Πρέπει, ζώντας στον 21ο αιώνα, να μιλάμε για κάποιου είδους κατάρες; Είναι αυτή η ερώτηση σχετική; Ή έχει ήδη γίνει αρχαϊκό; Δεν είναι αυτή μια επιστροφή στον Μεσαίωνα; Υπάρχουν πράγματι δαίμονες και μπορούμε να είμαστε υπό την επιρροή τους, κάτω από την κατάρα τους; Τέλος, υπάρχει κίνδυνος να επηρεαστούμε εμείς οι πιστοί από αυτά; Αν ναι, τότε πώς να απαλλαγείτε από την επιρροή του διαβόλου;
Πρώτα απ' όλα, το κλειδί για την απάντηση σε όλα αυτά τα ερωτήματα βρίσκεται στις Αγίες Γραφές και θα πρέπει πρώτα να στραφούμε σε αυτές. Θα το κάνουμε. Σίγουρα και συνεχώς θα στραφούμε στην Αγία Γραφή, στην οποία θα αναζητούμε απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα που μας απασχολούν.
Αλλά πρώτα απ' όλα, ας προσεγγίσουμε αυτό το θέμα από μακριά, σαρώνοντας όλο το άχυρο στην πορεία και κόβοντας όλες τις υποκατάστατες έννοιες αυτού του τεύχους. Ας δούμε ποιες γενικές απόψεις υπάρχουν στον σύγχρονο θρησκευτικό κόσμο σχετικά με τις κατάρες.
Η πρώτη άποψη που εκφράζεται από χριστιανούς άλλων θρησκειών: Δηλώνουν ότι δεν υπάρχουν δαίμονες ή κατεχόμενοι από αυτούς, και δεν υπήρξαν ποτέ, ούτε στην Παλαιά ούτε στην Καινή Διαθήκη. Κατηγορούν για όλα τα προβλήματα ψυχολογικές, ψυχικές ή φυσιολογικές ασθένειες και λένε ότι τέτοιοι άνθρωποι χρειάζονται απλώς θεραπεία και αυτό είναι όλο.
Η άλλη άποψη είναι ακριβώς η αντίθετη από την πρώτη. Αυτό το φαινόμενο δεν είναι νέο στην ανθρώπινη σκέψη. Έχει συνεχώς μια τέτοια τάση να γλιστρά στη μια πλευρά του δρόμου και μετά στην άλλη, μόνο και μόνο για να μην τηρεί μια ισορροπημένη χρυσή τομή. Έτσι, οι υποστηρικτές του δεύτερου σημείου κατηγορούν όλοι τη δράση των σκοτεινών δυνάμεων. Αν κάποιος έχει προβλήματα στη ζωή του, αυτό, λένε, είναι συνέπεια της εμμονής του. Και παντού και παντού βλέπουν δαίμονες. Εάν πονάει το δόντι σας, πρέπει να διώξετε τον δαίμονα από το δόντι, το στομάχι σας πονάει, πρέπει να το διώξετε από εκεί κ.λπ.
Και κάποιοι πιστεύουν ότι η κατοχή υπήρχε μόνο μέχρι το θάνατο του Χριστού. Λένε ότι ο Χριστός έχει δέσει τον Σατανά και τώρα δεν μπορεί πλέον να κυβερνά τους ανθρώπους.
Υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν, και αυτή είναι μια πολύ κοινή άποψη: αν κάποιος πίστεψε στον Ιησού Χριστό, μετάνιωσε, αναγεννήθηκε, εντάχθηκε στην εκκλησία, τότε γίνεται άτρωτος στην κατάρα των δαιμόνων. Η συμμετοχή ενός τέτοιου ατόμου στην εκκλησία είναι επαρκής λόγος για να μην σκεφτόμαστε πλέον την κατάρα ή να ανησυχούμε καθόλου για αυτήν.
Ποιο από αυτά τα σημεία αντιστοιχεί στην αλήθεια ή έχουμε κάποια άλλη προσέγγιση για την επίλυση αυτού του γόρδιου δεσμού;
Θα θίξουμε δύο τομείς δράσης των δαιμόνων, πρώτα εκτός Χριστιανισμού, και μετά εντός Χριστιανισμού.
1 Οι δαίμονες είναι εκτός Χριστιανισμού.
Διαβάζω το κείμενο της Αγίας Γραφής:
15 Και τους είπε: «Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο και κηρύξτε το ευαγγέλιο σε κάθε πλάσμα».
16 Όποιος πιστεύει και βαφτίζεται θα σωθεί. και όποιος δεν πιστεύει θα καταδικαστεί.
17 Και αυτά τα σημεία θα ακολουθήσουν αυτούς που πιστεύουν: Στο όνομά μου θα εκδιώξουν τους δαίμονες. Θα μιλήσουν σε νέες γλώσσες.
18 Θα πιάσουν φίδια. και αν πιουν οτιδήποτε θανατηφόρο, δεν θα τους βλάψει. Θα βάλουν τα χέρια στους άρρωστους και θα αναρρώσουν (Μάρκος 16:15-17).
Τι λέει αυτό το κείμενο; Εδώ βρίσκουμε αμέσως την απάντηση στο ερώτημα που τέθηκε παραπάνω: Συνεχίζουν οι δαίμονες να δρουν στη Γη μετά τον θάνατο του Χριστού; Βλέπουμε ότι συνεχίζουν. Ο Χριστός λέει ότι στο όνομά Του θα εκδιώξουν τους δαίμονες. Είναι δυνατόν να διώξουν αυτούς που δεν είναι εκεί;
Το επόμενο κείμενο στο οποίο θα στραφούμε είναι:
6 Αφού πέρασαν από όλο το νησί μέχρι την Πάφο, βρήκαν έναν μάγο, έναν ψευδοπροφήτη, έναν Εβραίο που ονομαζόταν Barijesus,
7 Ο οποίος ήταν με τον ανθύπατο Σέργιο Παύλο, έναν σοφό άνθρωπο. Αυτός ο άνθρωπος, καλώντας τον Βαρνάβα και τον Σαούλ, ήθελε να ακούσει τον λόγο του Θεού.
8 Αλλά ο Ελύμας ο μάγος, γιατί αυτό σημαίνει το όνομά του, τους εναντιώθηκε, προσπαθώντας να απομακρύνει τον ανθύπατο από την πίστη.
9 Αλλά ο Σαούλ, που είναι επίσης Παύλος, γέμισε με Άγιο Πνεύμα και κάρφωσε τα μάτια του πάνω του,
10 Είπε: Ω γεμάτος από κάθε δόλο και κάθε κακό, γιε του διαβόλου, εχθρός κάθε δικαιοσύνης! θα σταματήσεις να απομακρύνεσαι από τα ίσια μονοπάτια του Κυρίου; (Πράξεις 13:6-10).
Έχετε παρατηρήσει πώς η εφαρμογή. Ο Παύλος ονομάζει Barijesus; Στην πραγματικότητα, το ίδιο το όνομα Var Jesus σημαίνει: Var ή Bar είναι ο γιος, και ο Ιησούς (Yeshua) είναι η Σωτηρία στον Κύριο. Δεν ξέρουμε αν ο ίδιος αποκαλούσε τον εαυτό του αυτό το όνομα ή αν οι γονείς του του έδωσαν αυτό το όνομα, αλλά δεν ανταποκρινόταν στην πραγματικότητα και ο Παύλος λέει ότι είσαι ο γιος του διαβόλου, αυτό είναι το αληθινό σου όνομα, αφού δεν φέρετε τη σωτηρία του Κυρίου, αλλά αντίθετα, αντιστέκεστε στο κήρυγμα του Ευαγγελίου. Υπήρχαν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι, μάγοι ή μάγοι, στα χρόνια των πρώτων αποστόλων.
Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα:
18 Το έκανε αυτό για πολλές μέρες. Ο Παύλος, αγανακτισμένος, γύρισε και είπε στο πνεύμα: στο όνομα του Ιησού Χριστού σε διατάζω να βγεις από αυτήν. Και [το πνεύμα] εξήλθε την ίδια ώρα (Πράξεις 16:18).
Η εκδήλωση αυτή έγινε στη Μακεδονία, στους Φιλίππους. Ο Άγιος Παύλος, χρησιμοποιώντας τη δύναμη που έλαβε, διώχνει τον δαίμονα στο όνομα του Ιησού Χριστού, και αφήνει το κορίτσι.
Ας στραφούμε στην Α' Κορ. 10:14-21
14 Γι' αυτό, αγαπητοί μου, φύγετε από την ειδωλολατρία.
15 Σας μιλώ ως άνθρωποι με κατανόηση. Κρίνετε μόνοι σας τι λέω.
16 Το ποτήρι της ευλογίας που ευλογούμε δεν είναι κοινωνία του Αίματος του Χριστού; Το ψωμί που σπάμε δεν είναι κοινωνία του Σώματος του Χριστού;
17 Ένα είναι το ψωμί, κι εμείς που είμαστε πολλοί είμαστε ένα σώμα. γιατί όλοι λαμβάνουμε ένα ψωμί.
18 Σκεφτείτε τον Ισραήλ κατά σάρκα· δεν είναι αυτοί που τρώνε τις θυσίες συμμετέχοντες στο θυσιαστήριο;
19 Τι λέω; Είναι ότι ένα είδωλο είναι κάτι, ή ότι κάτι που θυσιάζεται στα είδωλα σημαίνει κάτι;
20 [Όχι], αλλά οι ειδωλολάτρες, όταν κάνουν θυσίες, προσφέρουν στους δαίμονες και όχι στον Θεό. Αλλά δεν θέλω να είσαι σε επικοινωνία με δαίμονες.
21 Δεν μπορείτε να πιείτε το ποτήρι του Κυρίου και το ποτήρι των δαιμόνων. Δεν μπορείτε να είστε συμμετέχοντες στο τραπέζι του Κυρίου και στο τραπέζι των δαιμόνων.
Εδώ βλέπουμε αυτήν την εφαρμογή. Ο Παύλος προειδοποιεί τους Κορινθίους ότι οι ειδωλολάτρες που ζουν γύρω τους θα λατρεύουν είδωλα, πράγμα που ισοδυναμεί με λατρεία πνευματικών όντων. Μέσω ειδωλολατρικών τελετουργιών, στην πραγματικότητα δεν λατρεύουν ένα δέντρο, όχι μια πέτρα, όχι μια εικόνα, αλλά έναν δαίμονα, που ενσαρκώνεται σε αυτά τα είδωλα.
Από αυτό βλέπουμε επίσης ότι μετά τον θάνατο του Χριστού οι δαίμονες συνέχισαν να δρουν, και ο Αγ. Ο Παύλος προειδοποιεί τους Χριστιανούς για αυτό.
Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα:
«Αλλά οι πονηροί άνθρωποι και οι απατεώνες θα αφθονούν σε κακό, εξαπατώντας και εξαπατημένοι» (Β΄ Τιμόθεο 3:13).
Ας επικεντρωθούμε στη λέξη «απατεώνες». Με την πρώτη ματιά, αυτή δεν είναι τόσο τρομακτική λέξη. Λοιπόν, απατεώνες, όλοι κάπου υπερβάλλουμε κάτι. Θα πούμε ψέματα για κάτι. Τι δεν συμβαίνει σε κανέναν; Υπάρχει όμως ένα βαθύτερο νόημα πίσω από αυτή τη λέξη. Το πρωτότυπο χρησιμοποιεί την ελληνική λέξη;;;; (πάει), που σημαίνει «μάγοι» ή «μάγοι». Απ. Ο Παύλος χρησιμοποιεί τη λέξη πηγαίνει, η οποία προσδιορίζει συγκεκριμένα ειδικούς του αποκρυφισμού. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που συνδέονται με τις κακές δυνάμεις. Λέγεται γι' αυτούς ότι «θα ευημερήσουν στο κακό, εξαπατώντας και εξαπατούμενοι».
Ας στραφούμε τώρα στο βιβλίο της Αποκάλυψης και ας δούμε αν οι άνθρωποι στις έσχατες ημέρες θα λατρεύουν τους δαίμονες ή όχι:
20 Αλλά ο υπόλοιπος λαός, που δεν πέθανε από αυτές τις πληγές, δεν μετανόησε για τα έργα των χεριών τους, για να μη προσκυνήσει δαίμονες και είδωλα από χρυσό, ασήμι, χαλκό, πέτρα και ξύλο, που δεν μπορούσαν να δουν , ούτε να ακούς, ούτε να περπατάς.
21 Και δεν μετανόησαν για τους φόνους τους, ούτε για τα μάγια τους, ούτε για την πορνεία τους, ούτε για την κλοπή τους (Αποκ. 9:20-21).
Ποιον θα λατρεύουν οι άνθρωποι στους αποκαλυπτικούς καιρούς; Δαίμονες! Και τι θα κάνουν; Μαγεία!
Βλέπουμε ότι οι δαίμονες υπάρχουν πραγματικά, λατρεύονται και γίνονται πράξεις μαγείας με τη συμμετοχή τους.
Το Κεφάλαιο 16 περιγράφει την εκπληκτική κλίμακα της δράσης των δαιμόνων:
13 Και είδα να βγαίνουν από το στόμα του δράκου, και από το στόμα του θηρίου, και από το στόμα του ψευδοπροφήτη, τρία ακάθαρτα πνεύματα σαν βατράχια.
14 Αυτά είναι δαιμονικά πνεύματα που κάνουν σημεία. βγαίνουν στους βασιλιάδες της γης όλου του σύμπαντος για να τους συγκεντρώσουν για μάχη εκείνη τη μεγάλη ημέρα του Παντοδύναμου Θεού (Αποκ. 16:13-14).
Αποδεικνύεται ότι τα ακάθαρτα πνεύματα όχι μόνο υπάρχουν, αλλά είναι ενεργά ενεργά. Καταλαμβάνουν βασικές θέσεις «βγαίνοντας στους βασιλιάδες της γης» και μέσω των ηγεμόνων αυτού του κόσμου σχηματίζουν στρατεύματα για να τους στείλουν στη μάχη με τον ίδιο τον Θεό.
Ας πάρουμε το κείμενο από το τελευταίο κεφάλαιο της Αποκάλυψης 22 και ας δούμε την τελική τους μοίρα:
«Και έξω είναι τα σκυλιά, και οι μάγοι, και οι πόρνοι, και οι δολοφόνοι και οι ειδωλολάτρες, και όλοι όσοι αγαπούν και πράττουν την ανομία».
Μεταξύ αυτών που θα βρεθούν στη λίμνη της φωτιάς (αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος), αναφέρονται και οι μάγοι.
Έτσι, έχοντας διαβάσει κάποια κείμενα από την Αγία Γραφή, μπορούμε τώρα να δώσουμε μια περιεκτική απάντηση στο ερώτημα: δραστηριοποιούνται οι δαίμονες, οι δαίμονες και ο ίδιος ο διάβολος στη γη μας μετά τον θάνατο του Χριστού; Είδαμε - ναι, το κάνουν.
2 Ο διάβολος και οι δαίμονες μέσα στον Χριστιανισμό.
Τώρα ας μάθουμε αν τα ακάθαρτα πνεύματα έχουν δύναμη να λειτουργούν μέσα στην εκκλησία; Λειτουργούν μεταξύ εκείνων που πιστεύουν στον αληθινό Θεό; Εκδηλώνονται όχι μόνο στον Χριστιανισμό, αλλά και στην αληθινή εκκλησία του Θεού; Απευθυνόμαστε και πάλι στην έγκυρη πηγή πληροφοριών, στον Λόγο του Θεού.
Ας ξεκινήσουμε με το βιβλίο Οι Πράξεις των Αποστόλων:
«Ο Πέτρος όμως είπε: Ανανία! Γιατί επέτρεψες στον Σατανά να βάλει στην καρδιά σου την ιδέα να πεις ψέματα στο Άγιο Πνεύμα και να κρυφτείς από το τίμημα της γης;» (Πράξεις 5:3)
Ήταν Χριστιανός ο Ανανίας; Ναι, ήμουν. Η γυναίκα του ήταν χριστιανή; Και αυτή, επίσης, ήταν μέλος της Πρώτης Αποστολικής Εκκλησίας. Όμως ο απ. Ο Πέτρος λέει ότι ο διάβολος έβαλε μια σκέψη στην καρδιά του Ανανία, και διαβάζοντας όλο το πλαίσιο, βλέπουμε ότι η γυναίκα του υπέκυψε σε αυτήν την εξαπάτηση, και υπάκουσαν και οι δύο σε αυτή τη σατανική σκέψη και διέπραξαν αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος και το αποτέλεσμα ήταν θάνατο, και επιπλέον επείγον.
Αυτό ήταν το πρώτο παράδειγμα στην Καινή Διαθήκη που καταδεικνύει ότι ο διάβολος έχει επίσης πρόσβαση στο μυαλό των πιστών στον αληθινό Θεό.
Εδώ είναι μια άλλη ιστορία που καταγράφεται στις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 8. Ας ξεκινήσουμε με τους στίχους 9-11.
9 Και βρισκόταν στην πόλη κάποιος άνθρωπος, ονόματι Σίμων, που προηγουμένως είχε ασκήσει μαγεία και κατέπληξε τους κατοίκους της Σαμάρειας, προσποιούμενος ότι ήταν κάποιος μεγάλος.
10 Όλοι τον άκουγαν, από τον μικρότερο μέχρι τον μεγαλύτερο, λέγοντας: Αυτή είναι η μεγάλη δύναμη του Θεού.
11 Και τον άκουσαν γιατί για πολύ καιρό τους θαύμαζε με τη μαγεία του.
Λοιπόν, φαίνεται ότι το άτομο είναι εκτός Χριστιανισμού, αλλά όχι, τότε διαβάζουμε ότι πίστευε στον Ιησού Χριστό:
«Ο ίδιος ο Σίμων πίστεψε και, αφού βαφτίστηκε, δεν άφησε τον Φίλιππο. και βλέποντας μεγάλες δυνάμεις και σημεία να γίνονται, έμεινε κατάπληκτος».
Αλλά έτσι άρχισαν να εξελίσσονται περαιτέρω τα γεγονότα:
20 Ο Πέτρος όμως του είπε: «Αφήστε τα χρήματά σου να χαθούν μαζί σου, γιατί σκέφτηκες να αποκτήσεις το δώρο του Θεού με χρήματα».
21 Δεν έχετε μέρος ή μέρος σε αυτό, γιατί η καρδιά σας δεν είναι σωστή με τον Θεό.
22 Μετανοήστε λοιπόν γι' αυτή την αμαρτία σας και προσευχηθείτε στον Θεό: ίσως η σκέψη της καρδιάς σας συγχωρεθεί.
23 Διότι σε βλέπω γεμάτο με πικρή χολή και σε δεσμούς αδικίας (Πράξεις 8:20-23).
Παρόλο που ο μάγος πίστεψε στον Ιησού Χριστό, βαφτίστηκε και εντάχθηκε στην εκκλησία, υπήρχε ακόμα χώρος για ακάθαρτες σκέψεις στην καρδιά του.
Απ. λέει: «Ίσως σε αφήσει να φύγεις». Γιατί «μπορεί»; Αυτό σημαίνει ότι αυτή η ερώτηση είναι πολύ πιο περίπλοκη από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά: δεν αρκεί να ρωτάς απλώς. Επόμενο. Ο Πέτρος λέει: «...Σε βλέπω αλυσοδεμένο», δηλ. σε σκλαβιά ή αιχμαλωσία.
Έτσι, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του Σίμωνα του Μάγου, βλέπουμε ότι, έχοντας ενταχθεί στην εκκλησία, ο πρώην μάγος παρέμενε ανελεύθερος.
Το ακόλουθο απόσπασμα είναι από τις Πράξεις 19:
18 Αλλά πολλοί από αυτούς που πίστεψαν ήρθαν, ομολογώντας και αποκαλύπτοντας τις πράξεις τους.
19 Και από αυτούς που έκαναν μάγια, αρκετοί μάζεψαν τα βιβλία τους και τα έκαψαν μπροστά σε όλους, και πρόσθεσαν τις τιμές τους, και βρέθηκαν πενήντα χιλιάδες [δραχμές] (Πράξεις 19:18-19).
Με τα λόγια «όσων πίστεψαν» μια ενέργεια έχει ήδη ολοκληρωθεί. Αυτό σημαίνει ότι αυτοί οι άνθρωποι είχαν ήδη την εμπειρία της σωτηρίας. Και έτσι άρχισαν να έρχονται μερικοί από αυτούς που πίστεψαν στον Χριστό στην Έφεσο και να ανοίξουν τις υποθέσεις τους, ανάμεσά τους υπήρχαν και εκείνοι που έκαναν μάγια, δηλαδή μαγεία. Αποδεικνύεται ότι το ίδιο το γεγονός της πίστης και της ένταξης στην εκκλησία δεν τους απελευθέρωσε αυτόματα από τη μαγεία και την επιρροή του διαβόλου. Έπρεπε να περάσουν από έναν ιδιαίτερο, μεγαλύτερο δρόμο απελευθέρωσης.
Ας στραφούμε τώρα στο 1 Peter. 5:8-9:
8 Να είσαι νηφάλιος και άγρυπνος, γιατί ο αντίπαλός σου, ο διάβολος, τριγυρίζει σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει.
9 Αντισταθείτε του με σταθερή πίστη, γνωρίζοντας ότι τα ίδια βάσανα συμβαίνουν και στους αδελφούς σας στον κόσμο».
Σε ποιους απευθύνεται αυτό το μήνυμα - σε πιστούς ή μη; Είναι γραμμένο για χριστιανούς! Απ. Ο Πέτρος προειδοποιεί: «Να είστε νηφάλιος, να είστε σε εγρήγορση», γιατί υπάρχει ένας αντίπαλος στον οποίο πρέπει να αντισταθεί η πίστη.
Έτσι, βλέπουμε ότι ο διάβολος συνεχίζει τις επιθέσεις του στους πιστούς, προσπαθώντας να τις αντιμετωπίσει, και ο Χριστιανός καλείται να του αντισταθεί.
Ας δούμε το Gal.3:1:
«Ω, ανόητοι Γαλάτες! Ποιος σε εξαπάτησε να μην υπακούσεις στην αλήθεια σου, μπροστά στα μάτια του οποίου ο Ιησούς Χριστός απεικονίστηκε να σταυρώνεται;»
Ας δώσουμε σοβαρή και μεγάλη προσοχή στη λέξη «εξαπατημένος». Το πρωτότυπο χρησιμοποιεί το ελληνικό ρήμα;;;;;;;; (Bascaino), που σημαίνει «μαγεύω» ή «μαγεύω». Οι αρχαιολόγοι ιστορικοί βρήκαν ένα απόσπασμα μιας επιστολής στα αρχαία ελληνικά που περιέχει αυτή τη λέξη: «Προσεύχομαι κυρίως να είστε σώοι και αβλαβείς από το κακό μάτι (ρωσικά - «κακό μάτι»).» Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν αυτόν τον όρο για να περιγράψουν την ικανότητα να επηρεάζει κανείς ένα άτομο με αποκρυφιστικά μέσα.
Εφαρμογή λοιπόν. Ο Παύλος, αποδεικνύεται, γυρνώντας σε εκείνους μπροστά στα μάτια των οποίων προοριζόταν ο Χριστός, σαν να σταυρώθηκε, γυρίζοντας σε αυτούς λέει: «Ποιος σας μάγεψε, που σας έβαλε το κακό μάτι, για να μην υποταχθείτε στην αλήθεια». ?
Ακολουθεί κάποιο ακόμη κείμενο:
17 Εμείς, όμως, αδελφοί, που χωρίσαμε από εσάς για λίγο στο πρόσωπο και όχι στην καρδιά, ζητούσαμε ακόμη πιο ανυπόμονα να δούμε το πρόσωπό σας.
18 Και γι' αυτό εμείς, εγώ ο Παύλος, θέλαμε να έρθουμε σε εσάς μία ή δύο φορές, αλλά ο Σατανάς μας εμπόδισε (Α' Θεσ. 2:17-18).
Αυτό αποδεικνύεται; Ακόμη και οι απόστολοι αντιμετώπισαν αντίσταση και εμπόδιο από τον Σατανά στη διακονία τους.
Πώς πάνε τα πράγματα τελευταία; Μήπως τώρα ο Σατανάς θα αφήσει επιτέλους τα παιδιά του Θεού, κουρασμένος από το έντονο έργο του;
Διαβάζουμε:
«Το Πνεύμα λέει ξεκάθαρα ότι στους έσχατους καιρούς μερικοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, δίνοντας προσοχή σε παραπλανητικά πνεύματα και δόγματα δαιμόνων...» (Α' Τιμ. 4:1).
Αυτό επίσης δεν μιλάει για απίστους, αλλά για αυτούς που πιστεύουν. Εδώ ακούγεται πολύ καθαρά και ξεκάθαρα η προειδοποίηση ότι για τους πιστούς που ανήκουν στη χριστιανική εκκλησία, υπάρχει κίνδυνος να υποκύψουν στις απάτες των δαιμόνων.
Ας δούμε το τελευταίο κείμενο σε αυτό το θέμα:
2 Και φώναξε δυνατά, με δυνατή φωνή, λέγοντας: Η Βαβυλώνα η μεγάλη έπεσε, έπεσε, και έγινε κατοικία δαιμόνων, και καταφύγιο για κάθε ακάθαρτο πνεύμα, και καταφύγιο για κάθε ακάθαρτο και αποτρόπαιο πουλί. γιατί έκανε όλα τα έθνη να πιουν από το οργισμένο κρασί της πορνείας της (Αποκ. 18:2).
Αυτό το «οργισμένο κρασί της πορνείας» αναφέρεται επίσης στο τέλος του εδαφίου 23 του ίδιου κεφαλαίου 18: «... και με τη μαγεία σου εξαπατήθηκαν όλα τα έθνη».
Έτσι, λέγεται εδώ ότι η Βαβυλώνα θα γίνει κατοικία δαιμόνων, ότι όλα τα έθνη είναι μολυσμένα με μαγεία.
Και το πιο απροσδόκητο ακούγεται ακόμα στον στίχο 4 αυτού του κεφαλαίου: «Και άκουσα μια άλλη φωνή από τον ουρανό, που έλεγε: Βγείτε από αυτήν, λαέ μου, για να μη συμμετάσχετε στις αμαρτίες της και να μη λάβετε τις πληγές της».
Ποιον καλεί ο Κύριος να βγει από τη Βαβυλώνα; «Βγείτε από αυτήν, λαέ μου»! Η Βαβυλώνα έχει γίνει καταφύγιο για κάθε ακάθαρτο πνεύμα και είναι το σπίτι των δαιμόνων. Επομένως, ο Κύριος λέει στα παιδιά Του που Τον αγαπούν, εκπροσώπους του λαού Του που θα ήθελαν να απελευθερωθούν από τη δαιμονική, διαβολική επιρροή: «Φύγε από εκεί, μη συμμετέχεις στις αμαρτίες της!»
Αυτή είναι η εικόνα των τελευταίων γεγονότων στη γη, η τελευταία διαίρεση μεταξύ των παιδιών του Θεού και των αποστατών. Εδώ το κάλεσμα δεν αφορά μόνο την αποχώρηση κάποιου είδους θρησκευτικής οργάνωσης, αλλά το κυριότερο είναι ότι πρέπει να απαλλαγούμε από την επιρροή των δαιμόνων και της μαγείας, όπου κι αν βρισκόμαστε, ακόμα και στην αληθινή εκκλησία. Πιστεύετε ότι ο διάβολος δεν θα μας πάρει αν είμαστε στην εκκλησία του SDA; Αν το πιστεύουμε, κάνουμε βαθύ λάθος. Κατευθύνει πρωτίστως την επίθεσή του ακριβώς στον λαό του Θεού μέσα στην αληθινή εκκλησία.
Λοιπόν, τι απάντηση θα δώσουμε στο ερώτημα: μπορούν οι δαίμονες, ο διάβολος και οι δαίμονες να δείξουν τη δύναμή τους μεταξύ των Χριστιανών; Δυστυχώς, ναι. Και επομένως, αν δεν είμαστε ακόμη Χριστιανοί, ο διάβολος έχει πρόσβαση σε εμάς, οι δαίμονες έχουν το δικαίωμα να μας στέλνουν κατάρες. Και αν είμαστε ήδη Χριστιανοί, τότε οι δαίμονες μπορούν επίσης να έχουν τη δύναμη και το δικαίωμα να ενεργούν στη ζωή μας, αν του το επιτρέψουμε. και αυτό σημαίνει ότι όλοι οι χριστιανοί κινδυνεύουν. Και αυτό υποδηλώνει ότι αυτό το θέμα είναι πιεστικό και σχετικό με κάθε κάτοικο της Γης. Δεν μπορούμε απλώς να υποθέσουμε και να ελπίζουμε ότι η ζωή μας είναι απαλλαγμένη από διαβολική επιρροή. Και αν επιθυμούμε καλά στον εαυτό μας, ο καθένας μας πρέπει να εξετάσει προσεκτικά αυτό το θέμα με τον Λόγο του Θεού στα χέρια του.
Έχουμε μια πολύτιμη υπόσχεση που καταγράφεται στο εδάφιο Ρωμαίους 16:20: «Ο Θεός της ειρήνης θα συντρίψει γρήγορα τον Σατανά κάτω από τα πόδια σας. Η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού να είναι μαζί σας! Αμήν".
Την επόμενη φορά θα μιλήσουμε για τον μηχανισμό της κατάρας, πώς λειτουργεί ο Σατανάς και το πιο σημαντικό: θα μιλήσουμε για τον μηχανισμό καταστροφής και καταστροφής αυτής της κατάρας.
Το 2017, το περιοδικό Time ονόμασε The Silence Breakers - γυναίκες που μίλησαν για παρενόχληση, συμμετέχουσες στο #metoo flash mob. Νωρίτερα, ένα κύμα #faceofdepression και #δεν φοβάμαι να πω σάρωσε τα κοινωνικά δίκτυα, όπου οι άνθρωποι μοιράζονταν ιστορίες εμπειριών βίας και κατάθλιψης. Βοηθούν πραγματικά τα flash mobs να αφαιρεθούν τα ταμπού από τα ταμπού θέματα; Τι κινδύνους αναλαμβάνουν όσοι αποφασίζουν να μιλήσουν ανοιχτά για τα προβλήματά τους; Γιατί το επάγγελμα του ψυχοθεραπευτή είναι όλο και πιο περιζήτητο στη Ρωσία; Σε αυτές και σε άλλες ερωτήσεις απαντούν η Maria Dmitrievskaya, ψυχολόγος-ψυχοθεραπεύτρια, καθηγήτρια στο Ινστιτούτο Συστημικής Συμβουλευτικής και Εκπαίδευσης, η Daria Teitelbaum, ψυχολόγος στην ιδιωτική πρακτική και η Olga Krapivina, οικογενειακή ψυχοθεραπεύτρια, καθηγήτρια του κλάδου «Διαπροσωπικές Συγκρούσεις». στο RANEPA.
- Ποιες είναι οι πραγματικές προϋποθέσεις για να αρχίσουν οι άνθρωποι να μιλούν ανοιχτά για τη βία και την κατάθλιψη;
Daria Teitelbaum (D.T.):Υπάρχει πολλή πολιτική βία στον κόσμο τώρα, στην οποία είναι σχεδόν αδύνατο να αντισταθεί ένας ιδιώτης. Υπάρχει ένα παγκόσμιο αίσθημα ανασφάλειας, επομένως υπάρχει η επιθυμία να σταματήσει η βία τουλάχιστον σε προσωπικό επίπεδο, προκειμένου να ανακτήσει το αίσθημα του «μπορώ να επηρεάσω κάτι». Συμμετέχοντας σε flash mob δεν μπορείς να επηρεάσεις τα παγκόσμια προβλήματα, αλλά έχεις χώρο δράσης.
Όλγα Κραπιβίνα (Ο.Κ.): Πρέπει να καταλάβετε ότι είναι αρκετά δύσκολο να μάθετε ποιες είναι οι πραγματικές προϋποθέσεις, καθώς δεν έχουν διεξαχθεί μελέτες για αυτό το θέμα και δεν είναι εύκολο να τις οργανώσετε. Όλα τα άλλα είναι θεωρητικές εικασίες για το θέμα.
Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι άρχισαν να μιλούν ανοιχτά για την κατάθλιψη:
-
επικράτηση του φαινομένου: ο ρυθμός της ζωής επιταχύνεται, η ανθρώπινη ψυχή δεν είναι προσαρμοσμένη σε τέτοιες ταχύτητες.
-
η τάση να απευθυνόμαστε σε ειδικούς, γεγονός που καθιστά δυνατό τον εντοπισμό περιπτώσεων κατάθλιψης όταν το ίδιο το άτομο δεν τις γνωρίζει.
-
μια επιστημονική βάση που έχει συγκεντρώσει αρκετά στοιχεία ότι η κατάθλιψη είναι μια σωματική ασθένεια που απαιτεί θεραπεία, όπως άλλες ασθένειες, και δεν εξαρτάται από την επιθυμία ή την απροθυμία μας να αρρωστήσουμε.
Αν μιλάμε για βία, οι λόγοι είναι ότι εξακολουθεί να υπάρχει η τάση να σιωπά και να κατηγορεί το θύμα - το προκάλεσε, φταίει η ίδια. Ταυτόχρονα, μέχρι πρόσφατα, κανείς δεν ήθελε να ακούει ανθρώπους με διαφορετική άποψη. Υπό αυτή την έννοια, τα flash mobs - ειδικά το #δεν φοβάμαι να πω - έδειξαν πόσοι άνθρωποι συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν τη βία. Σταδιακά, η κοινωνία γίνεται πιο ανθρώπινη.
Maria Dmitrievskaya (M.D.):Η δημόσια συζήτηση είναι το αποτέλεσμα μιας πολύ μεγάλης δουλειάς, γιατί οι πρώτες μελέτες για τη βία και το τραύμα εμφανίστηκαν στη δεκαετία του '60 του 20ού αιώνα. Μιλήσαμε για αυτό πριν, σε ψυχοθεραπευτικές ομάδες, μεταξύ μας. Το θέμα είχε αναπτυχθεί για πολύ καιρό προτού διαχυθεί μαζικά και δημόσια, επειδή η βία αποδείχθηκε ότι ήταν ένα πολύ πιο διαδεδομένο φαινόμενο από ό,τι πιστεύεται συνήθως.
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Τα κοινωνικά δίκτυα κατέστησαν δυνατή την αξιολόγηση της κλίμακας φαινομένων όπως η βία και η κατάθλιψη και κατέστησαν σαφές σε όσους έχουν διαπράξει ή διαπράττουν βία τι ταλαιπωρία φέρνει. Τα θύματα μπόρεσαν να λάβουν υποστήριξη από όσους βρίσκονταν σε παρόμοια κατάσταση. Ήταν επίσης δυνατό να επιστηθεί η προσοχή των αρχών στην ανάγκη βελτίωσης της νομοθεσίας για την προστασία των θυμάτων βίας.
Φοβούμενος τη δημοσιότητα, ο βιαστής θα το σκεφτεί δύο φορές πριν διαπράξει βία. Αυτό γίνεται πιο ισχυρό επιχείρημα από την επαφή με τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, οι οποίες δεν είναι πάντα εύκολο να αντιμετωπιστούν.
Τι νέο έχουν φέρει τα flash mobs ως ψηφιακές συλλογικές πρακτικές σε ένα φαινόμενο όπως η ομαδική ψυχοθεραπεία;
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Το flash mob δεν είναι ομαδική ψυχοθεραπεία, αν και μπορεί να έχει θεραπευτικό αποτέλεσμα, καθώς και να οδηγήσει σε επανατραυματισμό. Νομίζω ότι αυτά είναι απλά διαφορετικά φαινόμενα. Δεν παρατηρώ κάποια ιδιαίτερη επίδραση των flash mob στην ομαδική ψυχοθεραπεία. Οποιαδήποτε ομαδική ψυχοθεραπεία είναι μια ελεγχόμενη διαδικασία. Στα κοινωνικά δίκτυα, είναι ανεξέλεγκτο με την έννοια ότι οι ειδικοί τις περισσότερες φορές δεν συμμετέχουν στη συζήτηση. Αυτού του είδους οι συζητήσεις δεν εποπτεύονται από κανέναν, και επομένως το αποτέλεσμα μπορεί να είναι απρόβλεπτο.
D.T.:Η εργασία με μεγάλες ομάδες, εικονικές ή πραγματικές, είναι σημαντική, αυτή είναι μια ιστορία για την αναγνώριση του προβλήματος, γιατί σήμερα φαίνεται να υπάρχει μια σύγκρουση μεταξύ αυτών που έχουν εμπειρία βίας και εκείνων που δεν έχουν. Αυτή είναι μια ευκαιρία να εξετάσουμε ένα κοινό πρόβλημα από προσωπική εμπειρία.
- Σε ποιο βαθμό είναι η συμμετοχή σε flash mob- είναι μεμονωμένο αντικείμενο και θα το προτείνατε μαζικά;
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Είναι σαφές ότι δεν έχει γίνει καμία επιστημονική έρευνα για τα οφέλη ή τις βλάβες των flash mob. Για να γίνει αυτό, θα ήταν απαραίτητο να ερευνηθούν χίλια άτομα πριν και μετά τη συμμετοχή. Πολλά εξαρτώνται από τη συναισθηματική κατάσταση ενός ατόμου και το πλαίσιο στο οποίο βρίσκεται αυτή τη στιγμή.
Ωστόσο, τα flash mobs είναι περισσότερο μια ιστορία για τις μεγαλουπόλεις: αν αποφασίσετε να μιλήσετε για τη βία που σας συνέβη σε μια μικρή πόλη, τότε υπάρχει τεράστιος κίνδυνος να αντιμετωπίσετε κατηγορίες.
M.D.:Δεν θα το συνιστούσα σίγουρα για διάφορους λόγους. Τα πλεονεκτήματα είναι ότι ένα άτομο αναρρώνει από μετατραυματική αδυναμία λόγω του γεγονότος ότι λαμβάνει υποστήριξη και ένα αίσθημα εκδίκησης. Η αδυναμία είναι μια από τις πιο σοβαρές συνέπειες του τραύματος. Από την άλλη πλευρά, όταν ένα άτομο δηλώνει δημόσια ότι έχει επιζήσει από σεξουαλική βία, συχνά χύνεται πάνω του ένας τόνος βρωμιάς και δεν παίρνουν όλοι το μέρος του. Η κουλτούρα του ευθυνόμενου θύματος (κατηγορώντας το θύμα) είναι πολύ ισχυρή. Αυτό είναι επιπλέον πολύ ισχυρό άγχος.
Επομένως, είναι σημαντικό να αξιολογήσετε τα δυνατά σας σημεία. Αυτή είναι μια σοβαρή αυτο-αποκάλυψη, καθιστά ένα άτομο ευάλωτο και τα θύματα βίας φοβούνται πολύ να νιώσουν την ευαλωτότητά τους, ειδικά αν είχαν εμπειρία βίας στην παιδική τους ηλικία.
Πόσο συχνά έρχονται οι πελάτες ειδικά με κατάθλιψη και τραύμα μετά από σεξουαλική παρενόχληση/βία, που ήταν το θέμα των πιο μαζικών flash mob του περασμένου έτους;
D.T.:Υπάρχουν πράγματι πολλοί άνθρωποι που παρουσιάζουν κατάθλιψη ή τραύμα μετά από βία. Μερικές φορές αυτά είναι πράγματα που πάνε μαζί.
7 στα 10 άτομα έρχονται με εμπειρία βίας διαφορετικής σοβαρότητας.
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Σήμερα υπάρχουν πολλοί νέοι κάτω των 30 ετών που έρχονται με κατάθλιψη. Ο λόγος είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να αντέξει τον ρυθμό της σύγχρονης ζωής, να ανταποκριθεί σε υψηλές απαιτήσεις και να ζήσει με τέτοιες ταχύτητες. Συν την καταστροφή των παραδοσιακών συμπεριφορών: "διαλέξτε ένα επάγγελμα για τη ζωή", "επιλέξτε ένα άτομο", "ελάτε στην επιτυχία" - τώρα δεν είναι πλέον τόσο προφανείς. Πολλοί απλά δεν ξέρουν πώς να ζουν σε έναν συνεχώς μεταβαλλόμενο κόσμο.
M.D.:Οι εμπειρίες βίας και κατάθλιψης είναι μεταξύ των κορυφαίων 5-6 ζητημάτων που αντιμετωπίζουν οι πελάτες. Όχι τόσο συχνά έρχονται με βία που βιώνουν στην ενήλικη ζωή, πολλοί από αυτούς έρχονται με τραυματικές εμπειρίες παιδικής ηλικίας, οι οποίες έχουν πολύ καταστροφική επίδραση στον ψυχισμό στην ενήλικη ζωή.
D.T.:Τα flash mob δεν αυξάνουν την υποχονδρία. Αν κάποιος έχει τάση για υποχονδρία, αναζητώντας συμπτώματα κατάθλιψης, θα τα βρει. Τότε ο ψυχοθεραπευτής θα πρέπει να δουλέψει γιατί είναι σημαντικό για ένα άτομο να βρει αυτά τα συμπτώματα. Όταν διαβάζετε ιστορίες βίας, είναι σημαντικό να τηρείτε τις προφυλάξεις ασφαλείας, επειδή εκφράζονται δύσκολα συναισθήματα και συνθήκες.
Οι ψυχολόγοι έχουν μάθει να εργάζονται με τέτοιες συνθήκες εδώ και πολύ καιρό, αλλά όταν ένας συνηθισμένος άνθρωπος διαβάζει είκοσι αναρτήσεις στη σειρά για την κατάθλιψη και τη βία, είναι πολύ εύκολο να αρχίσεις να αισθάνεσαι ανίσχυρος, γιατί είναι συναρπαστικό.
Δεν έχουν όλοι τον εσωτερικό πόρο για να το αντιληφθούν αυτό με αποστασιοποίηση.
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Γνωρίζω περιπτώσεις που, αφού διάβασε αναρτήσεις για την κατάθλιψη, ένα άτομο μπέρδεψε την κακή του διάθεση με κλινική κατάθλιψη, διέγνωσε τον εαυτό του και πήγε στο φαρμακείο για να αγοράσει φάρμακα. Υπάρχουν περιπτώσεις υποχονδρίας. Από την άλλη, για κάποιους, το #faceofdepression έγινε αφορμή για να πάνε επιτέλους στο γιατρό και να ανακαλύψουν ουσιαστικά ότι έχουν κάποια ασθένεια.
M.D.:Δεν νομίζω ότι ένας άνθρωπος μπορεί να βιώσει συναισθήματα που δεν έχει. Εκτός κι αν αρχίσετε να το απολαμβάνετε. Αλλά δεν έχω συναντήσει κάτι τέτοιο ακόμα, αντιμετώπισα την επιθυμία να αφαιρέσω το ταμπού από αυτό το θέμα. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι υπάρχουν προστατευτικοί μηχανισμοί του ψυχισμού όταν ένας άνθρωπος προσπαθεί να μην νιώσει κάτι για το οποίο δεν είναι έτοιμος. Η ψυχή μπορεί να μην επιτρέπει δυσάρεστα πράγματα στη συνείδηση. Αυτό το είδος flash mob βυθίζει ένα άτομο σε ένα θέμα για το οποίο δεν είναι όλοι έτοιμοι.
Μόλις πριν από ένα χρόνο, πίστευαν ότι μόνο όσοι είχαν πολύ ελεύθερο χρόνο και χρήματα πήγαιναν σε ψυχοθεραπευτές. Στις μέρες μας όλο και πιο συχνά ακούς ότι πρέπει να πηγαίνεις τόσο συχνά σε ψυχοθεραπευτή όσο και στον οδοντίατρο. Κατά τη γνώμη σας, το επάγγελμά σας γίνεται όλο και πιο περιζήτητο στη Ρωσία;
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Η αυξανόμενη δημοτικότητα της ψυχοθεραπείας οφείλεται στο γεγονός ότι σήμερα δεν συνηθίζεται πλέον να συζητάμε για άντρες, συζύγους, πεθερές και παιδιά στις κουζίνες.
Στις μέρες μας, όταν συζητάτε ένα αγαπημένο σας πρόσωπο ή ένα μέλος της οικογένειας με φίλους, συνηθίζεται να λέτε μόνο καλά λόγια.
Οι άνθρωποι κρατούν αποστάσεις. Υπάρχει μια σειρά θεμάτων που μπορούν να συζητηθούν, αλλά υπάρχει μια προσωπική, και αυτή η προσωπική συζήτηση δεν γίνεται αποδεκτή.
Αλλά το πρόβλημα είναι ότι εξακολουθείτε να θέλετε να συζητήσετε προσωπικά πράγματα με κάποιον και υπάρχει ανάγκη να μιλήσετε για τα προβλήματα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τη νεότερη γενιά, η οποία διαβάζει πολλά βιβλία για την ψυχολογία και αρχίζει να κατανοεί το θέμα.
M.D.:Οι μύθοι που περιέβαλλαν το επάγγελμα του ψυχολόγου και ψυχοθεραπευτή για πολλά χρόνια εξαφανίζονται σταδιακά. Για παράδειγμα, έχει γίνει ευκολότερο για τους άνδρες να παραδεχτούν ότι έχουν προβλήματα και χρειάζονται βοήθεια αυτό εμφανίστηκε πολύ πρόσφατα και, κατά τη γνώμη μου, οφείλεται στο γεγονός ότι τα θέματα της ψυχολογίας και της ψυχοθεραπείας εισχωρούν όλο και περισσότερο στα μέσα ενημέρωσης και στον δημόσιο χώρο. .
Συχνά ένα άτομο που έχει κατάθλιψη ή έχει βιώσει βία αντιπαραβάλλεται με ένα συγκεκριμένο «σωστό», αρμονικό άτομο. Που οφείλεται η γενική εμμονή με μια αρμονική προσωπικότητα και πώς να αντισταθείς σε τέτοια μοτίβα και συμπεριφορές;
D.T.:Αυτό το ονομάζω «έκρηξη της μοναδικότητας».
Υπάρχει μια τεράστια βιομηχανία βιβλίων όπου τα πάντα χτίζονται γύρω από το ερώτημα: «Ζεις μια ιδιαίτερη ζωή;» Αυτό είναι μεγάλη πίεση.
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να καταλάβετε είναι ότι η αρμονία δεν είναι μια στατική κατάσταση, αλλά μια συνεχής αναζήτηση ισορροπίας. Αυτό δεν είναι ένα σημείο στο οποίο μπορείτε να έρθετε και να εκπνεύσετε.
Είναι επίσης σημαντικό να καταγράφεται από ποιον προέρχονται τέτοιες κλήσεις και πώς διατυπώνονται. Πρέπει να το δείτε ως κάτι εξωτερικό και συγκεκριμένο, γιατί αυτός είναι ο μόνος τρόπος να αλληλεπιδράσετε μαζί του χωρίς να γλιστρήσετε σε συγκρούσεις.
Τρίτο βήμα: καθορίστε πού βρίσκομαι τώρα; Πώς νιώθω; Νιώθω αρκετά καλά και θέλω να πάω κάπου αλλού; Είναι πολύ μεγάλη δουλειά.
ΕΝΤΑΞΕΙ.:Ναι, αυτή είναι μια μοντέρνα ιστορία τώρα: «βρες τον εαυτό σου».
Υποτίθεται ότι μόλις «βρείτε τον εαυτό σας» όλα θα πάνε καλά. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η ζωή είναι μια διαδικασία όπου όλα αλλάζουν συνεχώς. Εάν ένα άτομο κολλήσει στην ιδέα της αρμονίας, τότε η ζωή του σταματά.
Γιατί δεν ζει, αλλά πρόκειται να ζήσει όλη την ώρα. Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν σε αυτή την προσδοκία και επομένως δεν επιτυγχάνουν ποτέ την ίδια αρμονία. Είναι το ίδιο με τη στάση ότι αν είσαι ατελής σε κάτι, είσαι κατώτερο άτομο. Όλα αυτά απέχουν πολύ από τις ιστορίες των κανονικών ζωντανών ανθρώπων.
M.D.:Οι εκκλήσεις για να γίνεις αρμονικό άτομο ήταν πάντα εκεί μόνο το πρότυπο της επιτυχίας αλλάζει. Το ίδιο το γεγονός της ύπαρξης του προτύπου παραμένει αμετάβλητο. Υπάρχουν πάντα κοινωνικές συμπεριφορές όπως αυτή που απαιτεί από κάποιον να πετύχει με τη γενικά αποδεκτή έννοια της λέξης. Για παράδειγμα, κερδίστε πολλά, έχετε ένα διαμέρισμα, τρία παιδιά, υπερασπιστείτε μια διατριβή.
Αυτά τα κριτήρια είναι εντελώς τεχνητά και δεν σχετίζονται με αυτό που θέλει ο καθένας μας συγκεκριμένα. Τέτοιες συμπεριφορές είναι επιβλαβείς, εφόσον ένα άτομο τις αντιμετωπίζει χωρίς κριτική.
Τα μοτίβα, καθώς και η επιθυμία να τα ακολουθήσετε, συνδέονται με το θέμα της αυτοεκτίμησης και του αυτοσεβασμού. Ένα αρκετά μεγάλο επίπεδο ψυχοθεραπείας συνδέεται με την έννοια της αυτοεκτίμησης, όπου διδάσκουν σε κάποιον να διαχωρίζει τις κοινωνικές στάσεις από τις βαθύτερες επιθυμίες του: να ζει όπως θέλει, και όχι όπως γράφεται στα βιβλία «πέντε βήματα προς ένα αρμονικό άτομο." Μόλις ένα άτομο αρχίσει να αναθεωρεί τα πρότυπα και να τα αντιμετωπίζει κριτικά, αρχίζει να ζει σύμφωνα με το δικό του σχέδιο.
Παραδόξως, όσο πιο έντονη είναι η επιθυμία μας να κάνουμε φίλους στη δουλειά, τόσο λιγότερο πιθανό είναι να δεθούμε αληθινά με τους συναδέλφους μας. Ο ψυχοθεραπευτής Pierre Blanc-Sanoun εξηγεί γιατί κινδυνεύουμε να γίνουμε παρίες σε μια νέα ομάδα αν μιλάμε πολύ για προσωπικά πράγματα.
Εδώ και λίγο καιρό, οι συνάδελφοι άρχισαν να αποφεύγουν τη Μαρίνα. Μόλις εμφανιστεί στον μπουφέ στο διάλειμμα, όλοι έχουν αμέσως πολλά επείγοντα πράγματα να κάνουν. Η Μαρίνα εργάζεται σε αυτή την εταιρεία εδώ και τρεις μήνες. Από τη φύση της είναι φιλική και ανοιχτή, εμπιστεύεται απόλυτα τους συναδέλφους της και μάλιστα μοιράζεται μαζί τους λεπτομέρειες της προσωπικής της ζωής. Γιατί βρέθηκε στη θέση του απόκληρου; «Οι συνεργάτες αποφεύγουν τη Μαρίνα επειδή αρνείται να τηρήσει τον άρρητο κώδικα - να είναι ευγενικός και προσεκτικός με τους άλλους, αλλά να μην υπερβαίνει τα όρια μιας καθαρά επαγγελματικής σχέσης», λέει ο ψυχοθεραπευτής Pierre Blanc-Sanoun. – Ευγενικό «Γεια σου! Τι κάνετε;" από τον γείτονα του γραφείου σας υπονοεί μια σύντομη απάντηση όπως «Ευχαριστώ, εντάξει. Πώς είσαι », και καθόλου εμπεριστατωμένη αναφορά για το οδυνηρό θέμα. Φυσικά, είναι πιο εύκολο να δουλεύεις σε φιλικό κλίμα, αλλά δεν πρέπει να εξελίσσεται σε φιλίες ή ερωτικές σχέσεις στην ομάδα. Στη δουλειά, δείχνουμε τα επαγγελματικά μας προσόντα και όσοι δεν θέλουν να περιοριστούν σε αυτά κινδυνεύουν να μπουν σε πολλά προβλήματα».
Αφιερώνοντας όσο καλύτερα μπορεί τις λεπτομέρειες της προσωπικής της ζωής, χωρίς να σκέφτεται αν ενδιαφέρουν τον συνομιλητή της, η Μαρίνα κάνει ένα σοβαρό λάθος. Παραβιάζει όχι μόνο τον επαγγελματικό κώδικα, αλλά και τον κανονικό ρυθμό ανάπτυξης οποιωνδήποτε διαπροσωπικών σχέσεων. Εξάλλου, η μετάβαση από τις επιφανειακές κοινωνικές συνδέσεις στην κλειστή, εμπιστευτική επικοινωνία γίνεται σταδιακά. Για να κερδίσετε την εμπιστοσύνη, πρέπει πρώτα να περάσετε πολλά μαζί. Όταν βιαζόμαστε τα πράγματα, ο συνομιλητής νιώθει εκτός τόπου.
Τι πρέπει να κάνω; «Το μυστικό των αρμονικών σχέσεων είναι η ικανότητα να ακούς. Ακριβώς αυτό έλειπε από τη Μαρίνα για να μετατρέψει σταδιακά την επαγγελματική της σχέση σε μια πιο στενή, πιο έμπιστη», λέει ο Pierre Blanc-Sanoun.
Η ανάγκη να μοιραζόμαστε τις εμπειρίες, τα συναισθήματα και τα μυστικά μας μπορεί να γίνει αντιληπτή μέσω της επαφής με πραγματικά στενά άτομα, δηλαδή με αυτούς στους οποίους μπορούμε να εμπιστευτούμε όλα τα πιο προσωπικά πράγματα, που είναι πάντα έτοιμοι να μας ακούσουν και να ανταποδώσουν. Όλοι κατά καιρούς νιώθουμε την ανάγκη να ξεχυθεί η ψυχή μας, αλλά για αυτό χρειαζόμαστε την κατάλληλη κατάσταση και χρειάζεται ο συνομιλητής να είναι έτοιμος να μας ακούσει.
«Η Μαρίνα θα πρέπει να κοιτάξει πιο προσεκτικά τι είδους σχέσεις είναι αποδεκτές μεταξύ των συναδέλφων της και να προσπαθήσει να τις αναπαράγει», συμβουλεύει ο Pierre Blanc-Sanoun. «Μόνο έτσι θα γίνει πλήρες μέλος της ομάδας». Αν έχει ήδη πει πάρα πολλά, η παρακάτω φράση μπορεί να σώσει την κατάσταση: «Ένιωσα καλύτερα στην ψυχή μου μετά τη συνομιλία μας. Ευχαριστώ που ακούσατε. Αλλά καταλαβαίνω ότι δεν πρέπει να μιλάς για τέτοια πράγματα στη δουλειά».
Ερώτηση για ψυχολόγο:
Γειά σου! Είμαι 21 χρονών, όχι παντρεμένος, χωρίς παιδιά. Το πρόβλημά μου είναι το εξής, εδώ και ένα χρόνο μου αρέσει πολύ ένας άντρας, είναι 28, παντρεμένος και έχει ένα παιδί. Είμαστε συνάδελφοι, και όταν πρωτοπήρα τη δουλειά, δεν μιλούσαν πολύ καλά για αυτόν, λες και ήταν πολύ δύσκολος άνθρωπος, ηθικά δύσκολος, ήταν αδύνατο να βρω μια κοινή γλώσσα μαζί του. Αλλά όπως αποδείχτηκε, όλα αυτά ήταν ανοησίες, βρήκα γρήγορα μια κοινή γλώσσα, μόλις το συνήθισα. Και τώρα δεν μπορώ να το βγάλω από το μυαλό μου για ακριβώς ένα χρόνο. Από όσο θυμάμαι, δεν μου έχει συμβεί ποτέ αυτό, αν μου αρέσει κάποιος και καταλαβαίνω ότι τίποτα δεν μπορεί να συμβεί, τότε προσπαθώ με κάποιο τρόπο να αποσπάσω την προσοχή μου και όλα είναι καλά. Αλλά εδώ, σε καμία περίπτωση, προσπάθησα να αποσπάσω την προσοχή μου και τίποτα, δεν κοιτάζω άλλους άντρες. Μερικές φορές αρκεί μόνο να τον δεις και έχεις καλή διάθεση για όλη την ημέρα. Λοιπόν, γενικά, το ερώτημα είναι ότι θέλω να του πω για τα συναισθήματά μου, αλλά δεν μπορώ να καταλάβω αν πρέπει να γίνει αυτό; Ίσως επειδή φοβάμαι την αντίδρασή του, αλλά θέλω πολύ να του το πω. Από την πλευρά του πολλά πράγματα δεν είναι ξεκάθαρα, είναι παντρεμένος 7 χρόνια, είπε κάποτε ότι δεν είχε απατήσει ποτέ τη γυναίκα του, αλλά ταυτόχρονα λέει ότι αν γύριζε τον χρόνο πίσω δεν θα παντρευόταν ποτέ. Παρακαλώ πείτε μου τι να κάνω σε αυτήν την κατάσταση. Θα ήταν σωστό να το πω; Ή ακόμα περιμένετε μέχρι να το ξεχάσω.
Η ψυχολόγος Anastasia Andreevna Muchinskaya απαντά στην ερώτηση.
Γεια σου, Ρίτα! Στην περίπτωσή σας, πρέπει να εξετάσετε τις συνέπειες της αποκάλυψης των συναισθημάτων σας. Κάντε μια ερώτηση στον εαυτό σας. Σε ποιο αποτέλεσμα ελπίζετε; Πιθανές δυσκολίες:
* θα σε αρνηθεί γιατί... ξεκαθάρισε ότι δεν απάτησε τη γυναίκα του
* θα σε συναντήσει στα μισά του δρόμου, αλλά θα σε αντιληφθεί μόνο ως ερωμένη και η σχέση σου δεν θα ξεπεράσει αυτόν τον ρόλο
* θα σε συναντήσει στα μισά του δρόμου, αλλά θα πρέπει να συμβιβαστείς με το γεγονός ότι θα παραμείνει για πάντα δεμένος με την προηγούμενη οικογένειά του
* αν κάνετε οικογένεια, μπορεί επίσης να παρασυρθεί από κάποιον άλλο
Ερωτήσεις για τον εαυτό σας:
Τι θέλω από μια σχέση με αυτό το άτομο;
Θέλω την ίδια μοίρα με τη γυναίκα του;
Γιατί οι συνάδελφοί του δεν μιλούσαν πολύ καλά για αυτόν, αλλά τον βλέπω ως ιδανικό;
Γιατί με ελκύουν παντρεμένοι άντρες;
Η σχέση μου με τον πατέρα μου: υπάρχουν ομοιότητες με την τρέχουσα κατάσταση;
Ευχαριστώ για την ερώτησή σας! Με εκτίμηση, Αναστασία.
5 Βαθμολογία 5.00 (1 ψήφος)
Οι ψυχολόγοι διαβεβαιώνουν ομόφωνα: η καλύτερη διέξοδος από οποιαδήποτε κατάσταση είναι μια ειλικρινής συζήτηση για τα συναισθήματά σας. Κι όμως, πολλοί από εμάς δυσκολευόμαστε να αποφασίσουμε να είμαστε ειλικρινείς στις σχέσεις μας με τους συντρόφους μας. Παραδόξως, όσο περισσότερο εκτιμούμε έναν άντρα, τόσο πιο δύσκολο είναι για εμάς να του ομολογήσουμε τον έρωτά μας.
Πρώτον, εξακολουθούμε να έχουμε κοινωνικά στερεότυπα ότι σε ένα ζευγάρι ο άντρας πρέπει να παίρνει την πρωτοβουλία σε όλα και μια γυναίκα να περιμένει παθητικά και να φαίνεται αδιάφορη.
Δεύτερον, φοβόμαστε μην πληγώσουμε τον εγωισμό μας. «Με το να εξομολογηθούμε τα συναισθήματά μας, διατρέχουμε τον κίνδυνο να εκτεθούμε ψυχικά, να δείξουμε την ευαλωτότητά μας μπροστά σε ένα αγαπημένο πρόσωπο και ο φόβος για αυτό είναι μια πολύ δυνατή εμπειρία», εξηγεί η κλινική ψυχολόγος. Alisa Galatz.
Λοιπόν, τρίτον, απλά φοβόμαστε μην χάσουμε τον αγαπημένο μας, και μαζί του τη σχέση (ή την ψευδαίσθησή της) που είχαμε. «Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι προτιμούν να μην ξεκαθαρίσουν τίποτα με τον σύντροφό τους, φοβούμενοι να μάθουν πώς νιώθει πραγματικά για αυτούς», σημειώνει ο ειδικός.
Ταυτόχρονα, οι ώριμες, πλήρεις σχέσεις είναι αδύνατες χωρίς διαφάνεια, τονίζει ψυχολόγος και προπονητής Alena August. «Η θέση των ενηλίκων είναι να συζητάμε ανοιχτά τι συμβαίνει, τι ταιριάζει ή δεν ταιριάζει σε ποιον. Αυτό είναι καλύτερο από το να ανησυχείς επί πονηρού και να επινοείς κάτι που μπορεί να μην υπάρχει», λέει ο ειδικός.
Σε ποιες περιπτώσεις είναι καλύτερο να εκφράσετε τα συναισθήματά σας και πώς να το κάνετε; Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.
Είστε απλώς φίλοι
Αν ο άντρας των ονείρων σου είναι ο συνάδελφος, ο γείτονας ή ο παιδικός σου φίλος, τότε τίθεται αμέσως το ερώτημα: είναι καλύτερα να τα αφήσεις όλα όπως είναι ή να προσπαθήσεις να περάσεις τη σχέση στη φάση του ρομαντισμού; Όπως τονίζει η Alena August, οι άνδρες και οι γυναίκες είναι χτισμένοι διαφορετικά, και επομένως δεν πρέπει να περιμένετε ότι ο αγαπημένος σας θα καταλάβει το νόημα των άτονων ματιών και των αναστεναγμών σας.
Και αν δεν θέλετε να χάσετε την ευκαιρία σας, είναι ακόμα καλύτερο να έχετε το θάρρος και να μιλήσετε απευθείας για τα συναισθήματά σας. Φυσικά, σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να είστε ψυχικά προετοιμασμένοι να δεχτείτε μια πιθανή άρνηση με αξιοπρέπεια.
«Έχετε το δικαίωμα να δηλώσετε την κατάστασή σας, αλλά να μην απαιτήσετε τίποτα σε αντάλλαγμα. Μπορεί ένας άνθρωπος να έχει τη δική του ζωή, τις δικές του σχέσεις, αλλά μπορεί απλά να μην είναι έτοιμος» προσθέτει η ψυχολόγος.
Επιπλέον, πριν ομολογήσετε, είναι καλύτερο να σταθμίσετε όλους τους παράγοντες και να αξιολογήσετε πόσο δυνατά είναι πραγματικά τα συναισθήματά σας και αν θα είναι άνετο και για τους δύο να επικοινωνήσετε περαιτέρω σε περίπτωση άρνησής του. Θα υποφέρουν οι εργασιακές σχέσεις; Θα μπορείτε να κοιτάζεστε στα μάτια παρέα με κοινούς φίλους;
Ίσως μετά από αυτό να κλονιστεί η αυτοεκτίμησή σας, αλλά σκεφτείτε μόνοι σας: θα ήταν πολύ χειρότερα αν μάταια ελπίζατε και περιμένατε άγνωστα πράγματα.
Η κατάσταση του ζευγαριού σας είναι άγνωστη
Μερικές φορές, ειδικά στην αρχή ενός ρομαντικού ανεμοστρόβιλου, είναι δύσκολο για τους συντρόφους να καταλάβουν τι ακριβώς τους συνδέει - σεξ ή σοβαρή σχέση. "Είναι πιθανό ο άνθρωπός σας να μην σκέφτεται καν την κατάσταση της σχέσης σας, επειδή αισθάνεται ήδη καλά μαζί σας", σημειώνει η Alena August.
Αλλά αν μια τέτοια αβεβαιότητα σας ενοχλεί, τότε είναι λογικό να ξεκαθαρίσετε την κατάσταση, τονίζοντας πόσο σημαντικό είναι αυτό για την ψυχική σας άνεση. Και πριν εξομολογηθείς, αποφάσισε μόνος σου τι ακριβώς θέλεις από μια σχέση και αν είσαι έτοιμος να εγκαταλείψεις αυτό που θέλεις αν ο σύντροφός σου έχει άλλα σχέδια για σένα. Για παράδειγμα, θα γίνεις απλός αν ονειρευτείς οικογένεια και παιδιά;
Εάν γίνετε δειλός και παραμείνετε σε κατάσταση «αναστολής», τότε με την πάροδο του χρόνου η σχέση σας μπορεί απλά να καταρρεύσει. Αντί για ζωντάνια και φωτεινότητα, θα εμφανιστούν ένταση, αγανάκτηση και δυσαρέσκεια.
Βγαίνετε πολύ καιρό
Ακόμη και εκείνοι οι σύντροφοι που είναι πολλά χρόνια μαζί δεν βιάζονται πάντα να ομολογήσουν τον έρωτά τους ο ένας στον άλλον. Για μερικές γυναίκες, αυτό δεν έχει σημασία, και κάποιες υποφέρουν και περιμένουν μέχρι να ακούσουν τις αγαπημένες τρεις λέξεις.
Σε αυτή την περίπτωση, πάλι, αξίζει να ληφθεί υπόψη η ανδρική ψυχολογία, υπενθυμίζει η Alena August. Εξάλλου, για πολλούς εκπροσώπους του ισχυρότερου φύλου είναι πιο σημαντικό να δείχνουν τα συναισθήματά τους με πράξεις παρά με λόγια.
«Και δεν χρειάζεται να αναγκάσεις έναν άντρα να το κάνει αυτό, νιώθει διαφορετικά. Είναι καλύτερο για εσάς να μιλάτε ειλικρινά για τον εαυτό σας, για τις εμπειρίες και τα συναισθήματά σας - με λέξεις που μπορείτε και ξέρετε πώς», σημειώνει η ψυχολόγος.
Λοιπόν, μην ξεχνάτε ότι η αντίδραση ενός άνδρα στην ειλικρίνειά σας είναι ένας εξαιρετικός δείκτης για το αν είναι κατάλληλος για εσάς καταρχήν. Και αν, για παράδειγμα, μετατρέψει μια συζήτηση για συναισθήματα σε αστείο ή την αποκαλεί ηλίθια, τότε αξίζει να μείνετε κοντά σε αυτό το άτομο;
- VKontakte 0
- Google+ 0
- ΕΝΤΑΞΕΙ 0
- Facebook 0
