι δεν γνωρίζω τίποτα για την πολιτική και τους πολιτικούς και η τηλεόραση μόνο με παραπλανά, αφού αυτό που λέει ένας δημοσιογράφος είναι η γνώμη του δημοσιογράφου, με βάση τις γνώσεις του, η οποία μπορεί επίσης να είναι ελλιπής, όχι αντικειμενική αλήθεια. Γι' αυτό δεν σκέφτομαι καθόλου την πολιτική - δεν έχει νόημα να σκέφτεσαι αυτά που δεν ξέρεις. Και όποιος θέλει να πει ότι αυτό με χαρακτηρίζει ως παθητικό άνθρωπο, τότε ας το σκεφτεί. Παρά το γεγονός ότι είμαι παθητικός και δεν με ενδιαφέρει η πολιτική, βρίσκω χρόνο για την οικογένεια, τους φίλους, την αυτοανάπτυξη, τα έργα, τους συνεργάτες, τον αθλητισμό, την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους, το blogging και δεκάδες άλλα πράγματα. Και αν για κάποιον που δεν παρακολουθεί το τελευταίο επεισόδιο του Savik Shuster ή κάποια άλλη πολιτική συζήτηση είναι παράλειψη, τότε όχι για μένα. Ο χρόνος μου είναι πολύ πολύτιμος για να τον ανταλλάξω με τηλεόραση, συγγνώμη, αλλά τον ανταλλάσσω με πιο ακριβά πράγματα :-). Εύχομαι σε όλους σας επιτυχία και λογικές αποφάσεις στη ζωή σας;-)!

Είμαι εκτός πολιτικής, δεν με ενδιαφέρει η πολιτική - αυτές είναι οι λέξεις που μπορείτε να ακούσετε σύγχρονη κοινωνία, τουλάχιστον από ένα συγκεκριμένο μέρος του. Ας δούμε μαζί τι σημαίνει να είσαι εκτός πολιτικής και αν είναι καν εφικτό.

ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΚΤΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ;

Η πολιτική επηρεάζει απολύτως όλους τους τομείς της ζωής μας, τόσο εντός της χώρας όσο και στο εξωτερικό. Όλοι συμφωνούν με αυτό. Αλλά τι συνδέει απλός άνθρωποςκαι πολιτική; Οι περισσότεροι θα απαντήσουν χωρίς δισταγμό – εκλογές. Εκλογή Προέδρου της χώρας. Εκλογές σε Κρατική Δούμα. Εκλογές Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Σύμφωνα με το ρωσικό Σύνταγμα, όλα αυτά είναι μια άμεση έκφραση της δύναμης του λαού. Αλλά, κατά κανόνα, εκεί τελειώνουν όλα. Για κάποιο λόγο, όλοι πιστεύουμε ότι επιλέγοντας ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων και έτσι δίνοντάς τους ορισμένες δυνάμεις, θα λύσουν όλα τα προβλήματά μας. Η ζωή δείχνει ότι αυτή η δήλωση είναι θεμελιωδώς λανθασμένη. Δεν αρκεί απλώς να επιλέγετε, πρέπει επίσης να ελέγχετε, να ρυθμίζετε το έργο των κυβερνητικών οργάνων, να επισημαίνετε τα λάθη τους, προσφέροντας λύση σε αυτό ή εκείνο το πρόβλημα. Για να γίνουν όμως όλα τα παραπάνω στην πράξη, απαιτούνται ορισμένες γνώσεις. Γνώση σε εκείνους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής που σκοπεύουμε να ελέγξουμε. Νομίζω ότι όλοι θα συμφωνήσουν ότι είναι αδύνατο να ελέγξεις αυτό που δεν καταλαβαίνεις καθόλου. Ένα άτομο δεν μπορεί να ασκήσει έλεγχο στη λειτουργία μιας επιχείρησης χωρίς να έχει ιδέα για τους μηχανισμούς διαχείρισης αυτής της επιχείρησης, χωρίς να μπορεί να κατανοήσει τις αιτίες ορισμένων προβλημάτων που έχει και χωρίς να μπορεί να αξιολογήσει σωστά εξωτερικούς παράγοντες, που σίγουρα επηρεάζουν και το έργο του. Το ίδιο μπορούμε να πούμε και για το κράτος. Η μόνη διαφορά από μια επιχείρηση είναι η κλίμακα των εργασιών που πρέπει να επιλυθούν, και επομένως ένα διαφορετικό επίπεδο εκπαίδευσης για τον διευθυντή.

Συνεχίζοντας τη λογική του Αριστοτέλη ότι μόνο οι τσαγκάρηδες μπορούν να επιλέξουν τον καλύτερο τσαγκάρη, μπορούμε να πούμε ότι τον καλύτερο μάνατζερ για τη χώρα μπορούν να επιλέξουν άνθρωποι που κατανοούν τις αρχές διακυβέρνησης της χώρας. Κάντε στον εαυτό σας μερικές ερωτήσεις. Μπορείτε να αξιολογήσετε σωστά την κατάσταση στη χώρα και στον κόσμο; Αποκαλύπτω πραγματικούς λόγουςορισμένα προβλήματα; Με ποια κριτήρια αξιολογείτε αυτόν ή τον άλλον υποψήφιο (όποια θέση κι αν είναι) Από τι καθοδηγείτε όταν τον επιλέγετε; Μπορείτε να ελέγξετε τις ενέργειές του μετά την εκλογή του, ώστε να μην έρχονται σε αντίθεση με τον στόχο που σχεδιάστηκε προηγουμένως; Και όλα αυτά είναι ερωτήματα που δεν μπορούν απλά να μείνουν αναπάντητα. Και το πιο σημαντικό, χωρίς να τους απαντήσετε, δεν μπορείτε να είστε σίγουροι για την ορθότητα της επιλογής σας.

Τώρα είναι η ώρα να απαντήσουμε στο ερώτημα: είναι δυνατόν να είσαι εκτός πολιτικής; Για να γίνει αυτό, πρέπει να κατανοήσετε την έννοια του ίδιου του όρου. Ο ορισμός της πολιτικής σχετίζεται με την ετυμολογία του ελληνικού «πολιτικός», όπου πόλι (πολύ) σημαίνει πλήθος και τικός (τίκος) σημαίνει ενδιαφέρον. (κυριολεκτικά - "πολλά συμφέροντα"). Δηλαδή η πολιτική είναι σύγκρουση συμφερόντων διαφορετικούς ανθρώπους. Ενδιαφέρον για την έννοια των στόχων και των στόχων που θέτουν οι άνθρωποι στον εαυτό τους. Ήρθε η ώρα να σκεφτείτε αν έχετε ενδιαφέροντα απλός άνθρωπος? Για παράδειγμα, ενδιαφέρον για την ανάπτυξη και την ευημερία της πατρίδας, της οικογένειάς σας; Είναι το ενδιαφέρον να κρατήσει το κράτος δυνατό και τα παιδιά υγιή και ευτυχισμένα; Για να μην αντιμετωπίσει η ανθρωπότητα μια παγκόσμια περιβαλλοντική καταστροφή; Η απάντηση θα φαίνεται προφανής - φυσικά, όλοι έχουν τέτοια ενδιαφέροντα κανονικός άνθρωπος, και ως εκ τούτου πρέπει να υπάρχει η επιθυμία για την εφαρμογή τους. Αποδεικνύεται ότι για να είσαι εκτός πολιτικής πρέπει να σου λείπει κανένα ενδιαφέρον, κάτι που φυσικά δεν μπορεί να ισχύει... για έναν κανονικό άνθρωπο.

Δεν μπορείτε να είστε έξω από την πολιτική, αλλά μπορείτε να αφαιρέσετε τον εαυτό σας από τη συμμετοχή σε αυτήν και έτσι να αφήσετε τη ζωή του κράτους σας, της οικογένειάς σας στην τύχη. Εάν δεν ασχολείστε με την πολιτική, τότε η πολιτική ασχολείται μαζί σας - αυτές οι λέξεις είναι ιδιαίτερα σημαντικές στη σημερινή εποχή. Και δεν είναι εύκολο όμορφα λόγια. Σκεφτείτε το, το 1991 η ΕΣΣΔ, μια κάποτε ισχυρή δύναμη, έπαψε να υπάρχει. Τις συνέπειες αυτού τις βλέπουμε μέχρι σήμερα. Πόσοι θα μπορούσαν να προβλέψουν ότι οι μεταρρυθμίσεις του Γκορμπατσόφ θα οδηγούσαν ακριβώς σε αυτό; Όχι, αλλά όλοι ήθελαν αλλαγή. Και μόλις τώρα αρχίσαμε να καταλαβαίνουμε τι τεράστιο λάθος κάναμε τότε, αλλά, δυστυχώς, δεν είναι πλέον δυνατό να τα επιστρέψουμε όλα πίσω... Μπορούμε όμως να λάβουμε υπόψη τα λάθη των περασμένων ετών και να προσπαθήσουμε να δημιουργήσουμε ένα νέο ισχυρό κράτος, που ήταν πάντα η Ρωσία. Αυτό όμως απαιτεί τις προσπάθειες κάθε πολίτη. Ο καθένας στη θέση του, ο καθένας στο μέγιστο των δυνατοτήτων του.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ Eric GIRIAT για το PYCHOLOGIES MAGAZINE Γαλλία

«Αποφεύγω κάθε πολιτική διαμάχη», παραδέχεται η Λιουντμίλα, 44 ετών, γιατρός επειγόντων περιστατικών. – Τα φοιτητικά μου χρόνια συνέπεσαν με την περεστρόικα, είχα τόση ελπίδα και έμπνευση! Έζησα με την αίσθηση ότι μπορώ να αλλάξω κάτι, αλλά δεν το πιστεύω πια. Και δεν πάω σε εκλογές». Από πού πηγάζει αυτή η απογοήτευση; Λόγω πολιτικών; Λόγω των υποσχέσεών τους, που συχνά αποδεικνύονται ψευδείς; Λόγω της διαφθοράς που αντιμετωπίζουμε οι περισσότεροι από εμάς; Φυσικά, τα λόγια και οι πράξεις πολλών πολιτικών δεν συμβάλλουν στην ενεργό εμπλοκή των πολιτών στη δημόσια ζωή, αλλά η απώλεια ενδιαφέροντος δεν οφείλεται μόνο σε αυτόν τον λόγο.

Για τι; Οι ψυχολόγοι θεωρούν αρκετά λογική την άρνηση όχι μόνο να ασχοληθούν, αλλά ακόμη και να ενδιαφερθούν για την πολιτική. «Η απογοήτευση και η παραίτηση προέρχονται σε μεγάλο βαθμό από την έλλειψη αποτελεσμάτων από εμάς κοινωνικές δραστηριότητες, σημειώνει η ψυχολόγος Inna Shifanova. – Ακριβώς έτσι λειτουργεί το κίνητρο: οποιαδήποτε ενέργεια παράγει συνέπειες. Αν είναι ευχάριστα, ο εγκέφαλός μας το σημειώνει. αν είναι δυσάρεστα, σε προτρέπει να το εγκαταλείψεις». Πιστεύουμε ότι μπορούμε να επηρεάσουμε τη ζωή της κοινωνίας στην οποία ζούμε, πηγαίνουμε σε πορεία ή συγκέντρωση, ψηφίζουμε, αλλά η κατάσταση για την οποία εκφράσαμε ενεργά τη γνώμη μας δεν αλλάζει προς το καλύτερο. Ή ακόμα και να χειροτερέψει. Αυτό είναι δύσκολο να το αποδεχθούμε, «γιατί σε τέτοιες στιγμές βιώνουμε ξανά το αίσθημα αδυναμίας που βιώσαμε για πρώτη φορά στην παιδική ηλικία», εξηγεί ο ψυχολόγος Yves-Alexandre Thalmann. «Τότε οι γονείς μας ζήτησαν τη γνώμη μας, αλλά τελικά δεν την έλαβαν υπόψη». Ως αποτέλεσμα, όπως και στην παιδική ηλικία, νιώθουμε ξανά απογοήτευση και θυμό μπροστά σε ένα σύστημα που δεν μας αναγνωρίζει ως σκεπτόμενους και υπεύθυνους ανθρώπους.

Η εμπειρία μου

Fedor, 41 ετών, γραφίστας

«Το 2000 αποφάσισα να μην ψηφίσω πια. Νόμιζα ότι η όλη πολιτική ήταν μια τεράστια απάτη. Αλλά αυτό το καλοκαίρι, όταν εισήχθησαν τα τέλη μεγάλη ανακαίνιση, αυτό με άγγιξε γρήγορα. Συνειδητοποίησα ότι η πολιτική δεν είναι κάτι που συμβαίνει κάπου εκεί έξω, αλλά αυτά ακριβώς τα χρήματα που ήμασταν υποχρεωμένοι να πληρώσουμε αυτή τη στιγμή για κάτι που θα συμβεί σε 15 χρόνια, και είναι ακόμη άγνωστο αν θα συμβεί καθόλου. Αυτό μου φαίνεται άδικο και αυτό σκοπεύω να πολεμήσω και ήδη ετοιμάζω μήνυση. Γιατί αν δεχόμαστε τα πάντα χωρίς παράπονο, τότε αποδεικνύεται ότι εμείς οι ίδιοι εγκαταλείπουμε οικειοθελώς την κοινωνία των πολιτών».

Δεν ξέρω τι να σκεφτώ.Είναι δύσκολο να συνθέσετε αυτές τις μέρες οριστική γνώμησχεδόν σε οποιοδήποτε θέμα στο οποίο δεν είμαστε ειδικοί. «Υπάρχει ένας τεράστιος όγκος πληροφοριών στη διάθεσή μας, αλλά μας βοηθάει να σχηματίσουμε γνώμη; – ρωτάει η Inna Shifanova. - Ας πάρουμε οποιοδήποτε θέμα. Για παράδειγμα, η πυρηνική ενέργεια: πόσο ασφαλής είναι; Οι ειδικοί εξακολουθούν να διαφωνούν και δεν μπορούν να συμφωνήσουν μεταξύ τους. Τι πρέπει λοιπόν να σκεφτούμε για αυτό; Και κάποιοι από εμάς καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι είναι καλύτερα να σταματήσουμε να σκεφτόμαστε εντελώς.

Αυτό είναι πολύ δύσκολο για μένα.Η πολιτική σχετίζεται άμεσα με την κατάσταση των χρηματοπιστωτικών αγορών. Χωρίς την ικανότητα να παρακολουθούμε τις τάσεις στην αγορά και να κατανοούμε τα μοτίβα της, πολλοί από εμάς παύουμε να ενδιαφέρονται για αυτή την πλευρά της κοινωνικής ζωής, αλλά όχι για την κοινωνική ζωή. «Είναι δύσκολο να αισθανόμαστε συμμετοχή σε μακρο-κοινωνικές δομές που είναι πολύ μακριά από εμάς», συνεχίζει η Inna Shifanova. «Για να συμμετάσχετε, πρέπει να κατανοήσετε τη σύνδεσή σας με το μικροκοινωνικό επίπεδο». Εδώ είναι που μας αδύνατο σημείο. Ανεξάρτητα από τη στάση του πολίτη, οι τιμές συνεχίζουν να αυξάνονται, ενώ το πετρέλαιο και το ρούβλι συνεχίζουν να πέφτουν. Σε αυτήν την κατάσταση, πολλοί προτιμούν να εγκαταλείψουν οποιεσδήποτε προσπάθειες να κατανοήσουν τη θέση τους και να αφιερώσουν τις προσπάθειές τους σε ιδιωτικά καθήκοντα: βελτίωση την ίδια τη ζωήκαι τη ζωή της οικογένειάς σας.

Αλέξανδρος ΑρχάγγελσκιΔημοσιογράφος, συγγραφέας, τηλεοπτικός παρουσιαστής Alexander Arkhangelsky είναι επίσης επαγγελματίας. Σκεπτόμενος συνεχώς πού πρέπει να κινηθούμε στη συνέχεια, καταβάλλει συγκεκριμένες προσπάθειες για να διασφαλίσει ότι αυτό το κίνημα θα γίνει πραγματικότητα. Το έργο του «Πιο σημαντικό από την πολιτική» είναι ακριβώς από αυτήν την περιοχή.

Τι να κάνουμε;

Συμμετέχετε σε κοινές υποθέσεις

«Είμαι μια σταγόνα στον ωκεανό…»Ίσως μια τέτοια σκέψη να εγκαταλείψει. Αλλά η θάλασσα είναι φτιαγμένη από σταγόνες. Και μπορούμε, στο μέτρο των δυνατοτήτων μας, να συμμετέχουμε σε ενέργειες που θα οδηγήσουν σε απτά και χρήσιμα αποτελέσματα. Αυτό θα ενεργοποιήσει το σύστημα ανταμοιβής στον εγκέφαλο και θα ανακτήσει την επιθυμία για δράση.

Ενεργήστε για χάρη των άλλων

Οποιαδήποτε ενέργεια, όσο μικρή κι αν είναι, προς το δημόσιο συμφέρον μπορεί να θεωρηθεί πολιτική πράξη. Η δουλειά μας είναι να αναλάβουμε ξανά την ευθύνη και να βρούμε πώς και πού να εφαρμόσουμε τη δύναμή μας. Για παράδειγμα, μπορούμε να δώσουμε τον χρόνο, τα χρήματα, τις δεξιότητές μας στο πλαίσιο οποιουδήποτε συλλόγου εθελοντών ή φιλάνθρωπους. Γνωρίζουμε τι ευκαιρίες υπάρχουν σε τοπικό επίπεδο για ανάληψη πρωτοβουλιών; Έχουμε χρησιμοποιήσει όλες αυτές τις ευκαιρίες;

Ζήστε τις αξίες σας

Για να καταλάβουμε ποιοι είμαστε, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε σε ποια ομάδα ανήκουμε, ποιες είναι οι αξίες μας (για παράδειγμα, αλληλεγγύη, ισότητα ευκαιριών, ανεκτικότητα, κοινωνική δικαιοσύνη). Μπορούμε να χτίσουμε τη ζωή μας σε αρμονία με αυτούς στην οικογένειά μας και με τους αγαπημένους μας και να προσέχουμε πώς ενσωματώνονται στην κοινωνία όπου ζούμε.

«Δεν με ενδιαφέρει η πολιτική»
Έχω ακούσει αυτή τη φράση σύγχρονος κόσμοςκαθένας.

Υπάρχει ένα παλιό ρητό: «Αν δεν σε ενδιαφέρει η πολιτική, θα ενδιαφέρεται για σένα».
Η πολιτική δεν είναι μόνο συστατικόκοινωνία, η πολιτική είναι η ίδια η ζωή, όλες οι κοινωνικές της πτυχές που επηρεάζουν άμεσα την καθημερινότητά μας.
Η λέξη "πολιτική" έχει πολλές έννοιες, αλλά στη συνέχεια, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να προσδιοριστούν οι έννοιες που είναι ενσωματωμένες στις λέξεις. Ακόμη και αν σκεφτούμε την πρώτη σημασία της λέξης, δηλαδή τις δραστηριότητες της κρατικής εξουσίας, θα ήταν περίεργο να αρνηθούμε την επιρροή της στη ζωή μας, στη ζωή του κάθε ατόμου ξεχωριστά. Και φυσικά, αυτό αφορά τον δεύτερο ορισμό της λέξης - γεγονός δημόσια ζωή. Επηρεάζουν επίσης τους πάντες, εκτός κι αν ζεις ως ερημίτης στο δάσος και δεν πρόκειται να γίνεις ο νέος Σέργιος του Ραντόνεζ ή ο Άγιος Σάροφ. Ωστόσο, ακόμη και στην τελευταία περίπτωση, δεν μπορείτε να αποφύγετε την πολιτική, αφού οι άγιοι ασκητές ήταν αυτοί που ίδρυσαν τα πνευματικά κέντρα της Ρωσίας, στις ηθικές αρχέςπου η Ρωσία ζει ακόμα και σήμερα. Όσοι αμφιβάλλουν για αυτό, μπορούν να συστηθούν να μελετήσουν την ιστορία της πατρίδας τους, η οποία αντικατοπτρίζεται καλύτερα και πιο αληθινά στα ρωσικά κλασικά, γιατί τα κλασικά δεν εξαρτώνται από τη στιγμιαία πολιτική κατάσταση των συγγραφέων σχολικά βιβλίαιστορία.

Ωστόσο, πώς συμβαίνει δημιουργική διαδικασίααδιαφορία και τι πραγματικά σημαίνει; «Η πολιτική είναι μια βρώμικη δουλειά. Ειδικά στη χώρα μας! Η αδικία είναι παντού! Παντού και παντού. Σπασμένοι δρόμοι, κλέφτες σε όλα τα κλιμάκια εξουσίας, φτώχεια στην άκρη! Ο φερέφωνος της προπαγάνδας του Κρεμλίνου, Β. Σολόβιεφ, τολμά να μιλήσει περιφρονητικά για τους ανθρώπους που βγήκαν στο ιερό συλλαλητήριο για δίκαιο σκοπό, για ελευθερία και κατά της διαφθοράς - κάτω από τα λάβαρα του... ποιος είναι εκεί; Ναβάλνι - κατολίσθηση; Ναι, δεν έχει σημασία. Το κύριο πράγμα είναι κάτω με τους διεφθαρμένους αξιωματούχους!».

Οι άνθρωποι «δεν με ενδιαφέρει η πολιτική» έχουν στην πραγματικότητα διαλυμένες λογικές συνδέσεις. Όχι μόνο δεν ταυτίζουν τα προβλήματα του κράτους, της γης στην οποία ζουν, με τον εαυτό τους, με τις πράξεις τους, αλλά και μυστηριωδώςδικά του λόγια για τη δυσαρέσκεια του κράτους. Δεν θεωρούν την εξουσία και τις ενέργειές της ως πολιτική - σε αυτή την περίπτωση, αναζητήστε ξανά τη σημασία της λέξης στο λεξικό!

Εμείς, οι άνθρωποι, τείνουμε πάντα να κατηγορούμε κάποιον άλλον για τυχόν προβλήματα και προβλήματα - την κοινωνία, την κυβέρνηση, ΑΥΤΟ το κράτος, αν και η πλειοψηφία δεν έχει ζήσει σε άλλες πολιτείες και παίρνει πληροφορίες "από φήμες". Ο καθένας μας είναι λευκός και χνουδωτός. A priori.

Το ερώτημα δεν αφορά καθόλου την παρουσία της διαφθοράς, ούτε το τι προβλήματα έχει το κράτος μας σε όλους τους τομείς της ζωής. Το ερώτημα είναι πώς αντιδρά ένα άτομο στα προβλήματα . Πώς συμπεριφέρεται ο καθένας μας σε δύσκολες καταστάσεις. Η ζωή είναι μόνη της δύσκολη κατάσταση. Περιμένουμε κάποιον να καλύψει το δρόμο μας με τριαντάφυλλα; Ή μήπως είμαστε από αυτούς που καλλιεργούν τριαντάφυλλα; Οι πρώτοι όμως σίγουρα θα φωνάξουν ότι τραυματίστηκαν από τα αγκάθια, και οι δεύτεροι, σκάρτοι, δεν μπήκαν στον κόπο να κόψουν τα αγκάθια.

Έφτιαξαν ένα σπίτι, ένα δέντρο... Όχι, δεν το έχτισαν, δεν το φύτεψαν; Ποιος θα αμφισβητούσε ότι αυτό το αποκρουστικό, ποταπό κράτος με επικεφαλής τον Πιο Σκοτεινό δεν έδωσε καμία ευκαιρία να χτιστεί ένα σπίτι! Ασφυκτιά με υπέρογκους φόρους! Δίνει δεκάρα! Και πράγματι, πώς ξέρουν όσοι «δεν ενδιαφέρονται» ότι το φορολογικό σύστημα στη χώρα μας είναι το λιγότερο επαχθές από όλες τις δυτικές χώρες, και εργατική νομοθεσία, η κληρονομιά της ΕΣΣΔ, και απλά ο καλύτερος στον κόσμο στην προστασία των δικαιωμάτων των εργαζομένων. Όχι, σε αυτό το σημείο οι «δεν με ενδιαφέρει η πολιτική» έχουν ένα ξέσπασμα αγανάκτησης. Γιατί να λαμβάνετε τουλάχιστον κάποιες επαρκείς και αληθείς πληροφορίες από αξιόπιστες πηγές; Εξάλλου, υπάρχουν αποσπάσματα από φήμες, εικασίες και ψέματα από το Διαδίκτυο - πραγματικά πρόσφορο έδαφος για αγανάκτηση. Συμβαίνει να κάτσουν οι αγανακτισμένοι στο λαιμό του κράτους που κατακρίνουν. Το κράτος μας είναι ακόμα τρομερό -δεν θέλει να πληρώνει αξιοπρεπή επιδόματα σε υγιείς άνεργους- για να μπορείς να ξαπλώσεις στο κρεβάτι σου και να φτύσεις στο ταβάνι με ήσυχη τη συνείδησή σου.. Γιαγιάδες με ραβδί, άρρωστοι που χρειάζονται πραγματικά κυβέρνηση βοηθούν και πρακτικά δεν το λαμβάνουν, ωστόσο, δεν πηγαίνουν σε συλλαλητήρια. Και καθόλου γιατί δεν μπορούν -κάποιες γιαγιάδες διδάσκουν στα πανεπιστήμια μέχρι θανάτου, γιατί έχουν συνηθίσει να δουλεύουν- να σπέρνουν καλά, λαμπερά, χρήσιμα πράγματα... Και για κάποιο λόγο δεν παραπονιούνται για τους πενιχρούς μισθούς τους και συντάξεις... , και χαμογελούν όταν μιλούν με κόσμο.

Στη σύγχρονη Μόσχα, εμφανίστηκε ένα νέο υποείδος ανθρώπου - homo-nedovolusus. Οι ομο-νεδοβολούχοι συνήθως ζουν σε διαμερίσματα που τους έχουν αφήσει οι γονείς τους, δεν έχουν οικογένεια και συχνά δεν εργάζονται ή εργάζονται, αλλά με τρόπο που μοιάζει περισσότερο με «χαζεύοντας».
Προσπαθήστε να εξηγήσετε στον homo-nedovolus ότι τα σπίτια δεν χτίζονται μόνο από διεφθαρμένους αξιωματούχους και όχι μόνο σε βάρος άλλων. Ότι η σχέση μεταξύ άνδρα και γυναίκας συνεπάγεται την παρουσία ιδιοτήτων όπως η ευθύνη, η θυσία και ο σεβασμός και όχι η ικανοποίηση των συναισθημάτων στο επίπεδο του κατώτερου τσάκρα. Και για να φυτέψεις ένα δέντρο, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να ζητιανεύεις ελεημοσύνη στη βεράντα.

Οι κανονικοί άντρες δεν γκρινιάζουν. Είναι σιωπηλοί. Ακόμα κι όταν νιώθουν πολύ άσχημα. Και πονάει. Προτιμούν να πεθάνουν παρά να γκρινιάζουν και να κατηγορούν τον κόσμο γύρω μαςστην τερατώδη αδικία με την οποία τους φέρεται αυτός, αυτός ο κακός κόσμος. Παλεύουν. Επιχείρηση. Με λόγια. Και μάλιστα σκέψεις. Αλλά δεν πολεμούν πηγαίνοντας σε ράλι ή τρολάροντας κόσμο στο Διαδίκτυο. Κάνουν πράγματα σιωπηλά.

Η λέξη διαφθορά έχει λατινική ρίζα. corrumpere - διαφθείρω, με τη σειρά του, τα λατινικά έχουν τις ρίζες τους στη βαθύτερη αρχαιότητα και στα σύγχρονα αγγλικά μερικές φορές ακούγεται σαν τη φράση: corrupted man nature - δηλ. στα ρωσικά, «ο σπόρος των αφίδων βρίσκεται σε κάθε άτομο».

Προσπαθήστε να εξηγήσετε στο «Δεν με ενδιαφέρει η πολιτική» ότι ο κύριος διεφθαρμένος αξιωματούχος είναι ο ίδιος όταν δεν κατανοεί την ευθύνη για τον όγκο που καταλαμβάνει στο χώρο και στο χρόνο. Ότι στη ρωσική γλώσσα υπάρχει μια πολύ εύστοχη λέξη που χαρακτηρίζει όσους πηγαίνουν σε "συλλαλητήρια" - βρεφονηπιακός. Οι διαδηλωτές μας δεν είναι καθόλου παθιασμένοι. Το να καταστρέφεις δεν είναι να χτίζεις και να δημιουργείς. Το να φωνάζεις δεν είναι να δίνεις διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο. Το να χτίζεις μυς σε μηχανές γυμναστικής δεν είναι να χτίζεις σπίτι. Το να εμπνέεις τον εγωισμό σου με ερωτικές απολαύσεις δεν σημαίνει να μεγαλώνεις γιο. Η κουβέντα δεν είναι να φυτεύεις δέντρο.

Σύμφωνα με την πεποίθηση της ποικιλίας infaltina του σύγχρονου nedovolusus της Μόσχας-" Όλα πρέπει να συμβαίνουν μόνα τους - τα σπίτια πρέπει να χτίζονται μόνοι τους, οι γιοι πρέπει να μεγαλώνουν μόνοι τους και όλα τα άλλα με το ίδιο πνεύμα". Αλλά ταυτόχρονα, συλλαλητήρια - " τα ιερά μας όλα«Αγαπητοί κύριοι, κοιτάξτε μόνο τα πόδια σας: ακόμη και οι γάτες δεν γεννιούνται μόνες τους.

Τι θα γίνει με οποιοδήποτε κράτος όταν ο αριθμός τέτοιων «νεδοβολών» στη χώρα ξεπεράσει τον αριθμό των δημιουργικών ανθρώπων; Φθορά. Το ότι εξακολουθούμε να υπάρχουμε είναι σχεδόν θαύμα. Επειδή οι "nedovolusus" χάνουν φυσικά την ικανότητά τους να αναπαράγονται. Και αν πολλαπλασιαστούν, σπέρνουν την αρνητικότητα. Ταυτόχρονα, αγνοώντας εντελώς τη δική του συμβολή στην «πολιτική».

«Δοκιμάζεις τουλάχιστον μια φορά...
Κοίταξε γύρω σου και κοίτα
Τι κατάφερα, τι έκανα -
Και ποιος το χαίρεται;
Αλίκη - "Μαμά"