Τι λέει η εκκλησία για τους γονείς; Εντολή προς τιμή των γονέων: εξόφληση ενός απλήρωτου χρέους

Τι λέει η εκκλησία για τους γονείς;  Εντολή προς τιμή των γονέων: εξόφληση ενός απλήρωτου χρέους

ΕΝΤΟΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ Για τους πιστούς γονείς, ένα από τα κενά για την αυτοδικαίωση μπορεί να είναι η εντολή για την τιμή του πατέρα και της μητέρας. Συχνά, γίνεται παραδόξως αντιληπτό ως ένα είδος καθολικής τέρψης, που επιτρέπει σε κάποιον να «διαγράψει» οποιαδήποτε αμαρτία αν διαπράχθηκε εναντίον του παιδιού του. Είναι γραμμένο στη Βίβλο «τίμα τον πατέρα σου», που σημαίνει να τιμάς ό,τι κι αν κάνω, ό,τι κι αν είμαι. Και απλώς προσπαθήστε να «θολώσετε» κάτι εναντίον του. Πράγματι, ο Νόμος του Μωυσή ορίζει ότι όσοι παραβιάζουν αυτή την εντολή πρέπει να λιθοβολούνται: «Όποιος καταριέται τον πατέρα του ή τη μητέρα του, πρέπει να θανατωθεί» (Έξοδος 21:17). Αλλά η ίδια η εντολή να τιμήσουμε τους γονείς δεν είναι απλώς φυλετικής ή καθημερινής φύσης. Γεγονός είναι ότι ο λαός του Ισραήλ ήταν πρώτα και κύρια μια θρησκευτική κοινότητα. Και ο πατέρας και η μητέρα σε αυτήν την κοινότητα ήταν οι πρώτοι δάσκαλοι του Νόμου για τον άνθρωπο. Ήταν οι πρώτοι που του είπαν για τον Θεό, για το πώς να ζήσει δίκαια ενώπιόν Του στη γη και του δίδαξαν να διακρίνει το καλό από το κακό. Όσοι δεν τίμησαν τους γονείς-δασκάλους τους δεν τίμησαν τον ίδιο τον Νόμο. Όσοι απέρριψαν τον Νόμο απέρριψαν και τον Θεό. Αυτή είναι η εσωτερική λογική αυτής της εντολής, η οποία ασφαλώς υπέθετε ότι ο πατέρας και η μητέρα θα καθοδηγούσαν τα παιδιά τους σε μια δίκαιη ζωή με λόγια, έργα και προσωπικό παράδειγμα. Εάν οι γονείς δεν πληρούσαν αυτή την προϋπόθεση, υπόκεινταν στην ίδια καταδίκη με τα απρόσεκτα παιδιά τους. Το πιο προφανές παράδειγμα αυτού είναι η ιστορία του δικαστή και αρχιερέα Ηλί. Οι γιοι του, οι ιερείς Χοφνί και Φινεές, διέπραξαν αγανάκτηση μπροστά σε ολόκληρο τον λαό. Ζήτησαν πολύ μεγάλες προσφορές από πιστούς και επιτέθηκαν σεξουαλικά τις γυναίκες που συγκεντρώθηκαν στη σκηνή. Όταν οι άνθρωποι που έκαναν τη θυσία μαγείρεψαν το κρέας, ήρθαν και τους έπαιρναν τα καλύτερα κομμάτια. Και τότε ο Θεός, μέσω του προφήτη Σαμουήλ, μίλησε για τον Ηλία ως εξής: «...Ιδού, θα κάνω ένα έργο στον Ισραήλ, που όποιος το ακούσει θα έχει κουδούνισμα και στα δύο αυτιά του. Εκείνη την ημέρα θα κάνω στον Ηλί όλα όσα είπα για το σπίτι του. Θα ξεκινήσω και θα τελειώσω. Του δήλωσα ότι θα τιμωρούσα το σπίτι του για πάντα για την ενοχή που ήξερε πώς ήταν πονηροί οι γιοι του και δεν τους εμπόδισε» (Α' Σαμουήλ 3:11-13). Στην Καινή Διαθήκη, αυτή η αρχή των αμοιβαίων ευθυνών μεταξύ παιδιών και γονέων είχε ήδη διατυπωθεί ανοιχτά, χωρίς να αφήνει περιθώρια για αποκλίσεις: «Παιδιά, υπακούτε στους γονείς σας εν Κυρίω, γιατί αυτό απαιτεί δικαιοσύνη. Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, αυτή είναι η πρώτη εντολή με μια υπόσχεση: να είναι καλό για σένα, και να ζήσεις πολύ στη γη. Και εσείς, πατέρες, μην εξοργίζετε τα παιδιά σας, αλλά ανατρέφετε τα με τη διαπαιδαγώγηση και τη νουθεσία του Κυρίου» (Εφεσ. 6:1–4). Οι πατέρες είναι ικανοί να ερεθίσουν τα παιδιά τους, να τα προσβάλουν ακόμη και να τα οδηγήσουν σε απελπισία, όπως γράφει σχετικά ο Απόστολος Παύλος σε άλλη επιστολή του: «... πατέρες, μην εξοργίζετε τα παιδιά σας, για να μη χαθούν. καρδιά» (Κολ. 3:21). Επομένως, αν κάνουμε έκκληση στην Αγία Γραφή σε αυτό το οδυνηρό για πολλούς θέμα, τότε αυτό θα πρέπει να γίνει λαμβάνοντας υπόψη τις πιθανές αμαρτίες των γονέων ενώπιον των δικών τους γιων και θυγατέρων. Και ποιες είναι αυτές οι αμαρτίες - καθένας από τους γονείς, πιθανώς, ξέρει πολύ καλύτερα από οποιονδήποτε εξωτερικό παρατηρητή. Ο Άγιος Θεοφάνης ο Εσωτερικός, στην ερμηνεία αυτού του χωρίου της Αγίας Γραφής, απαρίθμησε τα πιο συνηθισμένα παραδείγματα αυτού του είδους: «...Μην προκαλείτε τα παιδιά σας. Με τον τρόπο που τους ενεργείτε, μην τους φέρετε στο σημείο να δυσαρεστήσουν, να θυμώσουν, να ενοχληθούν ή να θυμώσουν μαζί σας. Ο θυμός είναι γενικά αμαρτωλός. Ο θυμός στους γονείς είναι ακόμα πιο αμαρτωλός. Μην τους οδηγείτε σε αυτή την αμαρτία. Αυτό συμβαίνει από υπερβολική αυστηρότητα, από αδιάκριτη αυστηρότητα και κάποιου είδους αδικία, που μερικές φορές κάνει τα παιδιά να αισθάνονται χειρότερα από σκλάβους». Η εντολή να τιμούμε τους γονείς, όπως κάθε εντολή του Θεού, είναι μεγάλο όφελος για τους ανθρώπους. Και η αρχή «οι γονείς έχουν πάντα δίκιο» οδηγεί σε ψυχολογικό τραύμα όχι επειδή είναι ξεπερασμένο ή ακόμα και λάθος. Όχι, δεν είναι λάθος και δεν είναι ξεπερασμένο. Αλλά, όπως πριν από χιλιάδες χρόνια, μπορεί να παραβιαστεί όχι μόνο από τα παιδιά, αλλά και από τους γονείς. Οι οποίοι έχουν δίκιο μόνο όταν ενεργούν οι ίδιοι στην αλήθεια του Θεού. Alexander TKACHENKO (ψυχολόγος, πατέρας τεσσάρων παιδιών)

Το να τιμάς τον πατέρα και τη μητέρα σου σημαίνει να σέβεσαι τα λόγια και τις πράξεις σου και να σεβεσαι τη θέση τους. Η ελληνική λέξη για την ευλάβεια σημαίνει «εξυμνώ, εκτιμώ και θησαυρίζω». Τιμή είναι ο σεβασμός όχι μόνο για την αξία, αλλά και για την ιδιότητα. Για παράδειγμα, κάποιοι συμπολίτες μας μπορεί να μην συμφωνούν με τις αποφάσεις του Προέδρου, αλλά πρέπει να σέβονται την ιδιότητά του ως ηγέτη της χώρας. Ομοίως, τα παιδιά όλων των ηλικιών θα πρέπει να τιμούν τους γονείς τους, είτε το αξίζουν οι γονείς τους είτε όχι.

Ο Θεός μας καλεί να τιμήσουμε τον πατέρα και τη μητέρα μας. Εκτιμά τόσο πολύ τη σημασία της τιμής των γονέων που την συμπεριέλαβε στις Δέκα Εντολές (Έξοδος 20:12) και μας υπενθυμίζει περαιτέρω στην Καινή Διαθήκη: «Παιδιά, υπακούτε στους γονείς σας για χάρη του Κυρίου, γιατί αυτό είναι το καθήκον σας . Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου - αυτή είναι η πρώτη εντολή, ακολουθούμενη από μια υπόσχεση: τότε θα είναι καλό για σένα και θα ζήσεις μια μακρά ζωή στη γη» (Εφεσίους 6: 1-3· στο εξής η σύγχρονη μετάφραση των ρωσικών χρησιμοποιείται η Βιβλική Εταιρεία). Η τιμή των γονέων είναι η μόνη εντολή στη Γραφή που εγγυάται μακροζωία ως ανταμοιβή. Τα παιδιά που τιμούν τους γονείς τους είναι ευλογημένα (Ιερεμίας 35:18–19). Αντίθετα, εκείνοι με «εξαθλιωμένο μυαλό» που εκδηλώνουν κακία τις έσχατες ημέρες χαρακτηρίζονται από ανυπακοή στους γονείς (Ρωμαίους 1:30· 2 Τιμόθεο 3:2).

Ο Σολομών, ο σοφότερος άνθρωπος, ενθάρρυνε τα παιδιά να τιμούν τους γονείς τους (Παροιμίες 1:8· 13:1· 30:17). Αν και μπορεί να μην είμαστε πλέον υπό την εξουσία τους, δεν μπορούμε να ξεπεράσουμε την εντολή του Θεού να τιμούμε τους γονείς μας. Ακόμη και ο Ιησούς, ο Θεός Υιός, ήταν υποταγμένος και στους επίγειους γονείς Του (Λουκάς 2:51) και στον ουράνιο Πατέρα Του (Ματθαίος 26:39). Ακολουθώντας το παράδειγμα του Χριστού, θα πρέπει να συμπεριφερόμαστε στους γονείς μας με τον ίδιο σεβασμό που δείχνουμε στον ουράνιο Πατέρα μας (Εβραίους 12:9· Μαλαχίας 1:6).

Έχουμε εντολή να τιμούμε τους γονείς μας, αλλά πώς; Τιμήστε τους και στις πράξεις και στη στάση τους (Μάρκος 7:6). Σεβαστείτε τόσο τις προφορικές όσο και τις ανείπωτες επιθυμίες τους. «Η σοφία του γιου προέρχεται από τη διδασκαλία του πατέρα του, αλλά ο ανόητος δεν ακούει ονειδισμό» (Παροιμίες 13:1). Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, ο Ιησούς υπενθυμίζει στους Φαρισαίους την εντολή του Θεού να τιμούν τον πατέρα και τη μητέρα τους. Ακολούθησαν το γράμμα του νόμου, αλλά πρόσθεσαν τις δικές τους παραδόσεις που τον παραμόρφωσαν σημαντικά. Αν και μιλούσαν στους γονείς τους, οι πράξεις τους αποκάλυψαν τα αληθινά τους κίνητρα. Η ευλάβεια είναι κάτι περισσότερο από κενές λέξεις. Η λέξη «τιμή» σε αυτόν τον στίχο είναι ρήμα και ως εκ τούτου απαιτεί δράση.

Πρέπει να αγωνιζόμαστε να τιμούμε τους γονείς μας καθώς προσπαθούμε να φέρουμε δόξα στον Θεό—με τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας. Για ένα παιδί, η υπακοή στους γονείς συμβαδίζει με την ευλάβειά τους. Αυτό περιλαμβάνει την ακρόαση, την προσοχή και την υποταγή στην εξουσία τους. Καθώς τα παιδιά ωριμάζουν, η υπακοή που έμαθαν στη νεολαία τους θα τα βοηθήσει να σέβονται άλλες αρχές, όπως την κυβέρνηση, την αστυνομία και τους εργοδότες.

Ωστόσο, ενώ απαιτείται να σεβόμαστε τους γονείς μας, αυτό δεν σημαίνει ότι ακολουθούμε ένα κακό παράδειγμα (Ιεζεκιήλ 20:18–19). Εάν ένας γονέας κατευθύνει ένα παιδί να κάνει κάτι αντίθετο με τις εντολές του Θεού, θα πρέπει να υπακούει στον Θεό και όχι στους γονείς του (Πράξεις 5:28).

Η ευλάβεια γεννά ευλάβεια. Ο Θεός δεν θα τιμήσει εκείνους που δεν υπακούουν στην εντολή Του να τιμήσουν τους γονείς τους. Αν θέλουμε να φέρουμε χαρά στον Θεό και να είμαστε ευλογημένοι, τότε θα πρέπει να τιμούμε τους γονείς μας. Το να δείχνεις σεβασμό δεν είναι εύκολο, δεν είναι πάντα ευχάριστο και σίγουρα δεν μπορεί να επιτευχθεί με τις δικές του προσπάθειες. Αλλά η ευλάβεια είναι σίγουρα ένας άμεσος δρόμος προς τον στόχο μας στη ζωή - να δοξάζουμε τον Θεό. «Παιδιά, υπακούτε στους γονείς σας σε όλα, γιατί αυτό είναι ευάρεστο στον Κύριο» (Κολοσσαείς 3:20).

Η σειρά διαλέξεων του ψυχολόγου Αρχιερέα Αντρέι Λόργκους συνεχίζεται στο πολιτιστικό κέντρο Pokrovsky Gate. Παρουσιάζουμε στους αναγνώστες μας μια διάλεξη αφιερωμένη στην εκπλήρωση της πέμπτης εντολής.

Andrey Lorgus

Πρέπει τα ενήλικα παιδιά να υπακούουν στους γονείς τους; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ τιμής και υποταγής; Πώς συμπεριφέρονταν οι βιβλικοί προπάτορες τους γονείς τους; Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι γονείς σε ένα παιδί που μεγάλωσε σε ανάδοχη οικογένεια;

Οι πρακτικοί οικοδεσπότες της βραδιάς γνωρίζουν από την επαγγελματική τους εμπειρία και ο αρχιερέας Andrei Lorgus γνωρίζει επίσης από ποιμαντική εμπειρία ότι η εκπλήρωση της πέμπτης εντολής προκαλεί ορισμένα προβλήματα στους σύγχρονους ανθρώπους. Με αυτά τα προβλήματα συχνά έρχονται οι άνθρωποι για διαβούλευση με έναν ψυχολόγο και κάνουν ερωτήσεις στον ιερέα κατά την εξομολόγηση και σε προσωπικές συνομιλίες.

Στο αμφιθέατρο του πολιτιστικού κέντρου Pokrovsky Gate, πολλοί άνθρωποι είχαν επίσης ερωτήσεις σχετικά με το θέμα των σχέσεων γονέα-παιδιού και στο τέλος της βραδιάς υπήρχε η ευκαιρία να τους ρωτήσουν. «Πρέπει να υπακούω τη μητέρα μου σε όλα για να είμαι καλός γιος;» - ρώτησε τους ψυχολόγους ένας άνδρας περίπου σαράντα ετών και αυτή η ερώτηση ήταν δύσκολη.

Τι να κάνουμε με τους γονείς μας;

Προβλήματα δεν προκύπτουν με την κατανόηση της πέμπτης εντολής, αλλά με την εκπλήρωσή της. Φυσικά, αγαπώ τους γονείς μου, είναι οι πιο αγαπημένοι μου άνθρωποι. Τι ιδιαίτερο όμως μου λέει η Εκκλησία να κάνω σε σχέση με αυτούς; Είναι η ευλάβεια κάτι υψηλό, κάτι σημαντικό; Φαίνεται ότι η λατρεία είναι κάτι πολύ περίπλοκο και δύσκολο να επιτευχθεί.

Από την άλλη, δεν είναι εύκολο να συνειδητοποιήσει κανείς το ιδανικό της αγάπης για τους γονείς που θα ήθελε στη ζωή του. Συχνά εμείς, τα ενήλικα παιδιά, πρέπει να ακούμε μομφές από τη μητέρα μας. Αυτό σημαίνει ότι η σχέση μας είναι ατελής;

Από τότε που η ψυχολογία έγινε δημοφιλής, η σχέση ενός ατόμου με τους γονείς του έχει γίνει η συζήτηση της πόλης. Η θέση ότι η οικογένεια στην οποία μεγάλωσε φταίει για όλα τα προβλήματα ενός ατόμου, όπως λένε, «πήγε στους ανθρώπους» και οι γονείς αποδείχθηκαν ένοχοι για όλα - από τα παιδικά τραύματα μέχρι το περιβόητο σύμπλεγμα του Οιδίποδα, που μιλούν τώρα ακόμα και γιαγιάδες στον πάγκο. Υπάρχουν όντως προβλήματα, αλλά τι σχέση έχουν όλα αυτά με την εκπλήρωση της πέμπτης εντολής; Θα προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε αυτό.

Το κύριο πρόβλημα είναι ότι η υποκειμενική μας στάση απέναντι στους γονείς μας, η οποία άρχισε να διαμορφώνεται από τους πρώτους μήνες της ζωής μας, και ακόμη νωρίτερα, πριν από τη γέννησή μας, και η σύγχρονη ιδέα για το πώς πρέπει να τους συμπεριφερόμαστε, δεν συμφωνούν με μεταξύ τους, για να το θέσω ήπια. Το πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε στον πατέρα και τη μητέρα μας και πώς τους συμπεριφερόμαστε στην πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετικά πράγματα. Γιατί είναι έτσι;

Οι προπάτορες δεν ήταν «τα αγόρια του μπαμπά»

Τι εννοεί η Εκκλησία όταν μιλά για την τιμή των γονέων; Αυτός ο κανόνας λαμβάνεται από τις Δέκα Εντολές που δόθηκαν στον Μωυσή και λέει πολύ σημαντικά πράγματα που αξίζει να προσέξουμε. «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να είναι μεγάλες οι μέρες σου στη γη που σου δίνει ο Κύριος ο Θεός σου». Δηλαδή, τιμάτε τους γονείς σας και θα σας κάνει καλό στη γη, θα ζήσετε πολύ σε αυτό.

Υπάρχει ένα σαφές όφελος εδώ. Αυτή η εντολή δεν μοιάζει με υποχρέωση να τιμάς τους γονείς σου, αλλά ουσιαστικά προσφέρει μια ρεαλιστική προσέγγιση: αν τιμάς τους γονείς σου, θα νιώσεις καλά και, επιπλέον, θα αποκτήσεις και μακροζωία.

Γιατί; Άλλωστε όλα τα παραδείγματα από τη σύγχρονη ζωή μας δείχνουν το αντίθετο. Είναι καλό για τα παιδιά που εξαρτώνται από τους γονείς τους; Ένα αγόρι της μαμάς που δεν έχει τη δική του γνώμη, και μια ενήλικη κόρη που έχει περάσει όλη της τη ζωή καθισμένη δίπλα στη φούστα της μαμάς της - τους βλέπουμε ευτυχισμένους και μακροζωούς;

Όλη η σύγχρονη εμπειρία μας δείχνει ότι τα παιδιά που εξαρτώνται από τους γονείς τους υποφέρουν από καταστροφή στη ζωή τους. Δεν μπορούν να βελτιώσουν την οικογενειακή τους ζωή, είναι αποτυχημένοι στο επάγγελμά τους και καταστρέφονται ψυχολογικά ή απλά δεν πληρούνται ως άτομα. Αυτό σημαίνει υπακοή, τέτοια εξάρτηση, τέτοια προσκόλληση; Φυσικά και όχι!

Δώστε προσοχή στους ήρωες των πιο διάσημων βιβλικών ιστοριών για την τιμή των γονέων. Πώς συμπεριφέρονται ο Σημ ή ο Ισαάκ, που έγιναν επίσης διάσημοι ως πατριάρχες και προπάτορες; Αυτοί οι άνθρωποι κάποτε έδειξαν απολύτως εκπληκτική υπακοή, αλλά δεν τους εμπόδισε να ενεργούν ανεξάρτητα σε όλη τους τη ζωή, να παίρνουν αποφάσεις μόνοι τους. Η αγάπη που έδειξαν για τους γονείς τους δεν τους εμπόδισε να κάνουν τολμηρά, ασυνήθιστα και μάλλον απροσδόκητα πράγματα οι ίδιοι καθόρισαν την πορεία τους στη ζωή.

Ο Ισαάκ σίγουρα δεν είναι «πατέρα του μπαμπά»! Είναι ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος, δυνατός, θαρραλέος, μεγαλοπρεπής. Όταν ο Αβραάμ επρόκειτο να τον θυσιάσει, ήταν περίπου 14 ετών, και η υπακοή που έδειξε σε εκείνη την ηλικία δεν τον εμπόδισε καθόλου από το να γίνει μεγάλος, όπως η αρετή που έδειξε στην τιμή του πατέρα του δεν εμπόδισε τον Σημ να γίνει μεγάλος .

Υπάρχουν πολλές άλλες ιστορίες στη Βίβλο που επιβεβαιώνουν για εμάς τη βιβλική εντολή να τιμούμε τους γονείς μας. Αλλά η τιμή των γονέων δεν αρνείται την ελευθερία των γενεών, τη δημιουργικότητα, τον κίνδυνο και την ανεξαρτησία.

Παλαιά Διαθήκη - Ανατομία συγγένειας

Αν κοιτάξουμε την Παλαιά Διαθήκη, βλέπουμε ένα πολύ σημαντικό μοτίβο. Μπροστά μας είναι ένα βιβλίο των μεταγενέστερων, ένα βιβλίο του τοκετού. Η Παλαιά Διαθήκη δεν θα μπορούσε να είχε συμβεί αν δεν υπήρχε συνέπεια και βαθιές σχέσεις μεταξύ των γενεών. Επιπλέον, αυτά δεν είναι πράγματα που σχετίζονται με πνευματικά επιτεύγματα, αλλά ένα είδος ανθρωπολογίας, η ανατομία της συγγένειας, η ανατομία της ευημερίας μιας οικογένειας, ενός ατόμου, μιας φυλής. Και η βάση αυτής της ευημερίας βρίσκεται στην τιμή των γονέων. Πρόκειται για μια λατρεία που δεν στερεί σε καμία περίπτωση την ελευθερία, τη δημιουργικότητα και το ρίσκο της επόμενης γενιάς. Αυτό είναι το βιβλικό ιδεώδες της τιμής των γονέων.

Υπάρχουν όμως πράγματα που σχετίζονται με τη θέληση των γονιών. Ένα από τα πράγματα που μπορούν να εντοπιστούν αρκετά σταθερά στη ζωή του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ είναι η στάση απέναντι στον Θεό, το δεύτερο είναι η ευλογία για το γάμο. Αυτά είναι θεμελιώδη σημεία που οι πατέρες ακολούθησαν πολύ αυστηρά.

Η στάση της Καινής Διαθήκης για την τιμή των γονέων είναι κάπως ευρύτερη. Η καινοτομία εδώ είναι αυτή - ο Κύριος λέει στους αποστόλους: «Παράστε τα πάντα και ακολουθήστε με». Ζήτησαν οι απόστολοι τις ευλογίες των γονιών τους για να ακολουθήσουν τον Χριστό; Πιθανότατα όχι. Πιθανότατα, ήταν μια μάλλον τολμηρή και απροσδόκητη πράξη.

Από την εξιδανίκευση - στην αποδοχή, από την υποταγή - στη λατρεία

Κοιτώντας ένα υγιές παιδί που μεγαλώνει σε μια ολοκληρωμένη οικογένεια, μπορούμε να ανακαλύψουμε τα ακόλουθα στάδια στην ανάπτυξη των σχέσεων με τους γονείς.

Τα παιδιά ηλικίας 6–9 ετών (για κορίτσια αυτή είναι η περίοδος από 6 έως 8 ετών, για αγόρια - από 7 έως 9) εξιδανικεύουν τους γονείς τους και τους αντιμετωπίζουν εντελώς άκριτα: «Ο μπαμπάς μπορεί να κάνει τα πάντα», «Η μαμά είναι η πιο όμορφη. ” Ταυτόχρονα, τα παιδιά δεν γνωρίζουν πραγματικά τους γονείς τους, αλλά τους αντιλαμβάνονται ως ένα είδος παντοδύναμου και παντογνώστη. Η προσκόλληση του παιδιού με τους γονείς του, τόσο συναισθηματική όσο και σωματική, είναι πλήρης εξάρτηση. Έχουμε συνηθίσει να λέμε ότι ένα παιδί υπακούει στο γονιό του. Στην πραγματικότητα πρόκειται για υποταγή και υπακοή.

Η υπακοή, ως πνευματική αρετή, δεν είναι για παιδιά. Απλώς έχουμε συνηθίσει να χρησιμοποιούμε αυτή τη λέξη. Γιατί ένα παιδί υπακούει και υποτάσσεται; Επειδή το παιδί δεν έχει ακόμη τη δική του θέληση, μόλις διαμορφώνεται, το παιδί έχει ακόμα λίγο έλεγχο πάνω του και δεν είναι ακόμα υπεύθυνο για τον εαυτό του. Το παιδί θα πρέπει σταδιακά να κυριαρχήσει στη θέλησή του και να συνηθίσει την ευθύνη. Αυτή την περίοδο είναι πολύ σημαντικό οι γονείς να μην τον υπερφορτώνουν, αλλά από την άλλη να του δίνουν την ευκαιρία να μάθει υπευθυνότητα.

Κατά την εφηβεία, όλα αλλάζουν. Μια γυναίκα είπε: «Όταν ήρθα στην πρώτη δημοτικού, απογοητεύτηκα τρομερά - είδα ότι η μητέρα μου δεν ήταν η πιο όμορφη». Στη σχολική ηλικία, το παιδί αρχίζει να συγκρίνει τους γονείς και οι γονείς έχουν έναν ανταγωνιστή - τον πρώτο δάσκαλο. Στην κορυφή της εφηβείας, οι σχέσεις με τους γονείς υφίστανται πολύ σοβαρές αλλαγές και οι γονικές προσωπικότητες υποτιμώνται. Αν ένας έφηβος πει: «Δεν θα γίνω ποτέ τόσο ανόητος όσο η μαμά μου» ή «τόσο ανόητος όσο ο μπαμπάς μου», αυτός είναι ένας υγιής έφηβος.

Γιατί πρέπει να υποτιμάς τους γονείς σου; Γιατί να δείξεις ανεξαρτησία και ανυπακοή; Ένας έφηβος χρειάζεται να νιώθει ξεχωριστός άνθρωπος, διαφορετικός, διαφορετικός από τους γονείς του. Άλλωστε θα πρέπει να ζήσει μόνος του αργότερα! Αν παραμείνει σε αυτή την εξιδανίκευση, θα του είναι αδύνατο να συνεχίσει τη ζωή του. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα παιδιά δεν θέλουν με κανέναν τρόπο να είναι σαν τους γονείς τους. Αυτό είναι φυσιολογικό, ή μάλλον, αυτό είναι ένα φυσιολογικό στάδιο ανάπτυξης της προσωπικότητας. Διαφορετικά, θα είναι δύσκολο να ξεφύγετε από τη γονική φωλιά.

Ένας ενήλικας συνήθως αντιλαμβάνεται τους γονείς του ρεαλιστικά. Βλέπει και τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία τους. Ταυτόχρονα, ένας ενήλικας αποδέχεται και εκτιμά τους γονείς. Και σε αυτό το στάδιο, έχοντας ελευθερία, ανεξαρτησία, θέληση και ευθύνη, ένας ενήλικας μπορεί να δείξει σεβασμό στους γονείς του. Η τιμή είναι συνειδητή επιλογή. Ένα παιδί δεν μπορεί να διαβάσει, μπορεί μόνο να υπακούσει.

Το κόλλημα ενός ενήλικα στην παιδική ηλικία (εξιδανίκευση γονέων) ή στην εφηβεία (υποτίμηση γονεϊκών μορφών) οδηγεί σε διαστρέβλωση των σχέσεων των ενηλίκων παιδιών με τους γονείς, στη νηπίωση των σχέσεων.

Όταν οι γονείς, κάνοντας έκκληση στο γεγονός ότι πρέπει να τους σέβονται, απαιτούν υπακοή και υποταγή από τους ενήλικες, αυτό δεν ισχύει για την εντολή της τιμής, αλλά για την ηλικία του δημοτικού. Το να απαιτείς πλήρη υποταγή και υπακοή από τους ενήλικες που έχουν τη δική τους θέληση και ευθύνη σημαίνει να τους επιστρέψεις στην παιδική ηλικία, να τους παιδέψεις και αυτό μπορεί να εξισωθεί με σκληρή μεταχείριση.

Οι εντολές δεν είναι για παιδιά!

Μόνο ένας ενήλικας μπορεί να εκπληρώσει τις εντολές, και όχι μόνο ένας ενήλικας σε ηλικία, αλλά ένας πνευματικά ώριμος. Εάν ένα άτομο είναι βρεφικό, δεν μπορεί να εκπληρώσει καμία εντολή.

Μπορούμε να δούμε πώς οι άνθρωποι κολλάνε σε ένα ή άλλο στάδιο στη σχέση τους με τους γονείς τους. Για παράδειγμα, μπορείτε να ακούσετε από έναν ενήλικο άνδρα ότι η μητέρα του είναι η καλύτερη γυναίκα στη ζωή του. Το να αντιμετωπίζεις τους γονείς ως αγίους, τους καλύτερους στον κόσμο, είναι πράγματι παρόμοιο με την εξιδανίκευση. Καθένας από εμάς έχει αδυναμίες και ελλείψεις εξιδανικεύοντας τους γονείς του, ο άνθρωπος τυφλώνεται και επαναλαμβάνει άθελά του τα λάθη των γονιών του. Είναι εύκολο για ένα άτομο για το οποίο δεν υπάρχει κανένας καλύτερος από τη μαμά και τον μπαμπά να βρει σύντροφο; Συχνά τέτοιοι άνθρωποι παραμένουν στις οικογένειες των γονιών τους όλη τους τη ζωή χωρίς να βρουν σύντροφο. Η υγιής κρισιμότητα στην επικοινωνία είναι απαραίτητη για τους ενήλικες.

Οι γονείς δεν είναι τέλειοι, αλλά, κατά κανόνα, δεν είναι τέρατα. Ωστόσο, ένα σημαντικό μέρος των ανθρώπων κολλάει στην εφηβεία. Αναγνωρίζοντας έναν πατέρα ή μια μητέρα στον εαυτό του, ένα άτομο αρχίζει να παλεύει με τον εαυτό του. Οι άνθρωποι ξοδεύουν σημαντική προσπάθεια όχι για να βρουν το δικό τους μονοπάτι, αλλά για να «μην επαναλάβουν το μονοπάτι των γονιών τους». Αυτό δεν οδηγεί σε τίποτα καλό.

Αλλά εξετάσαμε πώς αναπτύσσονται οι σχέσεις σε μια υγιή, ιδανική κατάσταση. Υπάρχουν όμως καταστάσεις που στην παιδική ηλικία είναι πολύ δύσκολο για ένα παιδί να εξιδανικεύσει τους γονείς του, όταν η συμπεριφορά τους όχι μόνο δεν γεννά εξιδανίκευση, αλλά προκαλεί και φόβο και άγχος στο παιδί.

Τότε η εξιδανίκευση, το όνειρο ενός καλού γονιού, θα ζει στην καρδιά ενός ανθρώπου. Αυτό είναι επικίνδυνο. Γιατί με αυτό το όνειρο ενός ιδανικού γονιού, όχι μόνο είναι δύσκολο να αποδεχτείς έναν πραγματικό γονιό, αλλά συχνά είναι και αδύνατο να χτίσεις μια κανονική συζυγική σχέση, γιατί θα αναπαραχθεί σε αυτούς το μοντέλο παιδιού-γονέα. Όταν επιλέγει σύζυγο, ένα τέτοιο άτομο είτε αναζητά γονέα είτε «υιοθετεί» έναν σύντροφο.

Φαίνεται ότι ένα άτομο που έχει κάποιον ιδανικό γονέα που ζει στην καρδιά του πρέπει να είναι ο ίδιος γονέας, τουλάχιστον καλός. Αλλά αυτό, δυστυχώς, δεν ισχύει. Τέτοιοι άνθρωποι, κατά κανόνα, είτε έχουν υπερβολικές απαιτήσεις από τους γονείς τους, κάνοντας ό,τι καλύτερο μπορούν για να φέρουν στη ζωή το ιδανικό, είτε αρνούνται εντελώς να μεγαλώσουν παιδιά, εμπιστεύοντάς τα σε κάποιον άλλο, γίνονται «έχιδνα μητέρες» σύμφωνα με την αρχή: «γιατί προσπαθήσω, αν το ιδανικό δεν θα κάνω ακόμα γονιό;»

Πώς πρέπει να είναι η στάση ενός ενήλικα απέναντι στους γονείς του; Στην ιδανική περίπτωση, θα πρέπει να αποτελείται από 4 συστατικά: αναγνώριση, αποδοχή, σεβασμό και ευγνωμοσύνη. Σημειώστε ότι δεν υπάρχει καμία υποβολή, καμία αποδοχή των γονικών αξιών, καμία συμφωνία εδώ. Για να εκπληρώσετε την πέμπτη εντολή, δεν χρειάζεται να υπακούσετε στους γονείς σας, δεν χρειάζεται να ζητήσετε την άδειά τους, δεν χρειάζεται να συντονίσετε τις πράξεις σας και τις ελεύθερες επιλογές σας με τη θέλησή τους. Όλα αυτά δεν περιλαμβάνονται στην τιμή των γονέων.

Σας ευχαριστώ που γεννήσατε!

Τι είναι η αναγνώριση; Φαίνεται, τι προβλήματα - ο πατέρας μου - ο πατέρας μου, η μητέρα μου - η μητέρα μου. Αλλά συχνά γίνονται προσπάθειες να αρνηθεί κανείς, να μην δεχτεί γονείς: "Δεν είσαι ο πατέρας μου!", "Δεν είσαι η μητέρα μου" - μερικές φορές αυτές είναι φράσεις που ρίχνονται στη φωτιά ενός καυγά και μερικές φορές είναι κακά εφηβικά όνειρα. στην καρδιά. Αυτό είναι το βαρύ αμάρτημα του να μην τιμάς - να μην αναγνωρίζεις τους γονείς του ως γονείς.

Αποδοχή σημαίνει ότι αποδέχομαι τον γονιό ως μέρος του εαυτού μου, μέρος της φύσης μου. Αυτή η αποδοχή δεν πραγματοποιείται από το μυαλό, αλλά από την καρδιά, είναι μια ορισμένη αποφασιστικότητα ενός ατόμου να αποδεχθεί τους γονείς του.

Τι γίνεται όμως αν οι γονείς είναι αλκοολικοί; Κι αν εγκατέλειπαν το μωρό στο μαιευτήριο; Μπορεί να έχουμε λόγους να μην δεχόμαστε τους γονείς μας. Όμως η εντολή επιμένει στην αποδοχή. Δεν λέει: «Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου για όσα έκαναν για σένα», δεν υπάρχουν καθόλου προϋποθέσεις εκεί. Τίμα τους γονείς σου και θα ζήσεις πολύ.

Ο σεβασμός για τους γονείς δεν πρέπει να εξαρτάται από τις ιδιότητες και τις πράξεις τους, δεν πρέπει να βασίζεται στο ίδιο το γεγονός της γέννησης (άνευ όρων).

Η ευγνωμοσύνη προς τους γονείς είναι η πράξη της αποδοχής του δώρου που μας έδωσαν. Από αυτούς πήραμε το μεγαλύτερο δώρο, τη ζωή μας. Μετά από όλα, μπορείτε να αντιμετωπίσετε ένα δώρο με διαφορετικούς τρόπους, για παράδειγμα, πείτε στον δωρητή: "Ευχαριστώ, αλλά δεν το χρειάζομαι" ή "Πάρε το, δεν το ήθελα!" Το να μην τιμάς τους γονείς, η ασέβεια προς αυτούς στερεί τη δύναμη από τον άνθρωπο. Επιπλέον, στερούμε δυνάμεις από τους εαυτούς μας, αλλά και τα παιδιά μας, ξεριζωνόμαστε από την οικογένεια.

Πολλοί πιθανότατα έχουν ακούσει ότι μία από τις Δέκα Εντολές αφορά τον σεβασμό προς τους γονείς. Αλλά λίγοι από εμάς βλέπουν ξεκάθαρα τους λόγους για τους οποίους αξίζει να δείξουμε αυτόν τον σεβασμό. Ποιος χρειάζεται περισσότερο σεβασμό για τους γονείς: αυτοί ή εγώ; Ποια είναι η σχέση μεταξύ της στάσης σου απέναντι στην παλαιότερη γενιά και της προσωπικής σου επιτυχίας στη ζωή; Και γενικά, πώς μπορούν αυτές οι τόσο παλιές όσο και ο χρόνος αρχές να επηρεάσουν τη ζωή μου σήμερα;

Ας μιλήσουμε για όλα με τη σειρά. Η πέμπτη εντολή (σημειώστε ότι βρίσκεται στη μέση του Νόμου του Θεού) ξεκινά με τις λέξεις: «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου» (Έξοδος 20:12).Ο σεβασμός προς τους γονείς εκδηλώνεται συχνά με υπακοή, αλλά δεν υπάρχει σημείο ίσου μεταξύ τους. Αν οι γονείς σου σου ζητήσουν να κάνεις κάτι ανέντιμο ή κάτι που είναι ενάντια στη συνείδησή σου, έχεις το δικαίωμα να αρνηθείς, αλλά και πάλι με σεβασμό. Μπορείτε να πείτε: «Σέβομαι τη γνώμη σας και πιστεύω ότι θέλετε μόνο το καλύτερο για μένα, αλλά και πάλι δεν θα σας εξαπατήσω».

Κάποιος θα πει: «Μα δεν ξέρεις τους γονείς μου! Σίγουρα δεν αξίζουν σεβασμού!» Ναι, είναι δύσκολο να δείξουμε σεβασμό σε αυτούς που δεν το αξίζουν, αλλά σεβόμαστε την παλαιότερη γενιά απλώς και μόνο από το δικαίωμα της ηλικίας και της ιδιότητάς της, και όχι για κάποια ιδιαίτερη αξία. Και, το πιο σημαντικό, είναι προς το συμφέρον μας! Γιατί;

Πρώτον, επειδή ο νόμος του μπούμερανγκ λειτουργεί εδώ: ό,τι και να κάνετε, σίγουρα θα σας επιστρέψει. Θα γίνουμε και γονείς. Και θα κάνουμε και λάθη, και μάλλον θα θέλουμε θερμή κατανόηση αντί για παγερή καταδίκη. Εδώ είναι καλά νέα για όλους τους νέους: το μέλλον είναι στα χέρια μας! Δεν θα είναι όμως όπως απλά θέλαμε, αλλά όπως το διαμορφώνουμε με τις πράξεις μας. Με τη στάση μας απέναντι στους γονείς μας σήμερα μπορούμε να «διατάξουμε» πώς θα μας συμπεριφέρονται τα παιδιά μας.

«Παιδιά, υπακούτε στους γονείς σας εν Κυρίω, γιατί αυτό [απαιτεί] δικαιοσύνη. «Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου» είναι η πρώτη εντολή με την υπόσχεση: «Για να σου πάει καλά, και να ζήσεις πολύ στη γη» (Εφεσίους 6:1-3).

Εκτός από τον νόμο του μπούμερανγκ, υπάρχει και ο παράγοντας της μελέτης. Οι γονείς είναι οι πρώτοι άνθρωποι στη ζωή μας, αυτό είναι το πρώτο μας σχολείο. Είναι οι πρώτοι άνθρωποι με τους οποίους χτίζουμε σχέση και ποτέ δεν είναι πολύ εύκολο. Αλλά αν τα καταφέραμε μαζί τους, τότε μεταφέρουμε αυτή την εμπειρία στο να φτιάξουμε τις δικές μας οικογένειες (παρεμπιπτόντως, γι 'αυτό τα σοφά κορίτσια πάντα κοιτάζουν πώς συμπεριφέρεται ο φίλος τους στη μητέρα του, ξέρουν ότι θα του φερθεί με τον ίδιο τρόπο σε αυτούς!).

Αλλά υπάρχει ένα αλίευμα εδώ. Πιθανότατα έχετε πιάσει τον εαυτό σας να πιστεύει ότι δεν θα κάνετε ποτέ στα παιδιά σας όπως κάνουν οι γονείς σας σε εσάς; Να είστε προσεκτικοί με τέτοιες σκέψεις, ειδικά αν συνοδεύονται από επιθετικότητα και κρίση προς τους γονείς. Δεν είναι για τίποτα που είπαν στη Ρωσία ότι το μήλο δεν πέφτει μακριά από το δέντρο. Οι ψυχολόγοι μιλούν για «οικογενειακά σενάρια» που δεν είναι τόσο εύκολο να απαλλαγούμε. Και ως αποτέλεσμα, γινόμαστε σαν αυτούς που καταδικάζουμε. Επομένως, ο μόνος τρόπος για να ακολουθήσετε μια διαφορετική τροχιά είναι να συγχωρήσετε τους αγαπημένους σας. Η συγχώρεση είναι το μόνο ψαλίδι που σπάει αυτόν τον φαύλο κύκλο.

Μιχαήλ Βόλγκιν

«Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, να είναι καλό για σένα και να ζήσεις πολύ στη γη».Η πέμπτη εντολή για την τιμή των γονέων είναι η μόνη στην οποία ο Κύριος υπόσχεται σε ένα άτομο μια μεγάλη ανταμοιβή ήδη σε αυτή τη ζωή. Σκεφτείτε το: "να είναι καλό για εσάς, να ζήσετε πολύ στη γη", δηλαδή, ο χρόνος της επίγειας ζωής μας και η ευημερία ενός ατόμου σχετίζονται άμεσα με την εκπλήρωση της εντολής να τιμήσουμε τους γονείς. Θα μιλήσουμε για τις συνέπειες της παραμέλησης της κύριας ευθύνης των παιδιών με τον πρύτανη της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο χωριό 2nd Peresypkino, στην περιοχή Gavrilovsky, ιερέα Vladimir Avseenko.

— Πατέρα, γιατί είναι τόσο σημαντική για τον Κύριο η στάση απέναντι στους γονείς;

Αν κοιτάξουμε την αρχή της ύπαρξης, θα δούμε ότι ο Κύριος δημιούργησε τον νόμο Του - τον νόμο της συνείδησης με τον οποίο ζούσαν οι άνθρωποι. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, συνέβη ένα τρομερό γεγονός - η αποστασία. Για αυτό, οι άνθρωποι στο πρόσωπο του Αδάμ και της Εύας εκδιώχθηκαν από την μακαρία κατάσταση του παραδείσου και άρχισαν να ξεχνούν τον ηθικό νόμο. Ο Κύριος, θέλοντας να σώσει τους ανθρώπους, μέσω του προφήτη Μωυσή στο όρος Σινά δίνει τον δεύτερο νόμο στις πλάκες. Αυτές ήταν οι δέκα εντολές, οι οποίες χωρίζονται μεταφορικά σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος ενθαρρύνει την αγάπη για τον Θεό και το δεύτερο καθορίζει τη σχέση ενός ατόμου με τους γείτονές του. Έτσι, αμέσως μετά τις εντολές για την αγάπη του Θεού έρχεται η εντολή για την τιμή των γονέων. Μετά έρχονται: «Μη σκοτώσεις», «Μην κλέψεις» και όλα τα υπόλοιπα. Από αυτό και μόνο μπορούμε να συμπεράνουμε ποια σημασία αποδίδει ο ίδιος ο Κύριος στην εκπλήρωση του θελήματός Του να τιμήσει τους γονείς.

Τα παιδιά που γεννήθηκαν στην Παλαιά Διαθήκη θα μπορούσαν να είχαν χάσει τη ζωή τους για ασέβεια προς τους γονείς τους ή επειδή έλεγαν άσχημα λόγια για αυτούς. Τα παιδιά τιμωρήθηκαν τόσο τρομερά επειδή παραβίασαν την πέμπτη εντολή.

— Πώς πρέπει να επιδεικνύεται σεβασμός στους γονείς;

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να αγαπάς τους γονείς σου, να τους είσαι ειλικρινά ευγνώμων και να τους υπακούς σε οτιδήποτε δεν έρχεται σε αντίθεση με το θέλημα του Θεού. Επίσης, μην κρίνετε τις πράξεις τους, κάντε υπομονή με τις αδυναμίες τους, φροντίστε τους μέχρι το θάνατό τους και μετά την αναχώρησή τους από αυτόν τον κόσμο, προσευχηθείτε θερμά για την ανάπαυσή τους. Όλα αυτά είναι το ιερό μας καθήκον προς τον Θεό, προς τους ίδιους τους γονείς, προς τα παιδιά μας, που ανατρέφονται, πρώτα απ' όλα, όχι με λόγια, αλλά με πράξεις. Και, αναμφίβολα, έχουμε χρέος απέναντι στον εαυτό μας, αν θέλουμε το καλό για τον εαυτό μας στη ζωή, όπως αναφέρεται στην εντολή.

— Πατέρα Βλαντιμίρ, συχνά τα σύγχρονα παιδιά παραμελούν να εκπληρώσουν την εντολή να τιμήσουν τους γονείς τους. Γιατί συμβαίνει αυτό;

Από τη θέληση του εαυτού του, την υπερηφάνεια, από το ότι ο άνθρωπος ξεχνά σε ποιον οφείλει τη ζωή του και την ύπαρξή του. Το να τιμάς τους γονείς σημαίνει να τιμάς τον Θεό. Εκπληρώνοντας την πέμπτη εντολή, επικαλούμε το όνομα του Θεού και, ταπεινώνοντας τον εαυτό μας, επικαλούμε τη χάρη και τη δύναμή Του.

Είναι πολύ σημαντικό να μαθαίνουμε την ταπεινοφροσύνη από τους ίδιους τους γονείς. Προέρχεται από τον σεβασμό και τη στάση σεβασμού των συζύγων ο ένας προς τον άλλον. Αν δεν υπάρχει σεβασμός και τιμή στην οικογένεια, τότε αυτό είναι ένα κακό παράδειγμα. Τα παιδιά δεν πρέπει να βλέπουν ανάξια στάση απέναντι στη μεγαλύτερη γενιά στην οικογένεια, διαφορετικά σίγουρα θα μεταφέρουν την ίδια στάση και στους γονείς τους.

Τι να κάνετε εάν ένας από τους γονείς έχει πρόβλημα - εθισμένος στο αλκοόλ, χειρότερα, στα ναρκωτικά - πώς να βοηθήσετε; Και το πιο σημαντικό, πώς να μάθετε να διατηρείτε σεβασμό στον γονέα σε αυτή την περίπτωση;

«Φυσικά, είναι πολύ δύσκολο όταν οι γονείς σου αρρωσταίνουν. Τι πρέπει να κάνουν τα παιδιά; Πώς μας αντιμετώπισε ο Κύριος όταν ήρθε σε αυτόν τον κόσμο για να μας σώσει. Θυμόμαστε τι είπε ο Κύριος όταν ήρθε στη γη: «Δεν ήρθα για να καλέσω τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια».

Ποιος περικύκλωσε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό όταν ήταν στη γη και αγίασε τη γη με τα άγια πόδια Του; Βασικά, αυτοί ήταν τρομεροί αμαρτωλοί, πόρνοι, βασανισμένοι από τη φτώχεια και τις άλλες κακουχίες της ζωής, που είχαν απομακρυνθεί από τον Θεό. Τον ακολούθησαν κατά χιλιάδες. Η καρδιά τους ήταν στην απλότητα και ένιωσαν ότι ο Θεός είναι αγάπη και Τον ακολούθησαν μετανοώντας. Αυτό πρέπει να είναι παράδειγμα για εμάς.

Συγκατάβαση στην αδυναμία, έλεος στους πεσόντες - αυτό μας διδάσκει ο Σωτήρας. Στην περίπτωση των γονιών είναι επίπονο και δύσκολο. Υπάρχουν παιδιά που καταλαβαίνουν και αντιμετωπίζουν με θλίψη, αλλά και επιδεικνύουν επιμέλεια στη φροντίδα τους. Και υπάρχουν και εκείνοι που στις κακουχίες τους ξεχνούν την πέμπτη εντολή.

Φυσικά, είναι πολύ τρομακτικό όταν οι γονείς πίνουν ή παίρνουν ναρκωτικά. Τι να κάνετε σε μια τέτοια κατάσταση; Πρέπει να έρθουμε στον Θεό και να Του ζητήσουμε θεραπεία. Λάβαμε μια τέτοια ασθένεια όχι από τον Θεό, αλλά επειδή απομακρυνθήκαμε από Αυτόν. Τώρα πρέπει να εργαστούμε και να Τον ζητήσουμε ειλικρινά, όπως ζητούν τα παιδιά τους γονείς τους, και τότε ο Κύριος θα μας ακούσει και θα μας στείλει το έλεός Του: ένα δυνατό πνεύμα και υγεία για τους γονείς μας.

— Ποιες είναι οι συνέπειες της ασέβειας των γονέων;παιδιά;

Αυτές οι συνέπειες είναι πολύ σοβαρές και οδηγούν σε θλιβερό τέλος. Αυτά είναι ασθένειες και σοκ, καταστροφή οικογένειας και κοινωνίας, πρόωρος θάνατος. Οι εντολές του Θεού είναι αμετάβλητες. Όταν σήμερα μιλούν για το εξαιρετικά χαμηλό προσδόκιμο ζωής στη χώρα μας, για χαμηλή ευημερία, για κάποιο λόγο ξεχνούν να θυμούνται τα εκατομμύρια των εγκαταλειμμένων ηλικιωμένων, για την ενίοτε τρομερή στάση απέναντι στους ηλικιωμένους, που μοιραία επηρεάζει την κοινωνία μας από γενιά σε γενιά. σε γενιά.

Αλλά αν μπορούσαμε να προσέχουμε τους ηλικιωμένους, να τους δώσουμε την τιμητική τους τόσο με πνευματική, ηθική όσο και υλική έννοια - πόσο θα άλλαζε!

Ας παρακαλέσουμε τον Θεό να ενισχύσει την πίστη μας και να έχει τους γονείς μας υγιείς. Ας τιμήσουμε τους γονείς μας - αυτούς που μας έδωσαν ζωή, και ο Θεός θα μας δώσει ευτυχία. Δεν είναι περίεργο που ο Κύριος λέει: « Γονική ευλογίαδημιουργεί παιδικό σπίτι».

— Ο Θεός να σε έχει καλά για αυτό το ενδιαφέρον συνομιλία.




Οι περισσότεροι συζητήθηκαν
Πώς να πλέξετε όμορφες παντόφλες με πλέξιμο και βελονάκι; Πώς να πλέξετε όμορφες παντόφλες με πλέξιμο και βελονάκι;
Μπλούζα σε μπεζ κομμένο κιμονό Δεξί μανίκι με μπροστά και πίσω Μπλούζα σε μπεζ κομμένο κιμονό Δεξί μανίκι με μπροστά και πίσω
Τα χτενίσματα της Katy Perry: τι σκέφτηκε αυτή τη φορά; Τα χτενίσματα της Katy Perry: τι σκέφτηκε αυτή τη φορά;


κορυφή