Πρωτοχρονιά και Χριστούγεννα: κοινά χαρακτηριστικά, διαφορές και κρυφό νόημα. Πρωτοχρονιά και Χριστούγεννα: αναβιώνοντας τη σύνδεση μεταξύ των καιρών Διαφορές μεταξύ Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς

Η εορτή της Γέννησης του Χριστού είναι μια από τις πιο αγαπημένες γιορτές της Εκκλησίας, που ακόμη και οι αλλόθρησκοι γιορτάζουν με χαρά.

Παραδόξως, ακόμη και εκείνοι που δεν έχουν σκεφτεί ποτέ το βαθύ νόημα αυτής της επίσημης ημέρας στολίζουν ευχάριστα το χριστουγεννιάτικο δέντρο, ψάχνουν τα χριστουγεννιάτικα δώρα, στέλνουν πολύχρωμες ευχετήριες κάρτες για τα Χριστούγεννα, αγοράζουν κιλά φωτεινά, αρωματικά μανταρίνια, που έχουν δώσει για πάντα υπέροχη μυρωδιά και γεύση αυτές τις χειμερινές διακοπές. Δεν θα ξεχάσουν το χριστουγεννιάτικο τραπέζι - με μια υπέροχη καστανή πάπια σε μήλα ή γαλοπούλα με σύκα (μια παράδοση πιο χαρακτηριστική της Δύσης!), και θα αγοράσουν ακόμη και μια "Χριστουγεννιάτικη φάτνη" - ένα μοντέρνο παιχνίδι που απεικονίζει τη σκηνή της γέννησης του Χριστού παιδιού. Στις μέρες μας που όλοι ζούμε σε συνθήκες νομιμοποιημένου παραλογισμού με τα ραντεβού και η Πρωτοχρονιά με το νέο ύφος πέφτει στις μέρες της πιο αυστηρής γενέθλιας νηστείας, τα ίδια τα Χριστούγεννα θεωρούνται από τους περισσότερους απλώς ως μια ευχάριστη συνέχεια των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς. Και το βαθύ νόημα της γιορτής της Γέννησης του Χριστού αποδεικνύεται απαρατήρητο, αδιανόητο πίσω από όλο αυτό το πούλιες από σελοφάν, τη φασαρία πριν τις γιορτές, τη χριστουγεννιάτικη φρενίτιδα για ψώνια...

Ας απαρνηθούμε το άμεσο και ας μιλήσουμε για το κυριότερο. Ας μην παρασυρθούμε από τα ασήμαντα, αλλά ας δούμε προσεκτικά το αιώνιο. Ποια είναι λοιπόν η ουσία των εορτών των Χριστουγέννων;

1. Τι γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα;

Ενσάρκωση. Δηλαδή τη γέννηση του Θεού στο ανθρώπινο γένος. Γέννηση του Σωτήρος από την Υπεραγία Θεοτόκο.

2. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ Πρωτοχρονιάς και Χριστουγέννων;

Αυτές οι δύο χειμερινές διακοπές και αυτές που είναι δίπλα στο ημερολόγιο έχουν τελείως διαφορετικές έννοιες. Το νέο έτος είναι η αρχή μιας συμβατικής χρονικής περιόδου που επινοήθηκε από τους ανθρώπους, η αρχή ενός νέου ημερολογιακού έτους. Γιορτάζοντας αυτή την ημέρα, αποτίουμε φόρο τιμής στους ανθρώπινους θεσμούς. Αυτή η ημερομηνία δεν είναι τόσο δύσκολο να αλλάξει, κάτι που έγινε το 1918, όταν ο V.I Lenin υπέγραψε το «Διάταγμα για την εισαγωγή του δυτικοευρωπαϊκού ημερολογίου στη Ρωσική Δημοκρατία». Γιορτάζοντας τη Γέννηση του Χριστού, ξαναζούμε ένα γεγονός εντελώς διαφορετικής σημασίας - τη γέννηση του Ιησού Χριστού, την εμφάνιση του Σωτήρα στον κόσμο μας. Η γέννηση του Χριστού, η έλευση του Σωτήρος στον κόσμο μας είναι ένα σημείο καμπής στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Αλλά δεδομένου ότι τα γεγονότα στα οποία βασίζονται τα NG και XX είναι εντελώς ασύγκριτα στη σημασία τους, τότε οι παραδόσεις που συνδέονται με αυτές τις γιορτές είναι επίσης ασύγκριτες στο βάθος τους. Η σοβιετική παράδοση του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς μπορεί να περιλαμβάνει μόνο σαλάτα Olivier, σαμπάνια, Blue Light και ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, το οποίο μετανάστευσε εδώ από τα Χριστούγεννα. Οι παραδόσεις των Ορθοδόξων Χριστουγέννων έχουν τις βαθύτερες ρίζες και συμβολισμούς. Θα μιλήσουμε γι' αυτά αργότερα, αλλά προς το παρόν ας μιλήσουμε για την ίδια τη γέννηση του Σωτήρα.

3. Πώς έγινε η γέννηση του Ιησού;

Θυμόμαστε ότι εννέα μήνες πριν από τη γέννηση του Χριστού, και, επομένως, τη Γέννηση του Χριστού, συμβαίνει ένα γεγονός που ονομάζεται «Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου», όταν ο Αρχάγγελος Γαβριήλ φέρνει τα καλά νέα στη Μητέρα του Θεού (εξ ου και η «Ευαγγελισμός») ότι θα γίνει Μητέρα του Θεού : «Χαίρε, γεμάτη χάρη! Ο Κύριος είναι μαζί σου, ευλογημένη είσαι μεταξύ των γυναικών». Η Μαρία ντράπηκε με αυτά τα λόγια, αλλά ο Άγγελος συνέχισε: «Μη φοβάσαι, Μαρία, γιατί βρήκες χάρη στον Θεό, θα γεννήσεις έναν Υιό και θα ονομάσεις το όνομά Του Ιησού, θα είναι μεγάλος που ονομάζεται Υιός του Υψίστου, και η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος. Το όνομα Ιησούς σημαίνει «Σωτήρας». Η Μαρία ρωτά τον Άγγελο σαστισμένη: «Πώς θα είναι αυτό όταν δεν ξέρω τον άντρα μου;» Και ο Άγγελος απαντά: «Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σου, και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει, και αυτός που θα γεννηθεί θα ονομαστεί Υιός του Θεού». Έτσι ξεκινά η ιστορία της σωτηρίας μας, η ιστορία της έλευσης του Θεού στον κόσμο μας, η ιστορία της Ενσάρκωσης.

Εκείνη την εποχή, η Ιουδαία κατακτήθηκε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και έγινε μέρος των ανατολικών επαρχιών της. Προκειμένου να εξορθολογίσει το φορολογικό σύστημα, ο μοναδικός αυτοκράτορας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Οκταβιανός Αύγουστος (63 π.Χ. - 14 μ.Χ.), αποφασίζει να πραγματοποιήσει απογραφή των ανατολικών επαρχιών του. Επιπλέον, οι Εβραίοι πρέπει να είναι εγγεγραμμένοι στον τόπο καταγωγής τους. Τόσο ο Ιωσήφ, που αρραβωνιάστηκε τη Μαρία και τη φρόντιζε, όσο και η ίδια η Παναγία ήταν απόγονοι του περίφημου βιβλικού βασιλιά Δαβίδ (πέθανε περίπου το 970 π.Χ.), ο οποίος καταγόταν από τη Βηθλεέμ. Οι απόγονοι του βασιλιά Δαυίδ στερήθηκαν τον θρόνο τον 6ο αιώνα π.Χ. ε., και για πολύ καιρό ζούσε ήδη με τον ίδιο τρόπο με τους υπόλοιπους Εβραίους, χωρίς να ξεχωρίζει μεταξύ τους με κανέναν τρόπο. Ωστόσο, πολύ πριν από τη Γέννηση του Χριστού, οι προφήτες ανακοίνωσαν ότι ο Σωτήρας, ο Μεσσίας, θα προερχόταν από τη γραμμή του Δαβίδ, και γι' αυτό εστιάζουμε σε ένα τόσο σημαντικό γεγονός. Εφόσον λοιπόν η Παναγία και ο Ιωσήφ προέρχονται από την οικογένεια του βασιλιά Δαυίδ και ο μακρινός πρόγονός τους ήταν από τη Βηθλεέμ, τότε το μέλλον παιδί Μαρία και Ιωσήφ αναγκάζονται να κάνουν ένα μακρύ ταξίδι από την πόλη της Γαλιλαίας Ναζαρέτ, όπου ζουν, Βηθλεέμ - μια πόλη ξένη γι' αυτούς. Απογραφή, πώς μπορείς να παρακούσεις το διάταγμα του αυτοκράτορα;

Λόγω της κοσμοσυρροής, στα ξενοδοχεία της Βηθλεέμ δεν υπάρχει χώρος για την Αγία Οικογένεια, και μένουν έξω από την πόλη, σε μια σπηλιά - εδώ οι βοσκοί οδηγούν τα βοοειδή τους σε κακοκαιρία. Σε αυτή τη σπηλιά, τη νύχτα, κοντά στην Παναγία, γεννιέται το Μωρό - ο Υιός του Θεού, ο Χριστός ο Σωτήρας του κόσμου. Η Μαρία φασκιώνει τον Υιό της και τη βάζει σε μια φάτνη - όπου συνήθως βάζουν τροφή για τα ζώα και τα ζώα ζεσταίνουν το Βρέφος Θεός με την ανάσα τους. Καθώς τραγουδούν στις εκκλησίες αυτές τις γιορτές, η φάτνη έχει γίνει «το δοχείο του ασυγκράτητου Θεού». Από τη μια, υπάρχει ο Θεός, ασύλληπτος στο μεγαλείο Του, αλλά, ταυτόχρονα, ένα αβοήθητο Μωρό. Σε αυτή την άρρηκτη ενότητα της θείας φύσης με την ανθρώπινη φύση βρίσκεται το μυστικό της ενσάρκωσης. Ένα μυστικό που δεν δίνεται σε εμάς τους ανθρώπους η ευκαιρία να μάθουμε, αλλά που μπορούμε να νιώσουμε -με την καρδιά μας.

4. Πώς έμαθε ο κόσμος για τη γέννηση του Σωτήρα, πώς την αντιλήφθηκε ο κόσμος;

Οι βοσκοί της Βηθλεέμ είναι οι πρώτοι που έμαθαν για τη γέννηση του Σωτήρος. Εκείνο το βράδυ βόσκουν τα κοπάδια τους στο χωράφι, όταν ξαφνικά ένας Άγγελος του Θεού εμφανίζεται μπροστά τους: «Μη φοβάστε!» «Σας αναγγέλλω μεγάλη χαρά, που θα είναι όχι μόνο για εσάς, αλλά για όλους». άνθρωποι: τώρα γεννημένος στην πόλη Δαβίδ (δηλαδή στη Βηθλεέμ) Σωτήρας Εδώ είναι ένα σημάδι για σένα: θα βρεις ένα μωρό τυλιγμένο σε μια φάτνη, μόλις το είπε αυτό ο άγγελος εμφανίστηκε, τραγουδώντας: «Δόξα στον Θεό, και στη γη ειρήνη». Με αυτά τα λόγια αρχίζει η λεγόμενη Μεγάλη Δοξολογία, που ψάλλεται σήμερα κατά τις Θείες Ακολουθίες.

Όμως οι βοσκοί δεν ήταν οι μόνοι που λάτρευαν τον Βρέφος Θεό. Η Μητέρα του Θεού και ο Ιωσήφ, μαζί με το Βρέφος Ιησούς, παρέμεναν ακόμη στη Βηθλεέμ, όταν οι σοφοί και οι αστρολόγοι ήρθαν από την μακρινή ανατολή στην Ιερουσαλήμ. Και αυτοί από καιρό περίμεναν τη γέννηση Εκείνου που θα γινόταν ο Μεσσίας - ο Σωτήρας Στην Ιερουσαλήμ, παράξενα ντυμένοι ξένοι από την ανατολή αρχίζουν να ρωτούν: «Πού είναι ο νεογέννητος Βασιλιάς των Εβραίων , και ήρθαμε να Τον προσκυνήσουμε!» Στο άκουσμα αυτό, ο ύποπτος και σκληρός Βασιλιάς της Ιουδαίας Ηρώδης «ταράχτηκε και μαζί του όλη η Ιερουσαλήμ». Από τους ειδικούς των Αγίων Γραφών, ο Ηρώδης φοβισμένος μαθαίνει ότι οι προφήτες προείπε τη γέννηση του Βασιλιά των Ιουδαίων, του Σωτήρα, στη γραμμή του Δαβίδ, στην πόλη της Βηθλεέμ. Ο καχύποπτος Ηρώδης δεν μπορεί καν να φανταστεί ότι το βασίλειο του νεογέννητου Κυβερνήτη του Ισραήλ θα είναι «όχι από αυτόν τον κόσμο», ότι δεν μιλάμε για ένα επίγειο βασίλειο, αλλά για το Βασίλειο των Ουρανών. Αυτό είναι πολύ δύσκολο για τον σκληρό απατεώνα Ηρώδη. Και ο Ηρώδης είναι πραγματικά ένα τέρας - διέταξε την εκτέλεση της γυναίκας και των παιδιών του μόνο λόγω υποψίας ότι σκόπευαν να του στερήσουν την εξουσία. Έτσι, έχοντας ακούσει ότι ένας πιθανός ανταγωνιστής είχε ήδη γεννηθεί, ο Ηρώδης καλεί τους ανυποψίαστους μάγους κοντά του, μαθαίνει από αυτούς την ώρα της γέννησης του Μεσσία και τους στέλνει στη Βηθλεέμ με μια ύπουλη εντολή: «Πηγαίνετε, ερευνήστε προσεκτικά το μωρό. και, όταν το βρεις, ειδοποίησε με για να πάω κι εγώ να Τον προσκυνήσω».
Οι Μάγοι κατευθύνονται στη Βηθλεέμ και ένα νέο αστέρι τους δείχνει το δρόμο.

Έτσι, με επικεφαλής το αστέρι, οι Μάγοι πηγαίνουν στη Βηθλεέμ. Και το αστέρι σταμάτησε «πάνω από το μέρος που ήταν το Παιδί, χάρηκαν με πολύ μεγάλη χαρά, και, μπαίνοντας στο σπίτι, είδαν το παιδί με τη μητέρα του, και, πέφτοντας, Το προσκύνησαν τους θησαυρούς τους, Του έφεραν δώρα: χρυσό, λιβάνι και μύρο και αφού έλαβαν μια αποκάλυψη σε όνειρο να μην επιστρέψουν στον Ηρώδη, έφυγαν στη χώρα τους με άλλο τρόπο, και όταν έφυγαν, ιδού, ο Άγγελος του Κυρίου. εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε ένα όνειρο και είπε: Σήκω, πάρε το Παιδί και τη Μητέρα Του και φύγε στην Αίγυπτο και μείνε εκεί μέχρι να σου πω, γιατί ο Ηρώδης θέλει να ψάξει για το παιδί για να το καταστρέψει.

Έτσι με τα άστεγα και τις περιπλανήσεις αρχίζει η ζωή του Χριστού.

Όταν γεννήθηκε ο Σωτήρας, οι άνθρωποι αντέδρασαν διαφορετικά σε αυτό το γεγονός. Κάποιοι, όπως οι Μάγοι, με καθαρή καρδιά πήγαν να Τον συναντήσουν για να χαρούν. Άλλοι, όπως ο Ηρώδης, αποφάσισαν να Τον καταστρέψουν. Υπήρχαν και αδιάφοροι που δεν άφησαν τη Θεοτόκο να μπει στο σπίτι τους για να διανυκτερεύσει. Δεν τους ένοιαζε, ήταν ανίκανοι για έλεος, συμπόνια. Με τη σιωπηρή συγκατάθεση τέτοιων ανθρώπων διαπράττεται το κακό. Και αυτοί, και άλλοι, και άλλοι είναι ανάμεσά μας. Και ο καθένας από εμάς αντιμετωπίζει μια επιλογή κάθε μέρα: με ποιον είναι; Πού είναι με τον Χριστό, ή για τον Ηρώδη; Ή ίσως απλώς κρύφτηκε στον άνετο μικρόκοσμό του και δεν θα αφήσει την ατυχία και τον πόνο κάποιου άλλου να μπει και, επομένως, δεν θα αφήσει ούτε τον Κύριο να μπει.

5. Ποιες είναι οι παραδόσεις του εορτασμού της Γέννησης του Χριστού;

Πρώτον, η ίδια η γιορτή της Γέννησης του Χριστού ξεκινά με προσμονή. Και το κυριότερο σε αυτή την προσδοκία είναι η νηστεία, που διαρκεί από τις 28 Νοεμβρίου έως τις 6 Ιανουαρίου. Η νηστεία προετοιμάζει το πνεύμα και το σώμα για την αντίληψη του ίδιου του γεγονότος της Γέννησης του Χριστού, για τη συμμετοχή σε αυτό. Η Εκκλησία κατανοεί πόσο σημαντικό είναι να περιμένεις τις διακοπές. Όπως οι Μάγοι, οι σοφοί της Ανατολής, πήγαν στη Βηθλεέμ και περίμεναν να δουν τον γεννημένο Χριστό, προετοιμασμένος για αυτή τη συνάντηση, του έφεραν δώρα, έτσι κι εμείς, νηστεύοντας, κάνουμε ένα πνευματικό ταξίδι και φέρνουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα στον Κύριο. Αυτή είναι η προσμονή των διακοπών. Και υπάρχει επίσης η αργία που πλησιάζει. Η προσέγγιση είναι ότι την παραμονή της 6ης Ιανουαρίου γιορτάζεται η παραμονή των Χριστουγέννων, ημέρα πολύ αυστηρής νηστείας, όταν παρασκευάζεται το σοτσίβο - ένα πιάτο με σιτάρι και μέλι. Την ημέρα αυτή, οι άνθρωποι δεν τρώνε μέχρι να εμφανιστεί το πρώτο αστέρι στον ουρανό στη μνήμη του Άστρου της Βηθλεέμ, το οποίο έδειξε στους Μάγους το δρόμο προς τη γενέτειρα του Σωτήρα. Η παραμονή των Χριστουγέννων περνά στην προετοιμασία - οι άνθρωποι προετοιμάζονται για εξομολόγηση και Κοινωνία, για να κοινωνήσουν είτε στη γιορτή της Γέννησης του Χριστού είτε την ίδια την παραμονή των Χριστουγέννων και να ετοιμάσουν το χριστουγεννιάτικο γεύμα. Έτσι ετοιμαζόμαστε να συναντήσουμε τον γεννημένο Χριστό, να συγκεντρώσουμε ολόκληρο τον άνθρωπο. Και με πραγματική προετοιμασία, τόσο το πνεύμα όσο και το σώμα συμμετέχουν στις διακοπές.

Δεύτερον, κατανοώντας πόσο σημαντική είναι η εξωτερική πλευρά των γεγονότων για εμάς τους ανθρώπους, η Εκκλησία μας προετοιμάζει για τις γιορτές και με ιδιαίτερες χριστουγεννιάτικες παραδόσεις. Ένα αειθαλές δέντρο τοποθετείται σε σπίτια - σύμβολο της αιώνιας ζωής που μας χάρισε ο Χριστός.

Το αστέρι με το οποίο στεφανώνουμε τα χριστουγεννιάτικα δέντρα μας θυμίζει το Άστρο της Βηθλεέμ, που φώτισε όταν γεννήθηκε ο Ιησούς, το αστέρι που οδήγησε τους Μάγους στον Βρέφος Θεό, τους έδειξε το δρόμο.

Την παραμονή των Χριστουγέννων, την παραμονή των Χριστουγέννων, συνηθίζεται να τοποθετείτε ένα αναμμένο κερί στο παράθυρο. Υπάρχει επίσης ένα βαθύ νόημα εδώ. Ένα κερί είναι σύμβολο της ανθρώπινης ψυχής που καίει ενώπιον του Θεού. Καίει και φωτίζει το δρόμο στους άλλους. Ένα αναμμένο κερί στο παράθυρο πριν τα Χριστούγεννα δείχνει ότι σε αυτό το σπίτι περιμένουμε τον Χριστό. Γιατί ο πιο σημαντικός στόχος της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού είναι οι καρδιές μας να γίνουν η φάτνη της Βηθλεέμ στην οποία γεννήθηκε ο Χριστός. Και το νόημα της γιορτής μας είναι η γέννηση του Χριστού στις καρδιές μας.

Και τέλος, όταν δίνουμε δώρα τα Χριστούγεννα, είμαστε σαν τους Μάγους - τους ανατολικούς σοφούς που έφεραν τα δώρα τους στον Βρέφος Θεό: χρυσό, θυμίαμα και μύρο. Αυτά τα δώρα από τους Μάγους ήταν επίσης βαθιά συμβολικά: χρυσός, όπως για τον Βασιλιά, θυμίαμα, όπως για τον Θεό, και μύρο, ένα αρωματικό αλοιφή, που χρησιμοποιείται στην ταφή, όπως για έναν θνητό.

6. Ποιο είναι το νόημα της Γέννησης του Χριστού;

Το μυστήριο της Ενσάρκωσης είναι απρόσιτο στον ανθρώπινο νου. Αλλά αυτό το μεγαλύτερο, Θεϊκό μυστήριο της ενσάρκωσης συνδέεται με δύο άλλα μυστήρια που είναι κοντά στην καρδιά κάθε ανθρώπου: το μυστήριο της γέννησης και το μυστήριο της αγάπης.

Όλοι γνωρίζουν τη χαρά που βιώνουμε όταν γεννιέται ένας άνθρωπος και ο καθένας μας, τουλάχιστον μια φορά, έχει έρθει σε επαφή με το μυστικό της αγάπης. Γι' αυτό τα γεγονότα της Γέννησης του Χριστού, με όλη τους την ακατανόητη, είναι στην καρδιά όλων και τα γεγονότα αυτής της γιορτής είναι κατανοητά και στα πιο μικρά παιδιά. Ο Σωτήρας γεννιέται στο ανθρώπινο γένος, αυτός δεν είναι κάποιος αφηρημένος Θεός που μας έστειλε, ο οποίος δεν έχει καμία συγγένεια ή σχέση με τους ανθρώπους. Ο Θεός παίρνει ανθρώπινη σάρκα. Αυτός, γεννημένος από το Άγιο Πνεύμα, καταλαμβάνει ολόκληρο τον ψυχοφυσικό μας κόσμο. Γιατί για να σωθεί ένας άνθρωπος, ήταν απαραίτητο να τον γνωρίσουμε μέχρι τέλους, ήταν απαραίτητο να περάσουμε από ολόκληρο το γήινο μονοπάτι ενός ανθρώπου - από τη γέννηση, μέσα από τα βάσανα, μέχρι το θάνατο. Και ο Θεός το περνάει και το κάνει από αγάπη για εμάς.

7. Γιατί χρειαζόμαστε αυτές τις διακοπές των Χριστουγέννων;

Έρχεται στον κόσμο μας στη σιωπή της νύχτας της Βηθλεέμ, και το ίδιο το γεγονός της γέννησής Του είναι ήδη η προσέγγισή μας στον Θεό, γιατί, σύμφωνα με τα λόγια του Μητροπολίτη Αντώνιου του Σουρόζ: «Κάθε άτομο, από το γεγονός ότι είναι άτομο, εισάγεται στο μυστήριο του Χριστού». Από εδώ και πέρα, ο άνθρωπος δεν είναι μόνος σε αυτόν τον κόσμο. «Ο Χριστός έγινε Άνθρωπος, ώστε όλοι μας, όλοι μας χωρίς ίχνος, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που έχουν χάσει κάθε πίστη στον εαυτό μας, να ξέρουμε ότι ο Θεός πιστεύει σε εμάς, πιστεύει σε εμάς στην πτώση μας, πιστεύει σε εμάς όταν εμείς οι ίδιοι έχουμε πίστεψε ο ένας στον άλλο φίλο και στον εαυτό του, πιστεύει τόσο πολύ που δεν φοβάται να γίνει ένας από εμάς». «Ο Θεός έγινε Άνθρωπος για να γίνει ο άνθρωπος Θεός», έτσι διατύπωσε το μεγάλο μυστήριο της ενσάρκωσης ο μάρτυρας του 2ου αιώνα Ειρηναίος από τη Λυών.

Τι άλλο μπορείτε να κάνετε για τα Χριστούγεννα;

• Ένα αστέρι σε ένα ραβδί κάλαντα. Κόψαμε ένα οκτάκτινο αστέρι από χοντρό, μη κυματοειδές χαρτόνι. Το σκεπάζουμε με αλουμινόχαρτο ή λευκό χαρτί, το οποίο βάφουμε με χρυσό ή ασημί ακρυλικό χρώμα (η γκουάς μπορεί να τρέξει αν το αστέρι πιαστεί στο χιόνι). Το τελειωμένο αστέρι μπορεί να καλυφθεί με λάμψεις, «βροχή» και ψιλοκομμένο πούλιες.
• Χριστουγεννιάτικα στολίδια - ξηροί καρποί για το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Για να το κάνετε αυτό, τυλίξτε τα καρύδια σε αλουμινόχαρτο. Ή περιτυλίγματα καραμελών από αλουμινόχαρτο. Μην ξεχάσετε να κολλήσετε μια κορδέλα ή μια κλωστή μέσα για να μπορείτε να κρεμάσετε το παξιμάδι από αυτό το βρόχο.
• Η πιο απλή διακόσμηση χριστουγεννιάτικου δέντρου είναι φιόγκοι από σατέν κορδέλες.
• Επιλέγουμε και φτιάχνουμε τα δικά μας χριστουγεννιάτικα ζωάκια - αυτά που αναφέρονται στη Βίβλο. Κόκκινοι, μονόκεροι, φάλαινες, γαϊδούρια. Πρέπει να διαβάσουμε για καθένα από αυτά στο Βιβλίο των Βιβλίων. Και αυτό αποδεικνύεται επίσης ότι είναι μέρος της εκπαίδευσης των παιδιών. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την τεχνική origami. Μπορείτε να το κάνετε πιο απλά: τα παιδιά σχεδιάζουν το επιλεγμένο ζώο σε χοντρό χαρτί και το κόβουν.
• Παιχνίδια-φωτογραφίες για το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Για να γίνει αυτό, παίρνουμε ένα φύλλο από χοντρό χαρτόνι, πούλιες, κορδέλα, φωτογραφίες παιδιών (ή εικόνες ναών, σχέδια παιδιών με σοφούς, βοσκούς - όποιες εικόνες σας αρέσουν). Κόψαμε δύο ίδιους κύκλους από χαρτόνι (μπορείτε να κυκλώσετε ένα φλιτζάνι ή ένα πιατάκι). Από τις φωτογραφίες κόψαμε κύκλους ίδιου μεγέθους. Κολλήστε μια φωτογραφία στην μπροστινή πλευρά κάθε κύκλου από χαρτόνι. Κολλήστε πούλιες και μια άκρη μιας θηλιάς κορδέλας στο εσωτερικό ενός από τους κύκλους. Κολλήστε δύο κύκλους μεταξύ τους. Αυτή η φωτογραφία παιχνιδιού μπορεί να δοθεί σε γιαγιάδες, νονούς ή να κρεμαστεί στο χριστουγεννιάτικο δέντρο σας.

Στις 5 Ιανουαρίου κάνουμε καθαρισμό: σκούπισμα με ηλεκτρική σκούπα, πλύσιμο δαπέδων, καθρέφτες. Μπορείτε να ετοιμάσετε λίγο φαγητό για τα Χριστούγεννα ώστε να περνάτε λιγότερο χρόνο στη σόμπα την παραμονή των Χριστουγέννων. Φτιάξτε ποτά εκ των προτέρων. Για παράδειγμα, αυτό: αφαιρέστε τους σπόρους από τα λεμόνια (ή τα πορτοκάλια), αλέστε τον πολτό σε έναν επεξεργαστή τροφίμων με ζάχαρη. Το βράδυ των Χριστουγέννων, το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να αραιώσετε αυτό το μείγμα με νερό, και θα πάρετε μια πολύ νόστιμη και υγιεινή φυσική λεμονάδα. Την ίδια μέρα μπορείτε να φτιάξετε ασπίκι, ζελέ. Ξεφλουδίστε τα κρεμμύδια και το σκόρδο αν χρειάζεται για τα χριστουγεννιάτικα πιάτα. Ψήστε λαχανικά χωρίς φλούδα – την παραμονή των Χριστουγέννων το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να τα ξεφλουδίσετε, να τα ψιλοκόψετε και να τα προσθέσετε στη σαλάτα. Όλα αυτά μπορούν να γίνουν μαζί με τα παιδιά. Προσπαθούμε να προετοιμάσουμε ό,τι μπορεί να γίνει εκ των προτέρων για την παραμονή των Χριστουγέννων ώστε να υπάρχει λιγότερη φασαρία την παραμονή των Χριστουγέννων. Εάν κατανείμετε τις εργασίες σας σε αρκετές ημέρες, μπορείτε να κάνετε περισσότερα και είναι λιγότερο πιθανό να εκνευριστείτε από το "πώς-πώς-πάντα-δεν-μπορούμε-να-κάνουμε-τίποτα!" Κρεμάμε ρούχα για τη βραδινή υπηρεσία και σιδερένιες κορδέλες για τα κορίτσια. Το βράδυ αυτής της ημέρας, ρίξτε βραστό νερό πάνω από το σιτάρι για την kutia, σκεπάστε το καλά - για να το ψήσετε αύριο λιγότερο.

Στις 6 Ιανουαρίου, το πρωί στον ναό αρχίζει με την ανάγνωση των Βασιλικών Ωρών. Θα είναι δύσκολο για τα παιδιά να αντέξουν να στέκονται στην εκκλησία δύο φορές σε μια μέρα και να ξυπνούν νωρίς πριν από τη νυχτερινή Λειτουργία, επομένως το πρωί διαβάζουμε συνήθως τη λειτουργία στο σπίτι. Εκπληκτικές προφητείες του Ησαΐα, του Ιερεμία, προσευχές που μας προετοιμάζουν για τις διακοπές. Στη συνέχεια στολίζουμε το χριστουγεννιάτικο δέντρο, στολίζουμε το σπίτι και τις εικόνες. Για τη διακοπή της νηστείας το βράδυ, φτιάχνουμε σαλάτες, ψήνουμε κρέας που θα είναι νόστιμο να το φάμε κρύο (π.χ. βραστό χοιρινό). Ώστε το βράδυ, όταν γυρνάμε από τον ναό, το μόνο που μένει είναι να κάνουμε το τραπέζι. Το μαγειρεύουμε ζουμερό. Η πιο νόστιμη kutia που φτιάξαμε ήταν σαν πραγματικό επιδόρπιο: σιτάρι, μέλι, πολλά δαμάσκηνα, προ-εμποτισμένα σε ζεστό τσάι με περγαμόντο, και όλα αυτά πασπαλισμένα με τριμμένη μαύρη σοκολάτα. Όταν αρχίζει να νυχτώνει, καταφέρνουμε να τελειώσουμε όλη μας τη δουλειά. Οι διακοπές ξεκινούν. Το τραπέζι καλύπτεται με λευκό τραπεζομάντιλο και καλύπτεται με άχυρο. Στο τραπέζι και μπροστά στη φάτνη ανάβουν κεριά και ανάβουν γιρλάντες στα παράθυρα. Ψάλλουμε το τροπάριο στη Γέννηση και καθόμαστε στο τραπέζι. Και στο τραπέζι υπάρχει kutya σε ένα κοινό ξύλινο μπολ, από το οποίο θα φάμε μαζί με ξύλινες κουτάλες...

Και σύντομα, σήμερα είναι Χριστούγεννα! Πηγαίνουμε για ύπνο για να ξεκουραστούμε πριν τη νυχτερινή λειτουργία. Μαζί διαβάζουμε σύντομες «παιδικές» προσευχές πριν από την Κοινωνία και βάζουμε τα παιδιά στο κρεβάτι. Κοιμούνται σιγά σιγά ενώ οι γονείς συνεχίζουν να προσεύχονται δυνατά υπό το φως των κεριών και να διαβάζουν τον κανόνα της Γέννησης του Χριστού. Οι ενήλικες καταφέρνουν επίσης να χαλαρώσουν, γιατί όλα τα πράγματα έχουν ήδη γίνει.

Ήρθε η ώρα να σηκωθείτε για τη νυχτερινή λειτουργία. Ανοίγουμε έναν δίσκο με ηχογραφήσεις κάλαντα και έτσι ξυπνάμε τους κοιμισμένους. Τα παιδιά πετάγονται και βιάζονται να ντυθούν. Αυτή η στιγμή από την παιδική ηλικία είναι η καλύτερη... Αλλά δεν θα το συζητήσουμε. Αυτά είναι ήδη Χριστούγεννα και όχι προετοιμασία για αυτά.

Η προετοιμασία τελείωσε, η νηστεία τελείωσε, οι διακοπές ξεκινούν. Όταν ολόκληρη η γη ψάλλει στον Κύριο, όπως έψαλλε πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, και όταν οι άνθρωποι ψάλλουν με χαρά, θα ψάλλουμε κι εμείς, με όλο το σπίτι μας, μαζί με την αγία μας Εκκλησία, θα ψάλλουμε τη δόξα του Νεογέννητου Σωτήρος τον κόσμο.

Οι περισσότεροι από εμάς, φέτος, όπως και στο παρελθόν, θα μαζευτούμε με αγαπημένα πρόσωπα και φίλους στο γιορτινό τραπέζι για την Πρωτοχρονιά και τα Χριστούγεννα. Θα κάνουμε δώρα ο ένας στον άλλον και θα ευχηθούμε ο ένας στον άλλον Καλή Χρονιά και Καλά Χριστούγεννα. Τι κρύβεται όμως πραγματικά πίσω από αυτές τις δύο γιορτές; Εξηγεί ο μόνιμος ειδικός της Λέσχης LIFE, θεολόγος Fyodor Raichinets.

Πρωτοχρονιά: παραδόσεις

Τα τελευταία χρόνια, γιορτάζω την Πρωτοχρονιά με φίλους και οικογένεια - αυτό είναι ένα είδος παράδοσης που είναι ήδη τρομακτικό να εγκαταλείψουμε. Δεδομένου ότι γιορτάζουμε σε μια διεθνή οικογένεια, γιορτάζουμε την Πρωτοχρονιά τέσσερις φορές: πρώτα σύμφωνα με την ώρα της Γεωργίας, στη συνέχεια σύμφωνα με την ώρα της Ρωσίας, στη συνέχεια με την ώρα του Κιέβου και, τέλος, σύμφωνα με την ώρα της Ευρώπης.

Το νέο έτος συνδέεται πάντα με τη σύνοψη των αποτελεσμάτων. Κοιτάζοντας πίσω, αναλογιζόμαστε τι κάναμε και τι δεν έπρεπε να κάνουμε. Καθώς και για το τι δεν έκαναν, αλλά επρόκειτο να κάνουν. Και αυτή είναι μια προσεκτική προσπάθεια να κοιτάξουμε το μέλλον.

Έχω δύο συναισθήματα που συνδέονται με το μέλλον - ελπίδα και φόβο: ελπίδα ότι θα είναι καλύτερα και φόβο ότι αυτό που σχεδιάστηκε δεν θα λειτουργήσει.

Αν μιλάμε για τη σύνδεση αυτών των εορτών, τότε η σωστή χρονολογία είναι όταν τα Χριστούγεννα προηγούνται της Πρωτοχρονιάς. Η γιορτή των Χριστουγέννων είναι η γιορτή των Θεοφανείων και όταν έρχεται νωρίτερα από την ημερολογιακή Πρωτοχρονιά, τότε αυτή την τελευταία στιγμή είναι καλό να κοιτάξουμε πίσω και να κοιτάξουμε το μέλλον από την σκοπιά του. Το νέο έτος πρέπει να αντιμετωπίζεται διαφορετικά από τα Χριστούγεννα και τα Χριστούγεννα πρέπει να γεμίζουν με νέα νοήματα, ώστε να φτάσουμε στην ουσία αυτού που γιορτάζουμε.

Χριστούγεννα: η ουσία

Τα Χριστούγεννα είναι γενικά μια δύσκολη γιορτή. Φανταστείτε την εικόνα ενός κομμένου δέντρου πάνω στο οποίο φυτρώνει ένα νέο κλαδί. Ή φανταστείτε ξερή, ραγισμένη γη από την οποία αναδύεται γρασίδι. Τι αφορούν αυτές οι εικόνες; Εκείνα τα Χριστούγεννα, πρώτα απ' όλα, είναι γιορτή ελπίδας. Αλλά από πού πηγάζει αυτή η ελπίδα; Όπου δεν υπάρχουν προϋποθέσεις για αυτό. Υπάρχει ένα νεκρό δέντρο κομμένο που δεν καρποφόρησε, και κόπηκε, αλλά η ζωή εμφανίζεται εκεί. Μια εύθραυστη, ευάλωτη ζωή που μπορεί να σπάσει, να ποδοπατηθεί, να συντριβεί. Αλλά αν αυτή η ζωή διατηρηθεί, μπορεί να σας αποκαλύψει κάτι που θα σας βοηθήσει να μεταμορφώσετε ριζικά τη δική σας ζωή. Θα ήθελα αυτή η γιορτή να γίνει για εμάς μια γιορτή ελπίδας, που εμφανίζεται εκεί που δεν υπάρχει λόγος.

Η ελπίδα πηγάζει από το γεγονός ότι δεν περιμένουμε παγκόσμιους μετασχηματισμούς, αλλά ο καθένας από εμάς κάνει ένα μικρό βήμα προς το φανταστικό μέλλον που θέλουμε για τον εαυτό μας. Και κάνουμε αυτό το βήμα, ρισκάροντας ίσως πολλά ή και τα πάντα.

Στον γεννημένο Ιησού Χριστό βλέπω την ενσάρκωση του πώς είναι ο Θεός και πώς η εικόνα Του είναι ενσωματωμένη μέσα μου. Και βλέπω το μονοπάτι και τη ζωή που οδηγεί στον Θεό.

Προσωπικά βήματα προς τα Χριστούγεννα

Το πρώτο βήμα είναι να μην είσαι τεμπέλης και να μην φοβάσαι ανακαλύψτε ιστορίες ευαγγελίουτον τρόπο που μιλούν για τα Χριστούγεννα.

Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, οι θρησκευτικές γιορτές γίνονταν πάντα στην οικογένεια. Έτσι, είναι πολύ σημαντικό να μην φοβάστε να ανακαλύψετε παλιά ξεχασμένα νοήματα με έναν νέο τρόπο για εσάς και την οικογένειά σας.

Συνεισφέρω:

Το δεύτερο βήμα είναι σημαντικό, αφού ανακαλύψατε αυτές τις έννοιες για τον εαυτό σας, αμέσως μη χάσεις, μην κλείνεις.

Και τρίτον, είναι απαραίτητο τολμήστε να τις εφαρμόσετε. Είναι ριψοκίνδυνο γιατί το καλό είναι πάντα επικίνδυνο και απρόβλεπτο. Μπορείς να προβλέψεις το κακό, αλλά όταν κάνεις το καλό, δεν μπορείς να προβλέψεις πώς θα επιστρέψει σε σένα. Αλλά ό,τι κι αν αποδειχθεί, κινδυνεύεις να συνεχίσεις να κάνεις καλό, γιατί είναι καλό.

Βουτήξτε στα Χριστούγεννα του Ευαγγελίου, ανακαλύψτε τα μόνοι σας και ζωντανέψτε τα - αυτά είναι τα τρία βήματα που θα συνιστούσα σε όλους την παραμονή αυτής της γιορτής.

Για πολλούς από εμάς διακοπές σημαίνει γενναιόδωρα στρωμένο τραπέζι, διασκέδαση και ευχάριστη αδράνεια. Απλά μια κόκκινη μέρα στο ημερολόγιο που μπορείς να χαλαρώσεις και να μην σκέφτεσαι τίποτα. Και μόνο, πιθανώς, οι εορτασμοί της Πρωτοχρονιάς γεμίζουν την ψυχή με ενθουσιασμό, έμπνευση και μια εντελώς αβάσιμη πίστη σε ένα θαύμα. Οι διακοπές είναι μια πολύ ιερή εποχή, ιδιαίτερα σημαντική και κατανοητή για όσους δεν έχουν χάσει την επαφή με τη γη. Εξάλλου, κάθε μία από τις μεγάλες ετήσιες αργίες συνδέεται με φυσικούς κύκλους. Οι τελετουργίες που έκαναν οι πρόγονοί μας αυτές τις μέρες είχαν σχεδιαστεί για να εξασφαλίσουν την ειρηνική ύπαρξη της Μητέρας Φύσης και των ανθρώπων.

Ειδικός καλεσμένος του έργου - συγγραφέας Lada Luzina

Lada Luzina:

Οι ειδωλολάτρες πρόγονοί μας, που λάτρευαν τη Μητέρα Γη, γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά την πρώτη μέρα της άνοιξης (1η Μαρτίου), όταν η γη ανασταίνεται μετά τον χειμερινό θάνατο και όλα ξαναρχίζουν. Και η 1η Ιανουαρίου είναι η κληρονομιά του Ιουλίου Καίσαρα, του εφευρέτη του Ιουλιανού ημερολογίου, σύμφωνα με το οποίο η 1η Ιανουαρίου έγινε η πρώτη ημέρα του έτους.
Το 1699, ο Πέτρος 1 διέταξε με ειδικό διάταγμα "από τώρα και στο εξής, τα καλοκαίρια θα υπολογίζονται" από την 1η Ιανουαρίου. Αυτή η ημερομηνία λοιπόν έγινε η επίσημη έναρξη του νέου έτους.

Το 1918, όταν οι Μπολσεβίκοι αποφάσισαν να αντικαταστήσουν το Ιουλιανό ημερολόγιο με το Γρηγοριανό, ο χρόνος ξαφνικά πήδηξε μπροστά δύο εβδομάδες... Κάτι που δεν εμπόδισε τους ανθρώπους να γιορτάζουν πεισματικά την Πρωτοχρονιά «σύμφωνα με το παλιό στυλ». Αυτό έκαναν για δέκα συνεχόμενα χρόνια, ώσπου το 1928 η γιορτή του χριστουγεννιάτικου δέντρου απαγορεύτηκε εντελώς, ως αστική, αντισοβιετική και αντεπαναστατική.
Μόνο το 1935 αποκαταστάθηκε η Πρωτοχρονιά στην ΕΣΣΔ!

Τον πρώτο μήνα του χειμώνα γεννιέται ένας νέος ήλιος, η μέρα αρχίζει να μεγαλώνει, το φως αυξάνεται. Τον Δεκέμβριο γιορτάζεται μία από τις τέσσερις μεγάλες ετήσιες εορτές - το χειμερινό ηλιοστάσιο (ηλιοστάσιο), το οποίο η Χριστιανική Εκκλησία αφιέρωσε στη Γέννηση του Χριστού. Αυτή η μέρα είναι 25 Δεκεμβρίου.

Lada Luzina: «Τώρα για τους περισσότερους από εμάς, η 25η Δεκεμβρίου περνάει σχεδόν απαρατήρητη και όμως, μιλώντας για την περίοδο των Χριστουγέννων, είναι αδύνατο να μην το παρατηρήσουμε, τα προεπαναστατικά Χριστούγεννα (πριν από την εισαγωγή του δύσμοιρου νέου στυλ). αυτή την ημέρα, από την οποία ένα ενιαίο και αδιαίρετο δωδεκαήμερο άρχιζε τις αργίες.
Στην Αμερική και στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, εξακολουθούν να γιορτάζουν σε αυτές τις ημερομηνίες - από τις 25 Δεκεμβρίου έως τις 6 Ιανουαρίου, από τη Γέννηση του μωρού Ιησού έως τη βάπτιση και την εμφάνισή του στον κόσμο. Το δωδεκαήμερο των Χριστουγέννων ψάλλεται στον πιο γνωστό χριστουγεννιάτικο ύμνο... Στη χώρα μας η εορτή των Θεοφανείων και των Θεοφανείων έχει μετατοπιστεί στις 19 Ιανουαρίου και οι εργάσιμες μέρες είναι γεμάτες κόκκινες ημερομηνίες.
Πριν από την επανάσταση, σχεδόν όλες αυτές οι ημέρες "δεν ήταν παρούσες" - δηλαδή, ημέρες άδειας (δεν έπρεπε να είστε παρόντες στην υπηρεσία). Τα Χριστούγεννα γιορτάζονταν συνήθως στο σπίτι, ήσυχα και στολισμένα, αφού παρευρέθηκαν στη λειτουργία των Χριστουγέννων. Αλλά όλες τις υπόλοιπες μέρες της Χριστουγεννιάτικης περιόδου - «Yuletide» πήγαμε ενεργά για να συγχαρούμε φίλους και αφεντικά, «στα χριστουγεννιάτικα δέντρα» με γνωστούς, σε μπάλες, μπάλες μεταμφίεσης, φιλανθρωπικούς λαχνούς... Αλίμονο, λόγω της μοιραίας διαφοράς ώρας, αναγκάζοντας για να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα μετά την Πρωτοχρονιά, ένα άλλο τελετουργικό έχει εξαφανιστεί, με την κωδική ονομασία «The Birth and Death of Spruce». Όπως έχω διευκρινίσει πολλές φορές, το δέντρο εκείνα τα χρόνια δεν ήταν πρωτοχρονιάτικο, αλλά χριστουγεννιάτικο δέντρο. Είναι χαρακτηριστικό ότι στην ιστορία της Lesya Ukrainka "Holy Evening" η λέξη χριστουγεννιάτικο δέντρο δεν αναφέρεται καν - μόνο "χριστουγεννιάτικο δέντρο". Ντύθηκε τον άγιο εσπερινό και έζησε μόνο μια νύχτα... όπως κάθε εορταστικό πιάτο. Γιατί εκείνα τα χρόνια το δέντρο ήταν κυρίως βρώσιμο. Από τα έργα των Vertinsky, Kataev, Pasternak, Tsvetaeva και από τις αναμνήσεις των συγχρόνων τους, μπορεί κανείς να μάθει ότι η εμφάνιση του χριστουγεννιάτικου δέντρου ήταν μια ολόκληρη στοχαστική τελετουργία. Επομένως, η συνάντησή της - η ξαφνική εμφάνιση μιας γιορτινής πριγκίπισσας από τα παρασκήνια της γκρίζας καθημερινότητας - γινόταν πάντα ένα από τα πιο φωτεινά γεγονότα της παιδικής ηλικίας!
Σύμφωνα με τον γραπτό κανόνα, η ερυθρελάτη έμπαινε στο σπίτι και διακοσμήθηκε με απόλυτη εχεμύθεια από τα παιδιά. Τα παιδιά κλήθηκαν να καθίσουν σε άλλο δωμάτιο ή τα πήγαν να τα επισκεφτούν. Η αδερφή της ποιήτριας, Αναστασία Τσβετάεβα, θυμάται ότι οι γονείς της «έκρυψαν το χριστουγεννιάτικο δέντρο από εμάς με το ίδιο ακριβώς πάθος με το οποίο ονειρευόμασταν να το δούμε». Πριν καλέσουν τα παιδιά, άναψαν κεριά παραφίνης στα κλαδιά του έλατου, μετά άνοιξε η πόρτα και...
«Το δέντρο στεκόταν κομψό, τεράστιο, μέχρι το ταβάνι και έμοιαζε με κάποιο είδος αρχαίας βασίλισσας, διακοσμημένο με πέρλες και μπροκάρ, τρομερό και όμορφο», έγραψε στα απομνημονεύματά του ο ποιητής Alexander Vertinsky. Δυστυχώς, όντας ορφανό που, κρυφά από την αυστηρή θεία του, μπορούσε να κλέψει μελόψωμο από το δέντρο μόνο τη νύχτα, δεν μπόρεσε να μάθει μια άλλη διάσημη, ξεχασμένη παράδοση του «ληστεύοντας το δέντρο» και «καταστρέφοντας το δέντρο». Διακοσμημένο όχι τόσο με παιχνίδια κροτίδων, αλλά με δώρα, βιβλία, καραμέλες και μπισκότα με μελόψωμο, περιχυμένα με ροζ και μπλε ζάχαρη, χρυσά και ασημένια καρύδια, πορτοκάλια, μανταρίνια, μήλα - το δέντρο το ίδιο βράδυ δόθηκε στα παιδιά για να γίνει τελείως λεηλατημένη και κομματιασμένη. Τους επετράπη ακόμη και να χτυπήσουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο στο πάτωμα (εκείνη την εποχή δεν είχαμε ουσιαστικά γυάλινα παιχνίδια). Και ο Άγιος Εσπερινός έφερε το δεύτερο - άρρητο όνομα - «τη γιορτή του «μάδημα του χριστουγεννιάτικου δέντρου». Την επόμενη μέρα το χριστουγεννιάτικο δέντρο πετάχτηκε με ασφάλεια...»

Στην Ουκρανία, το κύριο σύμβολο των Χριστουγέννων ήταν το Didukh, το πνεύμα του παππού. Το Didukh είναι μια κληρονομιά της αρχαιότερης λατρείας των ουκρανικών τελετουργιών. Είναι ένα αλωνισμένο φύλλο ψωμιού, για το οποίο μένει το πρώτο ή το τελευταίο φύλλο που στύβεται στο χωράφι.

Lada Luzina: "Το πρώτο μυστήριο του Ιερού Δείπνου των Χριστουγέννων στην Ουκρανία ήταν η μεταφορά στο σπίτι του Didukh - ένα στάχυ. Έχοντας συγχαρεί το νοικοκυριό για τις διακοπές, ο ιδιοκτήτης έβαλε τον "παππού" σε ένα τιμητικό μέρος. Το ίδιο ή ο ίδιος «παππούς» - το τελευταίο στάχυ στη σοδειά - μεταφέρθηκε με τιμές από το χωράφι το φθινόπωρο. Στο τέλος των χειμωνιάτικων γιορτών, το άλεσαν και την άνοιξη ένα νέο χωράφι έσπειρε με αυτό το σιτάρι. Αλλά, όπως αποδεικνύεται από τον Grushevsky, εκτός από το εύγλωττο όνομα Didukh (το πνεύμα του παππού), αυτό το σύμβολο του Προπάππου είχε ένα άλλο πράγμα - Karachun.
Τα Χριστούγεννα ήταν συνηθισμένο να τιμούμε όλους τους νεκρούς - τους δικούς μας και τους άλλους, αμαρτωλούς και δίκαιους. Το φαγητό που περίσσεψε τους άφηναν γενναιόδωρα όλη τη νύχτα και τα ψίχουλα σκορπίστηκαν στο πάτωμα. Αλλά μπροστά στον προπάππου Didukh-Karachun έβαλαν ένα ξεχωριστό μπολ - μια θυσία με τη μορφή ψωμιού με kutia. Το Kutya θεωρείται από καιρό ένα πιάτο για τη μνήμη των νεκρών. Το δεύτερο απαραίτητο χαρακτηριστικό της γιορτής των Χριστουγέννων είναι ο ζωμός, σύμβολο της ζωής. Ζωή και θάνατος βασίλευαν εκείνο το βράδυ στο τραπέζι, έξω από το παράθυρο και στον ουρανό...
Πιστεύεται ότι οι καλοθρεμμένες ψυχές των νεκρών - «παππούδες» μεγάλοι και μικροί - προστάτευαν τους απογόνους τους από κάθε είδους κακοτυχίες. Και τα περίφημα χειμωνιάτικα κάλαντα και γενναιοδωρία, κατά την οποία αγόρια και κορίτσια, ντυμένα με τρομακτικές μάσκες και με τα περίβλημά τους γυρισμένα προς τα έξω, περπατούσαν στις καλύβες, χτυπούσαν τα παράθυρα και μάζευαν λουκάνικα και πίτες σε σακούλες - τίποτα περισσότερο από μια καρναβαλική πομπή πνεύματα που απαιτούν γενναιόδωρα και νόστιμα δώρα. Ο αρχηγός των κάλαντα ονομαζόταν παραδοσιακά παππούς (δεν έπρεπε να προφέρει ούτε μια λέξη). Και το νόημα της προσφοράς ήταν παραδοσιακό - να αγοράσεις στον εαυτό σου μια χαρούμενη, γόνιμη και χορτασμένη χρονιά μπροστά. Επιπλέον, η αρχαία Σλαβική Πρωτοχρονιά, που συνδέεται άμεσα με το Karachun και την Kolyada και μας δίνει τα κάλαντα ως ενθύμιο, γιόρταζαν κάποτε οι πρόγονοί μας ακριβώς στο χειμερινό ηλιοστάσιο, τη μεγαλύτερη νύχτα. Ήταν μια γιορτή ζωής και θανάτου.
Κάποιοι θεωρούν ότι το Karachun είναι το δίδυμο του Chernobog, άλλοι ως η χειμερινή ενσάρκωση του Veles, του θεού του θανάτου των ζώων. Άλλοι πάλι ισχυρίζονται ότι αυτό ήταν το όνομα του μαύρου φιδιού. Κάθε χρόνο κατάπινε τον γέρο ήλιο. Αλλά το πρωί, η θεά Kolyada γέννησε έναν μικρό γιο, τον Bozhich, στα νερά του Δνείπερου - ένα νέο φως. Ο θάνατος γέννησε τη ζωή. Όπως το κουρευμένο στάχυ Didukh γέννησε νέες καλλιέργειες, όπως ο Πρόγονός μας γέννησε όλους εμάς. Και αυτός ο κύκλος ήταν ατελείωτος...

Το σημερινό δέντρο της Πρωτοχρονιάς, το οποίο στολίζουμε με παιχνίδια από την παιδική μας ηλικία, που κληρονομήσαμε από τις μητέρες και τις γιαγιάδες μας, έχει μετατραπεί ουσιαστικά τώρα στο ίδιο Didukh - το πνεύμα του παππού, που προηγουμένως θεωρούνταν ένας τρόπος σύνδεσης με τους προγόνους μας».

Σύμφωνα με την παράδοση, στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι πρέπει να υπάρχουν 12 πιάτα. Στη Δυτική Ουκρανία, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού πήρε λίγο από το καθένα τους και το έβαλε σε ξεχωριστό μπολ. Στη συνέχεια ζυμώθηκε η ζύμη σε αυτή τη βάση και ψήθηκε το Χριστόψωμο. Με βάση το πώς βγήκε το ψωμί, προέβλεψαν το μέλλον: αν το ψωμί ήταν πλούσιο και όμορφο, τότε η χρονιά θα ήταν χαρούμενη και κερδοφόρα για όλη την οικογένεια, αν αποτύχει, θα οδηγούσε σε κακουχίες. Εάν η κορυφαία κρούστα σπάσει, το επόμενο έτος απειλεί προβλήματα: θα υπάρξουν ασθένειες ή η οικογένεια θα διαλυθεί. Εάν πέσουν τα σιτάρια, ο λοιμός θα επιτεθεί στα ζώα.

Το Χριστόψωμο είναι στο τραπέζι όλες τις γιορτές. Στη συνέχεια τυλίγεται σε καθαρό λινό και ταΐζεται στα ζώα όλο το χρόνο, εάν είναι άρρωστα.

Δείτε πώς να φτιάξετε ψωμί

Μάλλον όλοι θυμούνται το παραμύθι «Δώδεκα Μήνες». Σε αυτό, καθένας από τους 12 μήνες του χρόνου δίνει στον κεντρικό χαρακτήρα το δώρο του. Αρκεί όμως να ρίξεις μια πιο προσεκτική ματιά και καταλαβαίνεις: το παραμύθι είναι σωστό. Κάθε μήνας έχει τη δική του ενέργεια. Και ο καθένας φέρνει κάτι δικό του στη ζωή μας. Ως εκ τούτου, αποφασίσαμε να δημιουργήσουμε τη δική μας παράδοση της Πρωτοχρονιάς - ευγνωμοσύνη για την περασμένη χρονιά, σε κάθε έναν από τους 12 μήνες. Εάν είναι δυνατόν, θυμηθείτε ποια σημαντικά γεγονότα συνέβησαν την περασμένη χρονιά, τι μάθατε και τι πετύχατε. Γράψτε τα σε ένα κομμάτι χαρτί με λόγια ευγνωμοσύνης προς εκείνες τις Συμπαντικές δυνάμεις που σας βοήθησαν, σας δίδαξαν και σας καθοδήγησαν. Και πριν τα μεσάνυχτα, κάψτε το - αφήστε την ενέργεια της φωτιάς να μεταδώσει την ευγνωμοσύνη σας στον παραλήπτη. Εστιάζοντας στα επιτεύγματα και τη θετικότητα, φορτίζεστε με νέα ενέργεια και επιθυμία να προχωρήσετε.

Ποια είναι η αρχή της χρονιάς; Αυτή είναι μια στιγμή για να αξιολογήσετε τα γεγονότα του παρελθόντος και να καθορίσετε τη μελλοντική πορεία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι άνθρωποι μαντεύουν ενεργά. Η μαντεία αποκαλύπτει υποσυνείδητα κίνητρα και επιθυμίες και είναι αυτές που δημιουργούν τα γεγονότα της ζωής μας. Αλλά δεν μπορούμε απλά να μαντέψουμε. Είναι καλύτερο να κοιτάξετε μόνο μέσα σας και να ρωτήσετε: «Τι θέλω; Τι με ευχαριστεί και με κάνει ευτυχισμένο;» Και γράψτε αυτές τις φιλοδοξίες σε ένα κομμάτι χαρτί. Και μετά βάλτε τις ευχές σας σε ένα κουτί-βιβλίο, ώστε καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου να μας θυμίζουν τον επιλεγμένο δρόμο.

Πώς να φτιάξετε ένα κουτί βιβλίου, δείτε

Η ενέργεια των φυσικών υλικών που υπάρχει στο γιορτινό τραπέζι θα ενισχύσει τη σύνδεση με τους φυσικούς ρυθμούς της γης και του διαστήματος.

Lada Luzina: «Ένας θρύλος έχει διατηρηθεί, που ενσωματώνει τόσο θεοσοφικές διαμάχες όσο και αρχαίες λατρείες Τη νύχτα που γεννήθηκε ο Ιησούς, όλα τα φυτά ήρθαν να τον προσκυνήσουν , ευκάλυπτοι, κέδροι... Και μαζί τους ένα σεμνό χριστουγεννιάτικο δέντρο προσπάθησε να το θωρακίσει από τα μάτια του μωρού Ο δεύτερος μύθος λέει ότι την ώρα της Γέννησης του κόσμου άνθισαν και έφεραν καρπούς.

Μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα, όλα τα παιχνίδια στο γιορτινό δέντρο ήταν βρώσιμα και άκρως συμβολικά - χωρίς καμία πρόσμιξη κοσμικού πούλιες. Το χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίστηκε σύμφωνα με ειδικούς κανονικούς κανόνες: αν ο ειδωλολατρικός ήλιος στεφάνωνε τις κορυφές των πρώτων δέντρων, πολύ σύντομα αντικαταστάθηκε από το αστέρι της Βηθλεέμ. Η κληρονομιά των αρχαίων θυσιών - τα φρούτα ζαχαρωμένα με μέλι αντικατέστησαν τις βάφλες, που ήταν υποχρεωτικές στο Μεσαίωνα, και αργότερα - τα μπισκότα και το μελόψωμο, που θυμίζουν το άζυμο ψωμί που χρησιμοποιήθηκε κατά την ιεροτελεστία της κοινωνίας. Τα αναμμένα κεριά συμβόλιζαν το φως που φώτιζε τη γη κατά τη γέννηση του Χριστού και ταυτόχρονα την ουσία της θυσίας του Χριστού. Σύμφωνα με τους κανόνες, υπάρχουν ακριβώς δώδεκα από αυτούς - ο ίδιος αριθμός με τους μήνες του έτους και τους απόστολους του Χριστού, αλλά σε κάθε περίπτωση ο αριθμός πρέπει σίγουρα να είναι άρτιος. Και, τέλος, κόκκινα μήλα, που προσωποποιούν τον απαγορευμένο καρπό που γεύτηκαν οι συμπαντικοί πρόγονοι.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, το 1848 υπήρχε μια κακή συγκομιδή μήλων στη Γερμανία. Και την παραμονή των Χριστουγέννων, οι καλοί χριστιανοί πήγαν να υποκλιθούν στους υαλουργούς στην πόλη Lausch, για να τους κάνουν γυάλινα μήλα για να στολίσουν το δέντρο της εκκλησίας. Είτε υπήρξε συγκομιδή εκείνη τη χρονιά είτε όχι, θεωρείται επίσημα η ημερομηνία γέννησης των αγαπημένων μπάλες του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Στην πραγματικότητα, εμφανίστηκαν λίγο νωρίτερα, αλλά λόγω της πολυπλοκότητας της κατασκευής, τα γυάλινα «μήλα» άξιζαν το βάρος τους σε χρυσό και κατασκευάζονταν κατά παραγγελία μόνο για ευγενή άτομα. Ένα πράγμα είναι αλήθεια στον μύθο - ήταν στη γερμανική Lauscha στα μέσα του 19ου αιώνα που καθιερώθηκε η παραγωγή μπάλες για πρώτη φορά στον κόσμο. Είκοσι χρόνια αργότερα άνοιξε εκεί ένα εργοστάσιο φυσικού αερίου, το οποίο μέχρι τη δεκαετία του 20 του εικοστού αιώνα θεωρούνταν ο καλύτερος κατασκευαστής στον κόσμο σε στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων».

Το ξύλο είναι ένα πολύ ζεστό φυσικό υλικό. Οι πρόγονοί μας χρησιμοποιούσαν ενεργά το ξύλο τόσο για την παραγωγή ειδών οικιακής χρήσης όσο και για τη διακόσμηση του σπιτιού. Ξύλινα στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων και ειδώλια με θέμα την Πρωτοχρονιά είναι η καλύτερη διακόσμηση για μια εορταστική γιορτή.

Lada Luzina: «Η λατρεία των δέντρων (ιδιαίτερα των δέντρων που δεν ξεθωριάζουν, που δεν υπόκεινται στον χειμώνα) και η διακόσμηση αυτών και αυτών ήταν χαρακτηριστική σχεδόν όλων των αρχαίων λαών, οι Αιγύπτιοι έφτιαχναν τα σπίτια τους με κλαδιά φοίνικα, οι Ρωμαίοι άναβαν κεριά. κλαδιά δέντρων κατά τη διάρκεια των Saturnalia Στη Ρωσία, με πολύχρωμες κορδέλες στόλισαν το δέντρο σημύδας - ήταν το πρώτο που άνθισε μετά το χειμώνα » ήταν Γερμανός Στην αρχαιότητα, οι Γερμανοί πήγαιναν στο δάσος τον χειμώνα για να στολίσουν το αγαπημένο τους δέντρο με πολύχρωμα κουρέλια και αναμμένα κεριά.

Στη Ρωσία, η κληρονομιά των γερμανικών χριστουγεννιάτικων δέντρων απλά δεν μπορούσε παρά να ριζώσει - ήδη επειδή οι περισσότεροι Ρώσοι τσάροι παντρεύονταν παραδοσιακά Γερμανίδες πριγκίπισσες. Ο πρώτος, όπως πάντα, ήταν ο Πέτρος Α', με την επιφύλαξη ότι η αγαπημένη του Άννα Μονς δεν ήταν σύζυγος, αλλά ερωμένη και όχι πριγκίπισσα, αλλά κόρη ενός κυρίου από έναν γερμανικό οικισμό. Αλλά ήταν αυτός που εξέδωσε το περίφημο διάταγμα τον Δεκέμβριο του 1699: «Σε μεγάλους δρόμους, κοντά σε περίτεχνα σπίτια, μπροστά από τις πύλες, τοποθετήστε μερικές διακοσμήσεις από δέντρα και κλαδιά πεύκου, ελάτης και παρεγκεφαλίδας, ενάντια στα δείγματα που έγιναν στο Gostinaya. Ντβόρ» και για τους «φτωχούς» σημαίνει «να τοποθετήσει ο καθένας τουλάχιστον ένα δενδρύλλιο ή ένα κλαδί στην πύλη ή πάνω από τον ναό του... και να σταθεί για τη διακόσμηση του Ιανουαρίου την πρώτη μέρα».
Οι προσπάθειες του μεγάλου μεταρρυθμιστή ήταν ανεπιτυχείς. Για κάποιο λόγο το έλατο έχει ριζώσει μόνο στις ταβέρνες. Από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου μέχρι τον Πούσκιν, οι ξενοδόχοι συνέχισαν πιστά να διακοσμούν τις εγκαταστάσεις τους με ένα κωνοφόρο «δέντρο», όπου στεκόταν όλο το χρόνο από την Πρωτοχρονιά - μαραμένο, θρυμματισμένο, λοξό - που έγινε ένα είδος συμβόλου μέθης. Ο κόσμος αποκαλούσε τις ταβέρνες «Yolki», γνέφοντας προς αυτούς που έπιναν: «Προφανώς, επισκεπτόμουν τον Ivan Elkin».
Τον 18ο αιώνα, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα χρησιμοποιούνταν συχνά για να διακοσμήσουν χώρους για κάθε είδους χειμερινές γιορτές, αλλά δεν επιτρεπόταν να μπουν στο σπίτι. Σύμφωνα με τον ρωσικό μύθο, το χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε «μέλος της οικογένειας» όταν ο μελλοντικός αυτοκράτορας Νικόλαος Α' παντρεύτηκε μια Πρωσίδα πριγκίπισσα, που στην Ορθοδοξία ονομαζόταν Alexandra Fedorovna. Τον Απρίλιο του 1818 γεννήθηκε ο πρώτος τους γιος Αλέξανδρος, επίσης μελλοντικός αυτοκράτορας, και τον Δεκέμβριο του έστησαν το πρώτο εξημερωμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο στο παλάτι».

Και για ένα σνακ, μερικές χριστουγεννιάτικες περιουσίες από τη Lada Luzina:

Μαντεία στο κρουπ ή το καπέλο

Τι χρειάζεται για αυτό;

Φαγόπυρο (ή καπάκι), χαρτί, στυλό.

Πώς να το κάνετε αυτό;

Κόψτε τα χαρτάκια, γράψτε πάνω τους τις ευχές σας, κυλήστε τα χαρτάκια σε σωλήνα. Ρίξτε το φαγόπυρο σε ένα μπολ (αν δεν έχετε διαθέσιμο, αντικαταστήστε το με ένα κανονικό καπέλο). Τοποθετήστε εκεί χάρτινους σωλήνες και ανακατέψτε... Πολλά άτομα μπορούν να συμμετάσχουν σε αυτό το μαντικό. Στη συνέχεια τα χαρτάκια μοιράζονται στους μάντεις και ο καθένας γράφει κάτι διαφορετικό πάνω τους.

Προειδοποίηση!

Όταν κάποιος αφαιρεί τη βαθύτερη επιθυμία σας, είναι πολύ προσβλητικό!

Μάντια με δεμένα τα μάτια

Τι χρειάζεται για αυτό;
Ένα κασκόλ, ένα τραπέζι και πολλά διαφορετικά αντικείμενα που συμβολίζουν πιθανά γεγονότα της επόμενης χρονιάς. Συνήθως οι ακόλουθοι χαρακτήρες συμμετέχουν στην περιουσία μου:

Ένας μεγάλος λογαριασμός σημαίνει πολλά χρήματα.
Μικρή αλλαγή - χρήματα για ψωμί
Προφυλακτικό - σεξ
Το baby doll είναι άντρας
Βέρα - γάμος
Ψαλίδι - συγκίνηση
Καραμέλα - γλυκιά ζωή
Πυξίδα - απροσδόκητες αλλαγές
Το στυλό είναι δουλειά (απλώς για μένα, η δουλειά συνδέεται μόνο με το γράψιμο!)
Λουλούδι - έμπνευση
Λάμπα φωτός - ακτίνες δόξας
Μια μπάλα, μανταρίνι ή οποιοδήποτε άλλο στρογγυλό αντικείμενο - η γέννηση ενός παιδιού.

Εάν είναι απαραίτητο, όλα αυτά τα αντικείμενα μπορούν να αντικατασταθούν με άλλα - αυτά που έχετε στη διάθεσή σας. Για παράδειγμα, μια κούκλα μωρού - "άνδρας" μπορεί να αλλάξει σε φωτογραφία ενός συγκεκριμένου άνδρα, ψαλίδι - σε μαχαίρι κ.λπ. Από μόνα τους, τα πράγματα δεν έχουν νόημα - μόνο αυτό που συμβολίζουν είναι σημαντικό!

Πώς να το κάνετε αυτό;

Τα πράγματα είναι στρωμένα στο τραπέζι. Μια από τις μάντισσες έχει δεμένα τα μάτια, τη βοηθούν να στρίψει τρεις φορές και τη φέρνουν στο τραπέζι. Πάρτε πρώτα το αντικείμενο που νιώθετε. Αν κατά λάθος αρπάξετε δύο ταυτόχρονα, σας περιμένουν και οι δύο! Αυτή η διαδικασία (δέσιμο των ματιών, στρίψιμο, τυφλή αναζήτηση) πρέπει να γίνει τρεις φορές. Μετά από αυτό, επιστρέψτε όλα τα αντικείμενα στη θέση τους και δώστε τη θέση σε έναν φίλο...

Προειδοποίηση

Μην τοποθετείτε στο τραπέζι αντικείμενα που συμβολίζουν κάτι κακό για εσάς.

Μάντια σε ένα βιβλίο

«Ας μαντέψουμε», είπε η Ντάσα. Εδώ είναι κάποιο βιβλίο? Ο καθένας από εμάς πρέπει να το ανοίγει με τη σειρά τυχαία και ο άλλος θα πρέπει να ονομάσει οποιαδήποτε γραμμή στη δεξιά ή στην αριστερή πλευρά. Το περιεχόμενο θα είναι μια προφητεία για εμάς».
Ο Α.Κ. Τολστόι "Ghoul"

Τι χρειάζεται για αυτό;

Οποιοδήποτε βιβλίο, αλλά η μυθοπλασία είναι καλύτερο. Θα το κάνει και το δικό μου. Για παράδειγμα, το μυθιστόρημα "Οι μάγισσες του Κιέβου" συνήθως αποδεικνύεται πολύ "εύγλωττο".

Πώς να το κάνετε αυτό;

Μια νεαρή κοπέλα παίρνει ένα βιβλίο και η άλλη εκφράζει την ερώτησή της δυνατά: «Τι με περιμένει φέτος;» (μπορείτε να καθορίσετε ένα άλλο, πιέζοντας περισσότερο ένα), στη συνέχεια ονομάζει τον αριθμό σελίδας και τον αριθμό γραμμής (πάνω ή κάτω). Η γραμμή πρέπει να διαβαστεί μέχρι το τέλος της πρότασης, δηλαδή μέχρι το σημείο. Και μπορεί να ξεκινήσει ακόμη και από τη μέση της λέξης - δεν πειράζει (αν ονομάσατε τη δέκατη τέταρτη γραμμή, η γραμμή δέκατη τρίτη δεν σας αφορά!).
Η διαδικασία επαναλαμβάνεται τρεις φορές. Και οι τρεις «προφητείες» είναι γραμμένες σε χαρτί. Μετά από αυτό τα διαβάζουμε δυνατά, ως μια ενιαία ιστορία, και προσπαθούμε μαζί να καταλάβουμε: τι σημαίνει αυτό;

Προειδοποίηση!

Τα αποτελέσματα είναι πολύ απροσδόκητα...

Καλή μάντισσα και καλή χρονιά!

Σχεδιαστική ιδέα και διακόσμηση: Inna Karnaukhova

Floral συνθέσεις: Tamila Kubrakova

Η Tamila Kubrakova και η Inna Karnaukhova

Το υλικό χρησιμοποιεί αποσπάσματα από άρθρα της Lada Luzina.

Υλικό που ετοίμασε η Inna Karnaukhova

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ

Έχοντας υιοθετήσει τον Χριστιανισμό, οι Ρώσοι θεώρησαν την 1η Μαρτίου ως αρχή του έτους. Αργότερα, το 1492, η αρχή του έτους μεταφέρθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου. Και το 1700, ο Πέτρος Α (καθόλου εκκλησιαστικός) διέταξε να μεταφερθεί ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς στην 1η Ιανουαρίου (δηλαδή στις 14 Ιανουαρίου με νέο τρόπο): «...αφού στη Ρωσία θεωρούν το νέο έτος διαφορετικά, από εδώ και στο εξής σταματήστε να χαζεύετε τον κόσμο και να μετράτε την Πρωτοχρονιά παντού από την πρώτη Ιανουαρίου. Και ως ένδειξη καλών ξεκινημάτων και χαράς, συγχαίρετε ο ένας τον άλλον για το νέο έτος, ευχόμενοι ευημερία στις επιχειρήσεις και στην οικογένεια. Προς τιμήν της Πρωτοχρονιάς, φτιάξτε στολίδια από έλατα, διασκεδάστε τα παιδιά και κατεβείτε τα βουνά με έλκηθρα. Αλλά οι ενήλικες δεν πρέπει να διαπράττουν μέθη και σφαγές - υπάρχουν αρκετές άλλες μέρες για αυτό». Το διάταγμα συνιστούσε, αν είναι δυνατόν, όλοι στις αυλές τους να πυροβολούν τρεις φορές και να εκτοξεύουν πολλές ρουκέτες από μικρά κανόνια ή μικρά τουφέκια, και από την 1η Ιανουαρίου έως τις 7 Ιανουαρίου, τη νύχτα, να ανάβουν φωτιές από ξύλα, ή βούρτσα ή άχυρα.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει την έναρξη του κατηγορητηρίου (εκκλησιαστικό νέο έτος) - από τη Δημιουργία του Κόσμου - τον Σεπτέμβριο. Η εορτή καθιερώθηκε από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μέγα, ο οποίος έδωσε στους Χριστιανούς την ελευθερία να ομολογήσουν την πίστη τους και καθορίστηκε το 325 από την Α' Οικουμενική Σύνοδο.

Στη Ρωσία, από το 1492 έως το 1700, αυτή η ημέρα (σύμφωνα με το παλιό στυλ - 1 Σεπτεμβρίου) ξεκίνησε όχι μόνο η εκκλησία, αλλά και το αστικό νέο έτος, η ημερομηνία του οποίου μεταφέρθηκε από τον αυτοκράτορα Πέτρο τον Μέγα στην 1η Ιανουαρίου. Αλλά στα λειτουργικά βιβλία, η σειρά του νέου καλοκαιριού παραμένει η ίδια και κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του κατηγορητηρίου γίνονται ειδικές προσευχές σε εκκλησίες ζητώντας την ευλογία του Θεού για έναν νέο κύκλο ζωής.

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ
Στην αρχαία Αίγυπτο, η Πρωτοχρονιά γιορταζόταν στις αρχές του καλοκαιριού, κατά τη διάρκεια της πλημμύρας του Νείλου. Στη μεσαιωνική Αγγλία - 1 Μαρτίου: η άφιξη της άνοιξης, η αρχή του χρόνου. Στην αρχαία Ελλάδα, η Πρωτοχρονιά άρχιζε την ημέρα που άρχισαν οι Ολυμπιακοί Αγώνες - 22 Ιουνίου.
Ο Ιούλιος Καίσαρας όρισε για πρώτη φορά την Πρωτοχρονιά την 1η Ιανουαρίου. Στη Ρωσία, ο Πέτρος Α μετέφερε την Πρωτοχρονιά στην 1η Ιανουαρίου 1700, οι διακοπές ξεκίνησαν με μια παρέλαση στην Κόκκινη Πλατεία και το βράδυ ο ουρανός φωτίστηκε με τα φώτα των εορταστικών πυροτεχνημάτων. Πριν από το διάταγμα του Πέτρου Α, το νέο έτος στη Ρωσία γιορταζόταν την 1η Σεπτεμβρίου - στις αρχές του φθινοπώρου. Οι μαμάδες τριγυρνούσαν στις αυλές τραγουδώντας τραγούδια, χορεύοντας και ευχόμενοι καλή σοδειά. Τώρα η Πρωτοχρονιά είναι η αγαπημένη γιορτή όλων. Βλέπετε πώς γιορτάζεται στη Ρωσία κάθε χρόνο, αλλά σε άλλες χώρες... Στην Ιταλία, η νεράιδα Befana έρχεται στα παιδιά, πετάει με μια μαγική σκούπα και ανοίγοντας πόρτες με ένα χρυσό κλειδί, γεμίζει τις παιδικές κάλτσες με δώρα. Ο Ιταλός Άγιος Βασίλης ονομάζεται Babbo Natale. Όλοι γνωρίζουν την ιταλική συνήθεια να πετάμε παλιά πράγματα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Πιστεύεται ότι το νέο έτος πρέπει να ξεκινά με κάθε τι νέο. Ο Γάλλος μάγος - Père Noel - αφήνει δώρα στα παιδικά παπούτσια. Είναι ενδιαφέρον ότι το μέλος της οικογένειας που ψήνει το φασόλι στην πίτα των γιορτών λαμβάνει τον τίτλο του βασιλιά των φασολιών και της δύναμης για ολόκληρη την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Στη Σουηδία, η Βασίλισσα του Φωτός Λουκία έρχεται την Πρωτοχρονιά, με ένα πιάτο γεμάτο δώρα στα χέρια της, με ένα στέμμα στο κεφάλι. Στην Τσεχία και τη Σλοβενία, ο Mikulas έρχεται σε παιδιά. Στους Αφγανούς - Ναβρούζ, στους Κουβανούς - τους μάγους βασιλιάδες: Μπαλταζάρ, Γκασπάρ, Μελχόρ. Η γιορτή ονομάζεται Ημέρα των Βασιλέων. Την προηγούμενη μέρα, τα παιδιά γράφουν γράμματα στους βασιλιάδες. Ο Παπά Πασκουάλε έρχεται στην Κολομβία. Κανείς δεν ξέρει πώς να φτιάχνει πυροτεχνήματα καλύτερα από αυτόν. 108 απεργίες προαναγγέλλουν την άφιξη του νέου έτους στην Ιαπωνία. Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, οι Ιάπωνες κρύβουν κάτω από το μαξιλάρι τους μια εικόνα ενός πλοίου στο οποίο πλέουν 7 θαμώνες της ευτυχίας. Οι Ιάπωνες χτίζουν εκπληκτικές πόλεις με χιόνι και πάγο στις βόρειες πόλεις όπου κάνει πολύ κρύο το χειμώνα. Στην Αγγλία και τη Γερμανία, ο Άγιος Βασίλης φέρνει δώρα στα παιδιά. Στην Αγγλία, αρχαία παραμύθια παίζονται στα θέατρα για παιδιά και μια πομπή λαμβάνει χώρα στους δρόμους: Ο Lord Disorder οδηγεί τους παραμυθένιους χαρακτήρες - το March Hare, το Hobby Horse και άλλους. Στη Γερμανία, ο Άγιος Βασίλης έρχεται με έναν γάιδαρο και τα παιδιά αφήνουν σανό στα παπούτσια τους - μια απόλαυση για τον γάιδαρο. Στην Ολλανδία, ο Άγιος Βασίλης φτάνει με πλοίο. Τα παιδιά τον χαιρετούν με χαρά στην προβλήτα. Ο Άγιος Βασίλης λατρεύει τις αστείες φάρσες και συχνά δίνει στα παιδιά καραμέλες και παιχνίδια. Από πού προήλθε αυτή η παράδοση των δώρων; Αποδεικνύεται ότι από την αρχαία Ρώμη: τα πρώτα δώρα ήταν κλαδιά δάφνης - σύμβολα ευτυχίας και καλής τύχης. Και μας ήρθαν ευχετήριες κάρτες από την Αγγλία. Το 1843 τυπώθηκε η πρώτη Πρωτοχρονιάτικη κάρτα στο Λονδίνο.

Πώς όμως το χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε το πρωτοχρονιάτικο δέντρο; Εξάλλου, η Πρωτοχρονιά είναι μια τελείως διαφορετική γιορτή! Κάποτε γιορταζόταν χωριστά από τα Χριστούγεννα. Για τους Γάλλους, για παράδειγμα, πριν από τρεις αιώνες το έτος άρχιζε την 1η Απριλίου. Στη Ρώμη - 1η Μαρτίου. Στη Ρωσία, μέχρι τον 15ο αιώνα, ήταν επίσης η 1η Μαρτίου και μετά η 1η Σεπτεμβρίου.

Πώς ενώθηκαν αυτές οι δύο γιορτές; Και είναι πολύ απλό: με τις εντολές των κυρίαρχων. Στη Γαλλία, το Νέο Έτος μεταφέρθηκε στην 1η Ιανουαρίου με την ετυμηγορία του βασιλιά Καρόλου του Ένατου το 1645, στη Ρωσία - με διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου το 1700. Προς τιμήν της γιορτής, ο Πέτρος διέταξε «να κρεμάσουμε έλατο, πεύκο ή άρκευθο κλαδιά κατά μήκος μεγάλων και ευγενών δρόμων και στις πύλες των σπιτιών».

Το συμπέρασμα που έρχεται στο μυαλό είναι το εξής: η παραμονή της Πρωτοχρονιάς είναι μια καθαρά κοσμική γιορτή που δεν έχει τίποτα κοινό με τη Ρωσική Επανάσταση... όλοι έχουν δικαίωμα να τη γιορτάζουν ή όχι... Είναι σαφές ότι εμείς οι Ευαγγελικοί Χριστιανοί το κάνουμε πάντα τα πάντα για τη Δόξα του Θεού και η παραμονή της Πρωτοχρονιάς δεν αποτελεί εξαίρεση - η παραμονή της Πρωτοχρονιάς είναι ορόσημο στη ζωή για εμάς (καλά, ας είναι την 1η Ιανουαρίου - τι διαφορά έχει) - ανασκόπηση του τι έχει γίνει, σχέδια για το μέλλον, Ευγνωμοσύνη στον Κύριο, Μετάνοια, Εμπιστοσύνη στον Κύριο, Προσευχή για Ευλογία για το επόμενο έτος....