Στις αρχές του τρέχοντος καλοκαιριού, κάτοικοι του Ερεβάν διέκοψαν την κυκλοφορία και κατέλαβαν τη λεωφόρο Marshal Baghramyan. Άφησαν hipster γένια, φόρεσαν Converse και άνοιξαν λογαριασμούς στο Facebook. Αυτοί οι τύποι δεν δίνουν πλέον σημασία στις γυναίκες που καπνίζουν στο πλήθος, δεν βλέπουν τηλεόραση, δεν πετούν αγγλικές λέξεις και φιλιούνται την αυγή, απομονώνοντας τον εαυτό τους από τον κόσμο με καρό κουβέρτες.
Ποτέ δεν θα φανταζόμουν ότι θα ένιωθα ζεστή άσφαλτο κάτω από το μάγουλό μου, θα μοιραστώ shawarma και ένα χαρτόνι για ύπνο με έναν άγνωστο, θα τραβούσα την αρμενική σημαία από πάνω μου σαν κουβέρτα, θα ξυπνούσα με το χορωδιακό τραγούδι του εθνικού ύμνου και θα διακόψω μια συνάντηση με συμμαθητές σε οδοφράγματα από κάδους σκουπιδιών.
«Αυτή είναι μια μάχη με τον ήλιο, όχι με το καθεστώς», αστειεύεται ένας διαδηλωτής που γνωρίζω, και δεν λέει ψέματα. Το μεσημέρι, όταν το θερμόμετρο ανεβαίνει στους 37 βαθμούς, το μακιγιάζ επιπλέει στο πρόσωπό σου, οι φτέρνες σου βυθίζονται στην άσφαλτο και οι τάξεις των διαδηλωτών λεπταίνουν απότομα. Μερικοί κρύβονται από τον καυτό ήλιο στη σκιά των δέντρων, άλλοι πηγαίνουν στη δουλειά ή στο σπίτι για να ξεκουραστούν πριν από μια άλλη άγρυπνη νύχτα. Φαίνεται ότι αυτή τη στιγμή η αστυνομία μπορεί εύκολα να χρησιμοποιήσει κανόνια νερού και να «σβήσει» την ηλεκτρική δύναμη της διαμαρτυρίας. Αλλά οι ντόπιοι αστειεύονται και δεν λένε ψέματα: σε τέτοια ζέστη, δεν θέλεις να διαμαρτυρηθείς ή να διαλυθείς. Η αστυνομία, όπως και οι διαδηλωτές, κινείται στη σκιά.
Οι διαδηλωτές θα ξεπεράσουν τη μάχη όχι μόνο με τον ήλιο, αλλά και με τη βροχή. Όταν αρχίζει μια δυνατή βροχόπτωση, οι κάτοικοι του Ερεβάν δεν διαλύονται: η αστυνομία φοράει κουκούλες και οι διαδηλωτές απλώνουν ένα τεράστιο σελοφάν πάνω από τα κεφάλια τους.
...Μετά τα μεσάνυχτα δεν υπάρχει πρακτικά καμία ευκαιρία για διασκέδαση στο Ερεβάν: δύο ή τρία καταστήματα ποτού και διασκέδασης λειτουργούν στο κέντρο της πόλης. Γι' αυτό η λεωφόρος Baghramyan έγινε για τους ντόπιους κάτι σαν παρατεταμένη Ημέρα της Πόλης, όπου μπορούσες να έρθεις (με φίλους, καρότσι ή το αφεντικό σου) οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας για να τραγουδήσεις, να χορέψεις και να πλύνεις σπιτικά εκλέρ με αρμένικο καφέ. .
Οι πάγκοι του Bagramyan, σαν τυπικά αρμενικά τραπέζια, γεμίζουν με φαγητό. Οι φροντισμένες εθελόντριες γιαγιάδες σας προσκαλούν σε ένα μέρος όπου, σε αντίθεση με την ανατολική αγορά, όλα είναι δωρεάν. Οι φροντισμένοι Αρμένιοι φέρνουν μια ποικιλία φαγητών από όλη τη χώρα - από κουτιά πίτσας μέχρι κουβάδες με βερίκοκα. Οι διαδηλωτές σίγουρα θα θυμούνται τον παππού που ήρθε από ένα γειτονικό χωριό για να μοιράσει κινέζικα μήλα στους διαδηλωτές ως ευλογία. Και ο μαθητής που πρόσφερε τις παλάμες του με κάλους για να σκαρφαλώσουν τα Αρμένια κορίτσια στα οδοφράγματα.
...Κρίνοντας από την αφθονία των βαρβάρων (διαλέκτους), ένα κοινό πρόβλημα ένωσε τους ανθρώπους: Αρμένιοι της Μόσχας με κατοίκους επαρχιακών πόλεων και μετανάστες από τη Συρία, αστοί που ζεστάνουν ξυλόσομπες με εκπροσώπους της μεσαίας τάξης σε μίνι-Κούπερ, ιερείς με διάσημους κωμικοί. Εδώ μπορείτε επίσης να συναντήσετε ξένους - Άραβες, Ινδούς, Ουκρανούς και Αφροαμερικανούς, οι οποίοι μεταφέρθηκαν στο Bagramyan από φιλία. «Το να πηγαίνεις στη λεωφόρο μετά τη δουλειά είναι σαν να βουρτσίζεις τα δόντια σου πριν πάτε για ύπνο», παραδέχεται η φίλη μου η Sonya.
Γνώριζα άλλους Αρμένιους - νέους που προτιμούν τα ζουρνά και τα ρετσιτάτι του 50 Cent από τα λυπημένα τριξίματα και το ριζότο με μανιτάρια πορτσίνι από τα εθνικά πιάτα. Αλλά η ηλεκτρική διαμαρτυρία επανέφερε όλους τους λογαριασμούς και το αίμα των Αρμενίων άρχισε να παίζει. Τώρα ξέρω μια άλλη χώρα όπου το να είσαι πατριώτης δεν είναι ντροπή, αλλά φυσικό.
...Οι δημοτικοί χοροί και τα τραγούδια προάγουν την κυκλοφορία του αίματος, ενώνουν τον κόσμο και ενισχύουν το ηθικό. Αποτελούν μοναδική μέθοδο αυτογνωσίας και αποκατάστασης των εθνικών αξιών.
Ο πιο δημοφιλής από τους μιάμιση χιλιάδες αρμενικούς χορούς είναι οι ομαδικοί χοροί. Ήταν το Kochari που στρατιώτες αρμενικής υπηκοότητας χόρεψαν κοντά στα τείχη του Ράιχσταγκ το 1945 ως ένδειξη νίκης. Αυτός ο αρχαίος, ανδρικός (τώρα όλοι συμμετέχουν σε αυτόν) χορός μοιάζει με ένα μαγικό τελετουργικό: οι άνθρωποι στέκονται σε κύκλο, βάζουν τα χέρια ο ένας στους ώμους του άλλου, πατάνε το έδαφος με τα πόδια τους και περιοδικά ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον φωνάζοντας «έι». Αν κάποιος σκοντάψει, τότε όλοι θα πέσουν πίσω του - σαν ντόμινο.
Τίποτα δεν μπορούσε να ενώσει τον αρμενικό λαό περισσότερο από τους ήχους των τυμπάνων και των πατριωτικών τραγουδιών. Προφανώς εκτιμώντας τη δύναμη της λαϊκής τέχνης, η αστυνομία αποφάσισε να απαγορεύσει τη δυνατή μουσική την έβδομη μέρα της διαμαρτυρίας.
...Η διαμαρτυρία δεν χώρισε τους κατοίκους του Ερεβάν σε δύο στρατόπεδα. Σταματήστε οποιονδήποτε περαστικό στο Ερεβάν - και θα πει ότι η καρδιά και η ψυχή του είναι με τον Bagramyan.
Εάν δεν γνωρίζετε την αρμενική γλώσσα, δεν θα καταλάβετε πώς εκατό φορές την ημέρα οι Αρμένιοι πεθαίνουν ο ένας για τον άλλον ή αναλαμβάνουν τον πόνο των άλλων. Αυτό λένε: «Mernem kez» («Θα πεθάνω για σένα») ή «Tsavd tanem» («Θα πάρω τον πόνο σου πάνω μου»). Παραδόξως, όταν οι αστυνομικοί απευθύνονται στον κόσμο, δεν αποφεύγουν επίσης τα στοργικά λόγια, γνωστά σε κάθε Αρμένιο αφτί. "Zhoghovurd jan" ("Άνθρωποι του Τζαν") - απευθύνονται στον κόσμο. Ο αρχηγός της διασποράς, ο υπαρχηγός της αστυνομίας, δεν φοβάται να μπει στο πλήθος, να διαπληκτιστεί με τους διαδηλωτές και να τους «εκπαιδεύσει». Παραδέχεται στους δημοσιογράφους: «Τα αιτήματα των διαδηλωτών είναι κατανοητά. Είμαστε ένας από αυτούς».
Την πιο καυτή στιγμή, όταν η αίσθηση μιας επικείμενης καταστολής κρέμεται στον αέρα, θα έρθω πρόσωπο με πρόσωπο με έναν αστυνομικό με κράνος, με σιδερένια ασπίδα και έναν ξεχασμένο (σύμβολο της 100ης επετείου του Αρμενική γενοκτονία) στο στήθος του. Θα με κοιτάξει με τα μεγάλα αμυγδαλωτά μάτια του και θα πει μετά βίας: «Μη φοβάσαι, αδερφή Γιαν, δεν είμαστε κακοί».
Οι διαδηλωτές αντιμετωπίζουν την αστυνομία χωρίς επιθετικότητα και καταλαβαίνουν ότι κάνουν μια δουλειά που, όπως κάθε άλλη, είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί στο Ερεβάν. Οι νέοι Αρμένιοι είναι γενικά πολύ φιλήσυχοι: απορρίπτουν τις συγκρίσεις με το Μαϊντάν και, όπως οι υπεύθυνοι γονείς, φοβούνται ότι το Καραμπάχ θα μπορούσε να γίνει το διαπραγματευτικό στοιχείο στην «ηλεκτρική διαμάχη».
Εάν υπάρχει ένα «ζεστό κεφάλι» στο πλήθος, περιβάλλεται αμέσως από δεκάδες διαδηλωτές που είναι έτοιμοι να σβήσουν τη σύγκρουση. Όταν υπάρχει κίνδυνος διασποράς, το πρώτο πράγμα που φωνάζουν οι διαδηλωτές είναι: «Φύγε τις γυναίκες από εδώ!» Μεταξύ άλλων σημαντικών θεμάτων που συζητούν οι διαδηλωτές ενώ κάθονται σε κύκλο είναι η απαίτηση να μην κυκλοφορούν χωρίς μπλουζάκια, «επειδή δεν είμαστε στο Μπατούμι και υπάρχουν κορίτσια μαζί μας». Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά της εθνικής διαμαρτυρίας.
…Μετά την ανακοίνωση του προέδρου ότι η κυβέρνηση θα κάνει μια παραχώρηση και θα αναλάβει το βάρος των δαπανών μέχρι να γίνει έλεγχος στα Ηλεκτρικά Δίκτυα της Αρμενίας, ειρηνικοί πολίτες άρχισαν να διασκορπίζονται. Σήμερα, το πιο ενεργό μέρος των διαδηλωτών παραμένει με τον Bagramyan, οι υπόλοιποι κάθονται στο σπίτι τους και περιμένουν δράση από τις αρχές. Αν μη τι άλλο, ξέρουν: «Ο τόπος συνάντησης δεν μπορεί να αλλάξει».
Συναντηθήκαμε με τον Ακαδημαϊκό της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών, Αναπληρωτή Πρόεδρο της Επιτροπής Προστασίας της Υγείας της Κρατικής Δούμας Σεργκέι Κολέσνικοφ όταν ήταν, όπως λένε, «στην ίδια πτέρυγα». Το αεροδρόμιο τον περίμενε. Άλλο ένα ταξίδι ερχόταν στο Ιρκούτσκ, στο συνέδριο των διαγνωστικών κέντρων της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής. Κι όμως, ο αναπληρωτής και επιστήμονας βρήκε χρόνο για συνέντευξη με ανταποκριτή του MG.
- Ποιες ανησυχίες απασχολούν σήμερα τον νομοθέτη Σεργκέι Κολέσνικοφ;
Υπάρχουν πολλοί λόγοι ανησυχίας. Εδώ και ένα χρόνο συζητάμε τον νέο νόμο για την υγειονομική περίθαλψη, οι μεταρρυθμίσεις στον τομέα της υγείας δεν πάνε καλά, δεν είναι όλα όπως θα θέλαμε με τον εκσυγχρονισμό του κλάδου. Οι εκλογές για τη Ρωσική Ακαδημία Ιατρικών Επιστημών είναι μπροστά και θα πρέπει να αναπληρωθεί με έναν γαλαξία νέων ακαδημαϊκών. Σε εξέλιξη βρίσκονται οι προετοιμασίες για το ρωσοελβετικό ιατρικό φόρουμ...
- Αν γίνεται, λίγα λόγια για τον εαυτό σου... Ποιος δρόμος σε οδήγησε στην ιατρική;
Ο πατέρας μου πήγε από το Στάλινγκραντ στο Βερολίνο στα τμήματα της Σιβηρίας ως στρατιωτικός παραϊατρικός. Το 1948 στάλθηκε στο αρμενικό χωριό Gusanagyugh, στα σύνορα με την Τουρκία, ως γιατρός τάγματος. Η μαμά, ως επικεφαλής γιατρός του τοπικού νοσοκομείου, φρόντιζε πέντε χωριά. Ένα από αυτά είναι η μικρή μου πατρίδα: οι γονείς μου νοίκιασαν ένα δωμάτιο σε ένα πλίθινο σπίτι, όπου υπήρχε ένας αχυρώνας πίσω από τον τοίχο. Αργότερα έχτισαν ένα νοσοκομείο και ένα σπίτι για τους στρατιωτικούς. Μετακομίσαμε σε ξεχωριστό διαμέρισμα, με θέρμανση με εστίες, νερό από πηγή, τουαλέτα στην αυλή...
Τα 16 μου χρόνια πέταξαν εκεί. Στην αρχή σπούδασα σε ένα αρμενικό σχολείο, όπου υπήρχε τάξη ρωσικών. Θυμάμαι ένα δωμάτιο, τέσσερις σειρές θρανίων: τέσσερις τάξεις, η καθεμία με δύο ή τρεις μαθητές... Το πρωί, στις εννιά και μισή, έπρεπε να είμαι έτοιμος να απαντήσω στην εργασία του δασκάλου. Ως παιδί μιλούσα άνετα αρμένικα. Τώρα λυπάμαι που δεν καταλάβαινα την αρμενική γραμματική κάποτε.
Αργότερα, όταν μεγαλώσαμε, οδηγήσαμε ένα αυτοκίνητο GAZ 25 χιλιόμετρα στο σχολείο στο Leninakan. Σε κάθε καιρό - καλοκαιρινή σκόνη, παγετός, 1800 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας - σκεπασμένοι μόνο με τέντα, τιναζόμασταν για μια ώρα κατά μήκος του ορεινού δρόμου. Ήταν μια καλή προπόνηση. Έγινα μανιώδης «χημικός». «Ερωτεύτηκα» τη χημεία από την λαμπρό δασκάλα Lyusya Nonyan. Πέθανε στον σεισμό του Σπιτάκ... Γύριζα σπίτι όταν τα αστέρια έλαμπαν πάνω από τα βουνά.
Ένας από τους συμμαθητές μου, ο Arthur Hovhannisyan, είναι τώρα επικεφαλής τμήματος στο Πανεπιστήμιο του Ερεβάν, ένας άλλος, ο Vladimir Harutyunyan, είναι ο αντιπρύτανης του Πολυτεχνείου. Μας έλεγαν «τρεις σωματοφύλακες». Πάντα κέρδιζαν στις Ρεπουμπλικανικές Ολυμπιάδες.
Έχοντας λάβει πιστοποιητικό εγγραφής, πήγε να εισέλθει στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, στη Χημική Σχολή. Ως ολυμπιονίκης, ήλπιζα ότι θα υπήρχε μόνο μια συνέντευξη. Πήρα όμως Β στα γραπτά μαθηματικά. φρίκαρα. Και πήγε στον αδελφό του στο Νοβοσιμπίρσκ. Σε ηλικία 16 ετών έγινα μαθητής στο Novosibirsk honey. Στο «συλλογικό αγρόκτημα» γνώρισα τη μέλλουσα γυναίκα μου. Σπουδάσαμε στην ίδια ομάδα. Τώρα βαδίζουμε στη ζωή μαζί - εδώ και 45 χρόνια. Ο Lyubov Ilyinichna είναι αντεπιστέλλον μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών, διευθυντής του Επιστημονικού Κέντρου Προβλημάτων Οικογενειακής Υγείας και Ανθρώπινης Αναπαραγωγής του Παραρτήματος της Σιβηρίας της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών στο Ιρκούτσκ. Το κέντρο -δύο ινστιτούτα, 800 εργαζόμενοι- το δημιουργήσαμε κάποτε μαζί από την αρχή.
Σε σύντομο χρονικό διάστημα από τη σχολική επιτροπή της Komsomol έγινα μέλος του γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής Komsomol. Στο ινστιτούτο, ο λόγιος Λένιν εξελέγη πρόεδρος της φοιτητικής επιστημονικής εταιρείας. Σε ηλικία 21 ετών έλαβε το μετάλλιο «For Labor Valor». Ήταν επικεφαλής του Συμβουλίου Νέων Επιστημόνων και Ειδικών της ΕΣΣΔ...
Μερικοί άνθρωποι έσπασαν από μια τόσο γρήγορη άνοδο, άλλοι έγιναν μεθυσμένοι, νιώθοντας «υπέροχα». Όμως ο Θεός με ελέησε και γλίτωσα από τέτοιους πειρασμούς.
Το Ιρκούτσκ είναι η πατρίδα μου. Οι τελευταίες μέρες των γονιών μου πέρασαν εδώ. Τους έφερα από την Αρμενία στη Σιβηρία, ζούσαν υπό την επίβλεψή μας. Και ήταν ευτυχία και για εμάς και για εκείνους.
- Η οικογενειακή ακεραιότητα είναι πολύ σημαντική. Συμφωνώ, συχνά λείπει από τη ζωή μας...
Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Σήμερα η κοινωνία, δεν μπορεί να μετανιώσει κανείς, δεν διδάσκει σεβασμό στα πατριαρχικά θεμέλια, όταν η οικογένεια ήταν μια δεμένη ομάδα, υποστήριξη για κάθε μέλος της. Μας έχουν μάθει να σκεφτόμαστε περισσότερο τον εαυτό μας παρά τους άλλους. Αυτός είναι ο λόγος που υπάρχουν τόσοι πολλοί προσβεβλημένοι ηλικιωμένοι;
Υπάρχει μια σοφή έκφραση στην αρμενική γλώσσα: «Θα πάρω τον πόνο σου πάνω μου». Αυτό δεν δίνεται σε όλους: να νιώθεις τον πόνο κάποιου άλλου. Αλλά είναι τόσο σημαντικό - κοινότητα μεταξύ ανθρώπων!.. Το αυξανόμενο έλλειμμά του επηρεάζει το ιατρικό επάγγελμα, όπου μερικές φορές υπάρχει έλλειψη αίσθησης ενσυναίσθησης.
- Ποια είναι η στάση σας απέναντι στις Ενιαίες Κρατικές Εξετάσεις όταν κάνετε αίτηση σε ιατρικά ιδρύματα;
Η έγκαιρη εισαγωγή σε έναν επαγγελματικό προσανατολισμό, είμαι πεπεισμένος, είναι σημαντική. Όχι όμως με τον τρόπο που απαιτεί η Ενιαία Κρατική Εξέταση, όταν επιλέγεις πολλά μαθήματα και δεν μπορείς πλέον να τα υπερβείς. Η εκπαίδευση πρέπει να είναι καθολική μέχρι την τελευταία τάξη. Αυτό ισχύει κυρίως για τον γιατρό. Για να μιλήσει σε έναν ασθενή, πρέπει να είναι ψυχολόγος. Και αυτό προϋποθέτει την ευρύτερη δυνατή γνώση στον ανθρωπιστικό τομέα. Είναι κρίμα, αλλά δεν υπάρχει διοικητική έμφαση στην εκπαίδευση των μελλοντικών γιατρών. Οι διαλέξεις στα τελικά μαθήματα σχετικά με την οργάνωση και τα οικονομικά της υγειονομικής περίθαλψης απέχουν πολύ από τη σημερινή πραγματικότητα. Ένα μάθημα «Αν ήμουν ο επικεφαλής γιατρός ενός νοσοκομείου...» Θα ήταν χρήσιμο για έναν τελειόφοιτο να εργαστεί ως γραμματέας, ως προϊστάμενος νοσηλευτής, στο λογιστικό σύστημα κ.λπ. Να περάσει και να βιώσει ολόκληρη την ιατρική αλυσίδα.
- Πώς έγινε η εμβρυολογία να γίνει ειδικότητά σου;
Ήδη στο τέλος του 1ου έτους, η μητέρα μου με συμβούλεψε να αποφασίσω για τη μελλοντική μου ειδικότητα. Είχαμε λαμπρές διαλέξεις για την ιστολογία και την εμβρυολογία από τον καθηγητή Mikhail Subbotin, έναν Μοσχοβίτη που ήρθε στη Σιβηρία για να «ανεβάσει προσωπικό». Στον κύκλο του εργάστηκε στον πλακούντα, ένα όργανο που εξακολουθεί να προκαλεί ερωτήματα στους ειδικούς. Μετά το 3ο έτος είχα έτοιμη τη διατριβή μου. Υπερασπίστηκα την υπεράσπισή μου αμέσως μετά την παραλαβή του πτυχίου μου. Αργότερα, το διδακτορικό του έργο και το πρώτο του βιβλίο αφιερώθηκαν στην ανοσοβιολογική σχέση μητέρας και εμβρύου.
- Μιλήστε μας για την επιστημονική σας σχολή.
Με τη συμμετοχή μου εκπαιδεύτηκαν 26 διδάκτορες επιστημών και περισσότεροι από 30 υποψήφιοι. Εργάζονται όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στο εξωτερικό - στο Ηνωμένο Βασίλειο, τις ΗΠΑ και τις χώρες της Κοινοπολιτείας. Δυο δωδεκάδες μονογραφίες, μερικές από τις οποίες ετοιμάστηκαν μαζί με μαθητές. Εξέδωσε δύο σχολικά βιβλία για πανεπιστήμια. Στις αποσκευές υπάρχει μια σειρά από διπλώματα ευρεσιτεχνίας για εφευρέσεις: διάφορες διαγνωστικές μέθοδοι, πατέντες για την υγιεινή και φάρμακα.
Τον Δεκέμβριο θα γίνουν επανεκλογές για την Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Αν συνοψίσετε κάποια αποτελέσματα, ποια θα θεωρούσατε τα πλεονεκτήματά σας;...
- Ήμουν εκεί για δυόμισι χρόνια
Βουλευτής της ΕΣΣΔ στην τελευταία σύγκληση, στη συνέχεια τρεις θητείες στην Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Στη μεγάλη πολιτική εδώ και 15 χρόνια. Εκτός από τη δουλειά μου στην Κεντρική Επιτροπή της Κομσομόλ, που ήταν και πολιτική... Στην πραγματικότητα, δεν είμαι αυτάρεσκος άνθρωπος. Επιρρεπής στο αυτοσκάψιμο. Χαίρομαι που δεν ήταν δυνατό να ωθηθεί η χώρα στην άβυσσο και μια τέτοια απειλή υπάρχει πραγματικά από το 2000: ένα ακόμη βήμα - και θα υπήρχε μια βαθιά συστημική κρίση, η κατάρρευση της χώρας σε πριγκιπάτα απανά. Η κοινωνική σφαίρα ήταν επίσης στα πρόθυρα της κατάρρευσης - η ιατρική, η εκπαίδευση και το συνταξιοδοτικό σύστημα. Έχουμε απομακρυνθεί από την τρομερή άκρη. Η χώρα έχει σταθεροποιηθεί τουλάχιστον λίγο και δουλεύει.
Είμαι ευχαριστημένος που η εμπειρία μου ήταν περιζήτητη αυτά τα χρόνια. Κατάφερα να πραγματοποιήσω μια σειρά από τις ιδέες μου. Τέλος, η Ρωσική Ακαδημία Ιατρικών Επιστημών άρχισε να αναγνωρίζεται στο νομοθετικό πεδίο. Χαίρομαι που οι προτάσεις για την πολιτική καινοτομίας, που υποβάλλονται με μεγάλη δυσκολία εδώ και πολλά χρόνια, έχουν γίνει περιζήτητες.
Κάπως το υπολόγισα και έμεινα έκπληκτος: μπορώ να ονομάσω τον εαυτό μου συν-συγγραφέα περίπου 70 λογαριασμών, συμπεριλαμβανομένων αυτών για την ιατρική. Έκανε 3 χιλιάδες τροποποιήσεις που άλλαξαν σημαντικά σημαντικά έγγραφα. Έτσι, το σχέδιο νόμου για τα φάρμακα λαμβάνει υπόψη περίπου 80 από τις τροπολογίες μου. Εισήγαγε 60 τροποποιήσεις στον μελλοντικό νόμο για την υγεία. Ταυτόχρονα, προχώρησα από τις επιθυμίες του ιατρικού τομέα - και των γιατρών και των ασθενών - των ψηφοφόρων μου.
Εργάστηκε ενεργά για να βοηθήσει την περιοχή του - την περιοχή του Ιρκούτσκ: όσον αφορά τη χρηματοδότηση, την κατασκευή δρόμων κ.λπ. Και φυσικά ειδική βοήθεια στον πληθυσμό. Μιλάμε για χιλιάδες πολίτες. Φυσικά, δεν τίθεται θέμα εφησυχασμού. Καθήκον είναι να κάνουμε περισσότερα.
- Πολλοί προβληματίζονται για το θέμα των πληρωμένων και δωρεάν φαρμάκων...
Σήμερα υπάρχει σοβαρή έλλειψη στην κάλυψη της ανάγκης για ιατρική περίθαλψη. Ο κλάδος υποχρηματοδοτείται. Δεν χρειάζεται να περιμένετε για ένα «χρυσό ντους». Θέλουμε και μη βαδίζουμε στον δρόμο της συγχρηματοδότησης των ιατρικών υπηρεσιών από τον πληθυσμό.
Είναι σημαντικό να μην καταστρέψουμε τα ομοσπονδιακά και δημοτικά συστήματα υγειονομικής περίθαλψης. Υπάρχουν υποδομές εκεί. Υπάρχει εξοπλισμός, κτίρια, κατασκευές, προσωπικό. Η παροχή επιπλέον υπηρεσιών εδώ είναι 2-5 φορές φθηνότερη από ό,τι στο ιδιωτικό σύστημα υγειονομικής περίθαλψης. Σύμφωνα με το πρότυπο, μια επίσκεψη στην κλινική θα κοστίσει 220 ρούβλια, σε ιδιώτη γιατρό - 2 χιλιάδες ρούβλια.
Γι' αυτό είμαι υπέρ της πληρωμής για πρόσθετες υπηρεσίες, εκτός κρατικών εντολών, σε κλινικές και νοσοκομεία. Αυτό είναι ευεργετικό τόσο για τον ασθενή όσο και για τον γιατρό. Είναι σημαντικό μόνο ο επικεφαλής γιατρός να μην παίρνει τα χρήματα στην τσέπη του... Οι υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ασθενών αντιτίθενται: «Δεν μπορούν να παρέχονται υπηρεσίες επί πληρωμή σε κρατικά ιδρύματα!» Θα ήθελα να ρωτήσω: ποιανού οι λομπίστες είστε; Ένα ιδιωτικό σύστημα με τα ακριβά του τέλη; Ή θέλετε να παρασύρετε όλες τις υπηρεσίες στη σκιά;.. Μέχρι να μπορέσει το κράτος να συμμορφωθεί πλήρως με το τιμολόγιο, δεν μπορούν να αποφευχθούν οι επί πληρωμή υπηρεσίες. Στο κέντρο του Ιρκούτσκ όπου εργάζομαι, δεν μπαίνει ούτε μια δεκάρα στην τσέπη κανενός. Οι επικεφαλής γιατροί είναι υπεύθυνοι για αυτό. Μόνο μέσω ταμειακής μηχανής! Εάν ένα άτομο πιαστεί να κάνει «παράπλευρο» εισόδημα, τον αποχωριζόμαστε.
- Υπάρχει επαγγελματική συνέχεια στην οικογένεια;
Η κόρη Μαρίνα είναι υποψήφια ιατρικών επιστημών, ειδικευόμενη στην παιδονευρολογία. Αλλά ο εγγονός Anton άρχισε να ενδιαφέρεται για τις πολιτικές επιστήμες. Αλλά είναι 17 χρονών...
- Εξακολουθείτε να ενδιαφέρεστε για το δημόσιο έργο;
Συμπρόεδρος μιας σειράς διεθνών κινημάτων - για τη μη διάδοση των πυρηνικών όπλων και τον αφοπλισμό, το ρωσικό κίνημα «Για τη σωτηρία του λαού». Πρόσφατα ιδρύθηκε το κίνημα «Για την Κοινωνική Ασφάλιση». Θα ασκήσουμε πίεση για πολιτικές και οικονομικές αποφάσεις που ανταποκρίνονται στις κοινωνικές ανάγκες των Ρώσων. Γι' αυτό άρχισα πρόσφατα να δίνω διαλέξεις για τα βασικά της κοινωνικής πολιτικής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
- Η κύρια αρχή της ζωής;
Μην κάνεις κακό!.. Δεν έχω εχθρούς. Ποτέ δεν έκανα κάτι κακό στους ανθρώπους. Πιστεύω: το κακό είναι ένα μπούμερανγκ που σίγουρα θα επιστρέψει σε εσάς.
- Ξέρεις να ξεκουράζεσαι;
Ακολουθώ το παράδειγμα του I.M. Sechenov, ο οποίος σημείωσε: η καλύτερη ανάπαυση είναι η αντικατάσταση της ψυχικής εργασίας με τη σωματική εργασία και το αντίστροφο. Είμαι εργασιομανής.
- Τι γίνεται με τα χόμπι;...
Παίζω επαγγελματικά πινγκ πονγκ. Όχι ψαράς ή κυνηγός. Μου αρέσει η περιπλάνηση στο δάσος και τα βουνά. Σέβομαι το αλπικό σκι.
-Τι μετανιώνεις;
Ότι κάποτε δεν έλαβα μουσική παιδεία.
- Τι εκτιμάς σε έναν πραγματικό γιατρό;
Η ικανότητα να αναλαμβάνεις τον πόνο κάποιου άλλου.
Διεξήγαγε τη συνομιλία
Mikhail GLUKHOVSKY,
κορρ. "MG".
Απαντήθηκε από Vasily Yunak, 18/04/2013
Χαιρετισμούς, αδελφή Λάρισα!
Πώς μπορείς να αντιμετωπίσεις τον πόνο κάποιου άλλου; Αν αυτό είναι δυνατό, μπορεί να γίνει μόνο με αποκρυφιστικές μεθόδους, που απαγορεύονται από τη Βίβλο.
Το να θέλεις να ανακουφίσεις τα βάσανα των άλλων δεν είναι αμαρτία. Αμαρτία είναι όταν προσπαθούμε να το κάνουμε χρησιμοποιώντας μεθόδους διαφορετικές από αυτές του Θεού.
Ο Κύριος δεν προμήθευσε ένα άτομο να αναλάβει τον πόνο κάποιου άλλου. Ο Θεός έχει προβλέψει ότι ο άνθρωπος δεν θα σηκώσει δυσβάσταχτο βάρος, αλλά ότι το βάρος θα είναι για το καλό του εάν εμπιστεύεται τον Θεό. Ταυτόχρονα, ο Ιησούς Χριστός προσφέρει να ανταλλάξει το βάρος όχι με άλλο άτομο, αλλά με τον Κύριο! Ένας άλλος άνθρωπος, όσο κοντά και να είναι, δεν μπορεί ποτέ να γίνει ο σωτήρας ενός άλλου ανθρώπου. Αυτός είναι και μόνο ο ρόλος του Κυρίου.
Μην προσπαθείτε να πάρετε τη θέση του Κυρίου στη ζωή ενός ανθρώπου. Αυτό δεν θα βοηθήσει ούτε αυτόν ούτε εσάς! Εμπιστευτείτε τον Κύριο με αυτόν τον πόνο και Αυτός θα κάνει το καλύτερο.
Ευλογίες!
Βασίλι Γιουνάκ
Διαβάστε περισσότερα για το θέμα "Διάφορα":
- VKontakte 0
- Google+ 0
- ΕΝΤΑΞΕΙ 0
- Facebook 0
